每次大家(jiā)一(yī)听(tīng)到养小鬼的时候(hòu)心里面都(dōu)会莫名的(de)很(hěn)怵，只是养小鬼是什么意思(sī)，对(duì)于(yú)这方面的知识我们该(gāi)了解的该是要做(zuò)一下(xià)了解的，有些一知半解的人会以为古曼童就(jiù)是(shì)养小鬼，泰国(guó)古曼童和小(xiǎo)鬼的区别是什(shén)么？实际上古(gǔ)曼(màn)童跟养小鬼(guǐ)是不同的(de)概念(niàn)，听名字就知(zhī)道了(le)，养小鬼养的就是小(xiǎo)鬼(guǐ)，而(ér)古曼童在(zài)东南亚那(nà)边可(kě)是被称为是(shì)金(jīn)童子(zi)、佛(fú)童子的，他(tā)们俩有着(zhe)本质上的区别(bié)，这种区别如(rú)果不好好分辨(biàn)的话很容易弄混(hùn)淆，最起码(mǎ)对(duì)外行来说就分不太清楚养(yǎng)小鬼和(hé)古曼童到(dào)底有什么差别。

养小(xiǎo)鬼就是在泰国流(liú)行的一种(zhǒng)巫术，可能比较(jiào)关注(zhù)明(míng)星动(dòng)态(tài)的网(wǎng)友(yǒu)听说过这种(zhǒng)东西(xī)，据说好多(duō)明(míng)星为了让自(zì)己事业发展更好，都会在身边养上(shàng)一(yī)只小(xiǎo)鬼想要借(jiè)此改运，只是养的小鬼(guǐ)说出(chū)来可能会有些让(ràng)人害怕，这是用(yòng)2个月到7个月大(dà)的婴儿尸体做(zuò)成的，把(bǎ)婴儿(ér)尸体制(zhì)作成干尸以(yǐ)后用金箔包裹，然后出售在各个地方，说白了这(zhè)是一种非(fēi)常(cháng)残(cán)忍的(de)迷信愚昧行为，而(ér)且并不(bù)见得(dé)一定就有(yǒu)效果。

和(hé)养小鬼同时(shí)被大家关注的还有古曼童，对这些不(bù)太了解(jiě)的人(rén)可能会觉得(dé)古(gǔ)曼童和(hé)养(yǎng)小鬼(guǐ)是一种东西，其实两(liǎng)者有很(hěn)大(dà)的区别。古曼童在泰(tài)国(guó)流(liú)传了数百年，是当地广为人知的(de)法宝(bǎo)圣物，他们经常供养古曼童来达(dá)到消(xiāo)灾解(jiě)难，增加好运的(de)效果，甚(shèn)至还(hái)有(yǒu)做(zuò)生意的泰(tài)国(guó)人专门(mén)供养古曼童，因为(wèi)他们会觉(jué)得这样(yàng)就(jiù)可以让自(zì)己发大财，生意兴(xīng)隆，从这(zhè)方面(miàn)来对比的话，古曼童和养小鬼还(hái)是有一点相似的。

古曼童以香火为主食，生性(xìng)善良，与养小鬼有着(zhe)本质上的差别，养(yǎng)小鬼就(jiù)是(shì)用婴儿的(de)尸体制作而成，但(dàn)是(shì)古曼(màn)童的制作(zuò)需要拥有严谨的态度，制(zhì)作(zuò)师(shī)父静坐止(zhǐ)观的高深功力恳请飘泊于四次元(yuán)空间将孩童的灵魂进驻古曼童造型之中，供养(yǎng)人也需在(zài)不违悖佛律及(jí)法律(lǜ)的前提下供养古(gǔ)曼童，古曼童也必(bì)须要善用(yòng)自己的法力来造福(fú)人类、累积功德，以期在下一次能够轮(lún)回再生为人或(huò)成仙(xiān)成神。

养小鬼和(hé)古曼童最(zuì)大的区别就(jiù)在于此，养小(xiǎo)鬼(guǐ)现在(zài)已经成为了很多无(wú)良商家为了骗钱弄虚(xū)作(zuò)假(jiǎ)的一(yī)种手段(duàn)，而古曼童则是需要(yào)泰国的高僧出手，古曼童(tóng)的(de)灵(líng)魂是自愿的，他们(men)必须要自愿成为古曼(màn)童才行，并(bìng)且还要以慈悲心作为出发点，这和养小(xiǎo)鬼用的禁锢灵魂(hún)天壤之别，从根本就不一样，使用(yòng)它们来达到的目的也(yě)会截然(rán)想法，既然如此古曼(màn)童和养(yǎng)小鬼(guǐ)又怎么可能会是(shì)一种东西呢。

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