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一山放过(guò)一(yī)山拦全诗原版，一山放过(guò)一山(shān)拦(lán)全(quán)诗是什么诗

　　莫(mò)言下(xià)岭便无难，赚(zhuàn)得(dé)行人错(cuò)喜欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山(shān)放出一(yī)山拦(lán)。

　　出自南(nán)宋诗人杨万里创作(zuò)的七言(yán)绝句(jù)组诗作品《过松源晨炊漆公店六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说什么上山艰难下山容易，骗得人(rén)们下山(shān)时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现走来走去还在(zài)万(wàn)山环绕的圈子里，真是(shì)过了一(yī)山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行人放过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内(nèi)容很(hěn)平常，读来却有一(yī)种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于从(cóng)日常(cháng)生活里人们习见的现象(xiàng)中(zhōng)，敏感地发现和领悟某种新鲜(xiān)的经验，并用通俗生动而又富于理趣的语言表现出来，能给人以(yǐ)某种联(lián)想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫(mò)言下岭便(biàn)无难”，这是一个富于包孕(yùn)的诗(shī)句(jù)。

　　它包含了下(xià)岭(lǐng)前(qián)艰难攀登(dēng)的整个上山(shān)过(guò)程，以及(jí)对所历艰难(nán)的(de)种种(zhǒng)感受。

　　正因为上山艰难，人们(men)便往往把下岭看得容(róng)易和轻松。

　　开(kāi)头一句，正像(xiàng)是(shì)针对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是自(zì)诫，又像(xiàng)是提醒别人，耐人寻味。

　　第(dì)二(èr)句申说、补足(zú)首(shǒu)句(jù)。

　　“赚得行(xíng)人错(cuò)喜欢(huān)。

　　”“赚(zhuàn)”字(zì)富于幽默(mò)的风趣。

　　行人(rén)心(xīn)自中(zhōng)下岭的(de)坦易，与它(tā)实际上的艰难正成鲜明(míng)对比，因此说(shuō)“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下(xià)岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里只点出而(ér)不说破，给(gěi)读者留下悬(xuán)念，使下两句的出现更引人(rén)注目。

　　三四两句承(chéng)接“空喜欢”，对第二(èr)句(jù)留下的悬念(niàn)进(jìn)行解释。

　　本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少道(dào)山(shān)岭。

　　山本无知，“一(yī)山放过一(yī)山拦”的形容却把山变成了有生命有灵(líng)性(xìng)的(de)东西。

　　它仿(fǎng)佛给行人布(bù)置了一(yī)个迷人阵，设(shè)置了(le)层层叠叠(dié)的圈套(tào)。

　　而行(xíng)人的种种心情(qíng)——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在(zài)这一“拦”一(yī)“放”的(de)重(zhòng)复中体现出来了。

　　诗人(rén)借助(zhù)景物描(miáo)写(xiě)和生动形象的比喻(yù)，通过写山区行(xíng)路的感受，说明(míng)一个(gè)具有普(pǔ)遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都(dōu)要对前(qián)进道路上的(de)困难(nán)作好(hǎo)充(chōng)分(fēn)的估计，不要被一(yī)时的成功(gōng)所陶天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖醉。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　杨万(wàn)里一生(shēng)力主抗战，反对屈(qū)膝投(tóu)降，所以一(yī)直(zhí)不(bù)得重(zhòng)用(yòng)。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙(xī)元年(nián)（1190）十一月(yuè)，杨万(wàn)里以直龙图(tú)阁出(chū)为江东转(zhuǎn)运副(fù)使，权领淮西、江(jiāng)东军马钱粮，治所在建(jiàn)康(kāng)（今江苏(sū)南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知(zhī)赣州(zhōu)，不(bù)赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六(liù)首中“政是行人(rén)肠断时，子规得得向人啼”意思是正是路上的行人愁(chóu)苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不(bù)绝地对着人啼叫(jiào)。

　　可知(zhī)非绍熙二年事，当作(zuò)于绍熙三年春，诗(shī)人时(shí)年六十六岁。

　　他外出途经松源时，见群(qún)山环绕(rào)，感慨不已，于(yú)是写下这组(zǔ)诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉州吉水(shuǐ)（今属(shǔ)江西）人。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初(chū)，知奉(fèng)新县，历太常博(bó)士(shì)、太子(zi)侍读(dú)等。

　　光宗即(jí)位，召为秘书(shū)监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗(shī)，与(yǔ)尤袤、范成大(dà)、陆游齐(qí)名，称南宋四(sì)大家。

　　初学江西派，后学(xué)王(wáng)安石(shí)及晚(wǎn)唐诗(shī)，终自成一家，擅长“活(huó)法(fǎ)”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万(wàn)余首(shǒu)。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山(shān)拦全(quán)诗

　　一(yī)山放过一山拦全诗如(rú)下：

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入万(wàn)山围子里，一山放出一埋伍山拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆公店(diàn)》是(shì)诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男(nán)，汉族(zú)。天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖>

　　吉(jí)州(zhōu)吉水（今江西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰(jié)出诗人，与尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆游(yóu)合(hé)称南宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南(nán)宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭(lǐng)上下(xià)来就没有困难(nán)，骗得前(qián)来爬山(shān)的人白(bái)白地欢喜一场。

　　好比行走在群山的包围之中，你刚攀过一座(zuò)山，另一座(zuò)山(shān)立(lì)刻出(chū)现阻拦(lán)去路。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰难下(xià)山容易(yì)，骗得人们下山时盲(máng)目欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来走(zǒu)去还在万山环绕的圈(quān)子里，真是过了(le)一(yī)山又(yòu)一(yī)山。

　　注旁芦(lú)释(shì)：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖(wǎn)南山(shān)区（在今江西(xī)弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭(fàn)，也指清晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫言(yán)：不要说，不(bù)要觉(jué)得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜(xǐ)欢：白(bái)白地喜欢(huān)，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜(xǐ)欢(huān)”。

　　政入(rù)：恰好进(jìn)入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作(zuò)“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人(rén)放过去的(de)意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡(dǎng)。

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