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吾(wú)妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我(wǒ)者的(de)美是(shì)什么用法

　　出处：战(zhàn)国时期刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺(chǐ)有余(yú)，而形貌(mào)昳丽。

　　朝服衣冠，窥(kuī)镜，谓(wèi)其(qí)妻曰：“我孰(shú)与城北徐公美？”其妻曰：“君(jūn)美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者(zhě)也。

　　忌不(bù)自信，而(ér)复问其妾曰：“吾孰与徐公(gōng)美？”妾曰：“徐公何能及(jí)君也？”旦日，客(kè)从外来，与坐谈，问之客(kè)曰(yuē)：“吾与徐公孰美(měi)？”客曰：“徐公不若君之(zhī)美也。

　　”明日徐公(gōng)来，孰(shú)视之，自以为不如；

　　窥镜而自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私(sī)我也；

　　妾之(zhī)美我(wǒ)者(zhě)，畏(wèi)我也；

　　客之美我(wǒ)者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长(zhǎng)五(wǔ)十(shí)四·寸左右，而且(qiě)形象外貌光艳美(měi)丽。

　　有一天早(zǎo)晨他穿戴好衣(yī)帽，照(zhào)着镜子，对他的妻子说：“我与(yǔ)城北(běi)的徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美极了，徐(xú)公怎么能比(bǐ)得上您呢？城北的(de)徐(xú)公齐国的最美的男子。

　　邹忌不相(xiāng)信自己（比(bǐ)徐公美(měi)），于是又问他的小妾说：“我和徐公(gōng)相比，谁(shuí)更美丽？”妾说：徐(xú)公怎么能比得上(shàng)您(nín)呢？第二(èr)天，有客人从外(wài)面来拜访，邹忌和他(tā)坐着谈话，邹忌问客人(rén)道(dào)：“我和徐公相(xiāng)比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前(qián)来(lái)拜访，（邹忌）仔细(xì)地端(duān)详他，自己觉得不如(rú)他美丽；

　　看着镜子里(lǐ)的自己，更是觉(jué)得自己(jǐ)与(yǔ)徐(xú)公相差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺在床上休(xiū)息时想这件事(shì)，说(shuō)：“我的妻子认为(wèi)我美(měi)，是偏爱我；

　　我的小妾认为(wèi)我美(měi)，是惧(jù)怕我；

　　客人赞美我美(měi)，是(shì)有(yǒu)事(shì)情要求(qiú)于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前385年—前319年(nián))，一作“驺忌(jì)”，尊称“驺子”，中国战国时期齐国(guó)人。

　　《史记》亦(yì)作驺忌(jì)，齐桓公田午时的大臣;齐威王(wáng)田(tián)因齐时期，以鼓琴游(yóu)说齐威王，被任相国，封于下邳(pī)(今江苏(sū)睢宁古邳(pī)镇)，号(hào)成侯;后又侍齐(qí)宣王田辟(pì)疆。

　　他曾(céng)劝说齐威(wēi)王奖励群臣吏民进谏，主张革新(xīn)政治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚(fá)奸吏(lì)，并(bìng)选荐得力(lì)大臣坚守四境，从此齐(qí)国渐强。

　　前(qián)360年(nián)前后，齐威(wēi)王起用(yòng)邹忌实行改(gǎi)革，“谨修(xiū)法律而督奸吏”。

吾妻之美(měi)我者(zhě) 的美什么(me)意思

　　意思：美丽。

　　出处：战(zhàn)国时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　原(yuán)文(wén)节选：明(míng)日徐公(gōng)来，孰视之，自以为(wèi)不如(rú)；窥镜(jìng)而自(zì)视(shì)，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲(yù)有求于我也(yě)。

　　”

　　译文：又(yòu)过了一天，徐公前(qián)来拜(bài)访，（邹(zōu)忌）仔细地端详他，自己觉得(dé)不如他(tā)美丽(lì)；照着镜子(zi)里的自己，更是觉得自己与徐公相差(chà)甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在(zài)床上休息(xī)时(shí)想这件事，说(shuō)：“我的妻子认斗举为(wèi)我美(měi)，是偏爱我(wǒ)；我的小(xiǎo)妾认为我美(měi)，是惧怕我；客人(rén)赞美(měi)我美，是有事情(qíng)要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章(zhāng)塑(sù)造了邹忌这样有(yǒu)自知(zhī)之明，善于(yú)思(sī)考(kǎo)，勇于进谏的贤(xián)士(shì)形象。

　　又表现(xiàn)了(le)齐威(wēi)王(wáng)知错能改，从谏(jiàn)如流的明君形象，和革(gé)除(chú)弊端，改(gǎi)良政治的迫(pò)切愿望和巨大决心。

　　告诉(sù)读者居上者只有广空中碧开言路(lù)，采纳群言，虚心接受(shòu)批评意见并积极加以改正才有(yǒu)可(kě)能成(chéng)功。

　　文章以“孰美”的(de)问答开(kāi)篇(piān)，继写邹忌暮(mù)寝自(zì)思(sī)，寻找(zhǎo)妻、妾、客人赞美自己的因为，并因小悟(wù)大，将生活小事(shì)与国(guó)大事(shì)有机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用(yòng)类比培瞎推(tuī)理(lǐ)的方(fāng)法婉讽“王(wáng)之敝(bì)甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽(fěng)谏艺术与娴熟(shú)的从政谋略。

　　邹忌正是以自(zì)身的生(shēng)活体悟，委婉地劝(quàn)谏齐威王广开言路，改革弊政，整顿吏治，从对方发省略号是什么意思，微信发省略号是什么意思而(ér)收到很好的效果。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：春秋战国之际，七雄并立(lì)，各国(guó)间的兼并(bìng)战争，各统治(zhì)集(jí)团内部新旧势力的斗争(zhēng)，以及民众风(fēng)起(qǐ)云涌的反(fǎn)抗斗(dòu)争，都异常尖锐激烈。

　　在这激(jī)烈动荡的时代，“士”作(zuò)为一种(zhǒng)最活跃的阶层出现在政治舞台上(shàng)。

　　他们以(yǐ)自己的才能和学识(shí)，游说于各国之(zhī)间，有的主张连(lián)横，有的主张合纵(zòng)，所(suǒ)以，史称这些人为策士或纵(zòng)横家。

　　他们提出一定(dìng)的政治(zhì)主(zhǔ)张或斗争(zhēng)策(cè)略，为某(mǒu)些统治集团(tuán)服务，并且(qiě)往往(wǎng)利(lì)用当时错综复(fù)杂的(de)斗争形势游说使诸侯采纳，施展(zhǎn)着自(zì)己治国(guó)安(ān)邦的(de)才干。

　　各国统(tǒng)治者也认识到，人(rén)心的向背(bèi)，是国家政权能否(fǒu)巩固的决定性因(yīn)素。

　　失去(qù)了民心，国家(jiā)的统治就(jiù)难以维持(chí)。

　　所以(y对方发省略号是什么意思，微信发省略号是什么意思ǐ)，他(tā)们争相招揽人才，虚心(xīn)纳(nà)谏，争(zhēng)取“士(shì)”的支持。

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