三字经中苟不教(jiào)性乃(nǎi)迁是什么意思(sī)，苟不教性乃迁(qiān)的下一句是这(zhè)句话的意思为：如果(guǒ)从小不好好(hǎo)教(jiào)育，善良(liáng)的本性就会变坏的。

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三字(zì)经中苟不教性乃迁是(shì)什(shén)么(me)意思，苟不教性(xìng)乃(nǎi)迁(qiān)的下一句

　　出自《三字(zì)经》，《三字经(jīng)》是我国的(de)传统(tǒng)启(qǐ)蒙(méng)教材，今天小(xiǎo)编(biān)就来和大家聊(liáo)一聊《三(sān)字经》。

　　《三字经》，是中(zhōng)国的传统启蒙教(jiào)材(cái)。

　　在中国(guó)古代经(jīng)典当中(zhōng)，《三字经(jīng)》是最(zuì)浅(qiǎn)显易懂的读(dú)本之一。

　　《三字经》取(qǔ)材典范，包括中国传统文(wén)化的文学(xué)、历史、哲学、天(tiān)文地(dì)理、人伦义理(lǐ)、忠(zhōng)孝节义等等，而核(hé)心思想(xiǎng)又包括了(le)“仁，义，诚，敬，孝。

　　”背诵(sòng)《三(sān)字经》的(de)同时，就了解(jiě)了常识(shí)、传统国学及历(lì)史故事，以(yǐ)及故事内涵(hán)中(zhōng)的做人做(zuò)事道理。

　　《三字经》是我国不可多得的(de)宝贵遗产，有不同版本，全文(wén)字(zì)数从1120字至(zhì)1722字不等。

　　《三字(zì)经》与《百家姓(xìng)》、《千字文》都(dōu)是我国优秀(xiù)的(de)蒙(méng)学读物(wù)，并称(chēng)为"三(sān)、百(bǎi)、千"。

　　人之初，性本善。

　　性相近，习相远(yuǎn)。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道(dào)，贵以专(zhuān)。

　　昔孟(mèng)母(mǔ)，择邻处(chù)。

　　子不学(xué)，断(duàn)机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名俱扬(yáng)。

　　养不(bù)教，父之(zhī)过。

　　教不严，师之惰。

　　子不(bù)学，非所宜。

　　幼不学(xué)，老(lǎo)何(hé)为。

　　玉(yù)不琢(zuó)，不成(chéng)器。

　　人不学，不知(zhī)义。

　　为人子，方少时(shí)。

　　亲(qīn)师友，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲(qīn)，所(suǒ)当(dāng)执。

　　1、《三字经》是(shì)我中华悠(yōu)悠(yōu)五千年灿(càn)烂的经典传统(tǒng)文化(huà)之一，它是中180kg等于多少斤 180kg等于多少磅华儿(ér)女智(zhì)慧的结晶，它(tā)承(chéng)载着一个民族的(de)历史与精神，体现(xiàn)了独特的教育(yù)思想和文化魅力。

　　这是(shì)中国几千年(nián)来形成的独特(tè)的民族文化，在世界(jiè)上也是举足轻重，并受到(dào)全世界(jiè)的广泛关(guān)注(zhù)。

　　2、《三字(zì)经》读起来朗朗上口，简明扼要，是以中(zhōng)国(guó)历史(shǐ)为素(sù)材，植根于传统(tǒng)文化，强(qiáng)调教育以“德”为先，学贵在恒和环境对学习的影响，讲述教育与学习重(zhòng)要性的教育论著。

　　同时(shí)也是我国(guó)代(dài)古一部传统的儿童(tóng)启蒙识字教育课本(běn)。

　　3、在现在这个复杂多(duō)变的(de)社会环境下(xià)，德育教育也成为现行教育(yù)改(gǎi)革所面临的一个(gè)重要(yào)课题。

　　现在很(hěn)多学校(xiào)也把传承中华(huá)民族(zú)经典传(chuán)统文(wén)化作为新(xīn)时期德育教育发(fā)展(zhǎn)的重要途(tú)径。

　　传统(tǒn180kg等于多少斤 180kg等于多少磅g)文化的核心就(jiù)是“德育(yù)”，《三字经》中(zhōng)说：“首孝悌，次见(jiàn)闻”，可见在传统(tǒng)的教育中，是把德育放在首位的(de)，一个人首先(xiān)得要有“孝悌”，即德”。

　　4、中华民族悠久的传统文(wén)化(huà)是中华(huá)先贤们几(jǐ)千年来(lái)智(zhì)慧的结晶，它使我中华民族(zú)历经几千年(nián)生生不(bù)息(xī)，屹立(lì)不(bù)倒。

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