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涂指甲油之前要涂护甲油吗,涂指甲油之前要涂护甲油吗 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西(xī)一(yī)项(xiàng)被神秘化的职业,师徒二人(rén)通(tōng)过一系(xì)列(liè)手段将客死他乡(xiāng)的死者尸体(tǐ)运回故里,以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸(shī)这个职(zhí)业是一定存在的吗?古(gǔ)代湘西(xī)一带地(dì)方贫瘠,很多穷人都去川东(dōng)或者黔(qián)东地区谋生,有些(xiē)人就客死他乡了。由于受叶落(luò)归根(gēn)思(sī)想的影响,亲人们(men)就希望(wàng)把死者(zhě)尸体运回家(jiā)乡,入土为安(ān)。

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湘西赶尸

但湘西地区山(shān)高路险、岭横(héng)水恶,没有便利的大路(lù)供(gōng)车马(mǎ)通(tōng)行(xíng),也无(wú)法乘船(chuán)走(zǒu)水路(lù)。很少有人愿意花大(dà)钱请人运尸体回(huí)故乡(xiāng),即使有钱(qián),路途也非(fēi)常艰(jiān)险。在此背景下,一(yī)些胆大人士(shì),“发明了”赶尸(shī)的技术(shù),帮助死者回归故里(lǐ)。

影视剧里我(wǒ)们看到的僵尸双(shuāng)手前(qián)伸,蹦蹦(bèng)跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分,赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂铃(líng),引领(lǐng)尸(shī)体前行,尸体(tǐ)披(pī)着宽大的(de)黑(hēi)色布衣,各个面色煞(shā)白,头(tóu)上戴(dài)着毡帽,额头贴(tiē)着专门的黄(huáng)符,甚是吓人。

不过从科学(xué)的角度看待,尸体不(bù)可(kě)能自己前行(xíng),但这些传说又不是(shì)空穴来风,所以很大(dà涂指甲油之前要涂护甲油吗,涂指甲油之前要涂指甲油之前要涂护甲油吗,涂指甲油之前要涂护甲油吗涂护甲油吗)可能(néng)是赶尸(shī)匠通过某些(xiē)手段(duàn),让(ràng)古(gǔ)代人相信他们拥有(yǒu)赶尸的法术。

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赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不(bù)是什么活都(dōu)接(jiē),有“三赶三(sān)不赶”的原则(zé)。凡(fán)是被砍头的、受绞刑(xíng)的、站(zhàn)笼站(zhàn)死的,都属于“三赶”之列;而病死(sǐ)的、投河(hé)吊颈自(zì)杀的(de)、天打(dǎ)雷劈烧焦的(de),这(zhè)些是“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠只接那(nà)些尸体完整,没有传(chuán)染(rǎn)病等方便他们(men)运送的(de)活(huó),而那些死(sǐ)的比较惨的,肢体(tǐ)不(bù)完整的(de),赶尸匠就不接。

为了(le)让人们信服,赶尸匠还(hái)编了一(yī)些理由:说(shuō)病死的魂魄(pò)已(yǐ)经被(bèi)阎王勾走,无法唤回,其(qí)实是怕(pà)自己被传染疾病;而投(tóu)河自尽的是被替代者勾去了魂魄,如果召回新魂魄,那旧魂魄就无法投胎,其实是尸体(tǐ)泡(pào)烂了(le),无法运(yùn)回;又说那些遭雷劈被火(huǒ)烧的是罪孽深重(zhòng)之人,魂魄不配回归故里,说白了(le)还是因为尸(shī)体不完整。

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赶尸匠赶尸(shī)

对于那些属于“三赶”的(de)死者(zhě),传(chuán)闻有(yǒu)两个版本(běn)的赶尸方法,其(qí)中一种(zhǒng)就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送,另外一种利用了(le)尸体特有的运动原理(lǐ)。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸匠为(wèi)师(shī)徒两(liǎng)人一(yī)组,师傅在(zài)前摇铃铛,徒弟(dì)在后背尸(shī)体,而且(qiě)是(shì)处理(lǐ)过的尸(shī)体,毕竟背着个(gè)死人跋山涉水不是个轻松活。

