相委(wěi)而去的委的古义和今义是什么，相委而去的委的古(gǔ)义和今义各是什么是“相委而(ér)去”的“委(wěi)”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃(qì)的。

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相委而去的(de)委的古义和今义是什么，相委而去的委(wěi)的古义和(hé)今(jīn)义各(gè)是什么(me)

　　“相委而去(qù)”的“委”古(gǔ)义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是(shì)：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积(jī)聚(jù)。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈磨刀霍霍向牛羊全诗，磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的(chén)太丘与友期》，原文：陈太丘与友期行，期日中(zhōng)。

　　过中(zhōng)不至(zhì)，太丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元方时(shí)年七岁(suì)，门外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君久不至(zhì)，已(yǐ)去(qù)。

　　”友人便怒曰：“非(fēi)人哉！与人期行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无信；

　　对子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期(qī)》是南朝文(wén)学家刘义(yì)庆的作品，也作《陈太丘(qiū)与友期行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记述(shù)了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲(qīn)尊严的责任感和无畏精神。

相委而(ér)去的委的古义和今(jīn)义(yì)

　　“相(xiāng)委而去”的“委”埋念卜古(gǔ)义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派(pài)，把(bǎ)事交(jiāo)给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。磨刀霍霍向牛羊全诗，磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的p>

　　5、积聚(jù)。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自(zì)《陈(chén)太丘与友期》，原(yuán)文：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不(bù)至，太丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元方时年(nián)七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君(jūn)在(zài)不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友(yǒu)弯穗(suì)人便怒曰(yuē)：高闷“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君(jūn)与(yǔ)家君期日中。

　　日中不(bù)至，则是无信(xìn)；对子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入(rù)门不(bù)顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈(chén)太丘与友期》是南朝文学家刘义(yì)庆(qìng)的作(zuò)品，也(yě)作《陈太丘与友期行》，出(chū)自《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈(chén)元方与来客(kè)对话时的场景(jǐng)，告诫人们(men)办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时(shí)赞扬了(le)陈元方维(wéi)护父亲尊严的责任感和(hé)无畏精(jīng)神。

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