死(sǐ)者去世后(hòu),赶(gǎn)尸匠一般在夜间处(chù)理尸体,而(ér)且要求死者家人(rén)回避(bì)。赶尸匠(jiàng)将死者(zhě)躯干部分挖出,塞进(jìn)稻草,其余(yú)部分用苗族(zú)特制(zhì)的防(fáng)腐药水(shuǐ)涂抹,也有用(yòng)朱砂防腐的,这样可以防止尸体在运送途中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸体后,赶尸匠将(jiāng)死者胳膊与自(zì)己的用竹竿(gān)固(gù)定(dìng)捆绑在一(yī)起,再穿(chuān)上宽大黑色布衣,戴上毡帽,所以路人看到的(de)赶(gǎn)尸(shī)队都是双手向(xiàng)前平伸的(de)。

为了增加神秘感,赶尸匠身穿青布长衫,脚(jiǎo)踏一双(shuāng)草鞋,腰系(xì)黑色腰(yāo)带,头顶青布(bù)帽,手持铜锣,还有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多(duō)走夜(yè)路(lù),而且不(bù)点灯,途中落脚之处也是(shì)神秘恐怖(bù)。这一些(xiē)列(liè)装扮操作,路人见(jiàn)了都会回避,死者亲人即使不怕,赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸(shī)匠背着尸(shī)体运送(sòng),通过(guò)把过程神秘化,迷惑世人。这样做(zuò)也增加了赶尸匠的入(rù)职门槛,更可以向死者家属多要报酬(chóu)。

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赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

第二种赶尸方法
有人(rén)认(rèn)为(wèi),人(rén)死后会立即僵硬,过(guò)了四十八小时之后肌体(tǐ)又恢(huī)复(fù)一(yī)些柔(róu)软,然后又变得僵(jiāng)硬(yìng)。但(dàn)大(dà)的(de)关节,例如髋关节(jié),在外(wài)力作用(yòng)下(xià),还(hái)是有小幅(fú)度活(huó)动性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排(pái)好队,就像前面提到(dào)的(de)那样,将胳膊伸直与地面平(píng)行,用细长的竹(zhú)竿将手臂(bì)捆(kǔn)绑固定,两具(jù)尸(shī)体就能(néng)够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两具捆好(hǎo)的(de)尸体架子,尸体(tǐ)就想(xiǎng)僵(jiāng)尸就会缓缓前行。由于捆(kǔn)绑尸体手臂的(de)竹竿(gān)拥弹性,所以赶尸队前行时就出(chū)现一跳一跳的感觉,就像影视剧里(lǐ)看到的僵尸(shī)那样(yàng)。

有(yǒu)人会问,两具(jù)尸体(tǐ)好歹重(zhòng)两(liǎng)百斤,得用多大(dà)力气才能(néng)拖动,还不(bù)如抬着走省(shěng)力。其(qí)实这(zhè)跟当地的地势有关,从四(sì)川和(hé)贵(guì)州地区往(wǎng)湘西运送,整体地势(shì)是从高至低的,大多是下坡(pō)路,利用地势差以(yǐ)及尸体运动(dòng)的原理(lǐ),可(kě)以(yǐ)省很(hěn)多力气。当然也会(huì)遇到上坡(pō)路,这时(shí)将尸体背着走即(jí)可。

这种赶尸原理(lǐ)也只是传闻(wén),现代科学家也争(zhēng)论不一。是真是(shì)假,还真无(wú)法判断。

湘西赶尸这个职业(yè)是(shì)一(yī)定存在的 赶尸匠赶尸的(de)两种方法揭(jiē)秘
湘(xiāng)西赶尸

总而言之,湘西(xī)赶尸在今天已(yǐ)经不(bù)存在了,最后的赶尸匠(jiàng)也不愿意透露(lù)赶(gǎn)尸细节,科学家(jiā)们也无法破解其原理。无论尸体是(shì)否(fǒu)像影视剧里那样自动行(xíng)走,湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存在的,可能(néng)古(gǔ)人(rén)将它神秘化了。

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