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建发集团是国企还是央企 建发员工有编制吗

建发集团是国企还是央企 建发员工有编制吗 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门派,不同门派的赶尸匠赶尸的方法也(yě)不一样(yàng)。把内脏掏空(kōng)萱草(cǎo)用竹杆挑(tiāo)的是解放前已经(jīng)失(shī)传了赶尸方法之后(hòu)的事(shì),没多久就开始火(huǒ)化(huà)也就没有这(zhè)行了。古时赶尸方法是一种蛊术,科学的(de)说法是寄生虫,一种寄生在大(dà)脑(nǎo)中的寄生(shēng)虫,养蛊(gǔ)分门(mén)别派,各(gè)自有各自(zì)的方法,但万变不离其宗,7、8天之内尸体并没(méi)有(yǒu)完(wán)全死亡,赶(gǎn)尸匠有办法用药物给尸体(tǐ)防(fáng)腐然后(hòu)把蛊虫值入脑中,蛊虫会产生(shēng)一定(dìng)的(de)电流给特定的神经带动(dòng)还未完(wán)全死亡(wáng)的肌(jī)肉收缩(suō)就(jiù)产生(shēng)了(le)动作。赶尸匠手里的铃的主(zhǔ)要作用是通过(guò)共(gòng)振让蛊虫(chóng)放电用的,人们听到了躲避并不是最初(chū)的想法,因(yīn)为也有听到了(le)反而过(guò)来看的。这种方式(shì)和19世(shì)纪(jì)科学(xué)家给尸体通(tōng)电来让尸体(tǐ)产(chǎn)生动作的(de)原理是一样的(de)。

赶尸为啥(shá)只(zhǐ)有(yǒu)湘西才(cái)有? 不(bù)同门(mén)派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样
湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥(shá)只有湘西才(cái)有(yǒu)?湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)最早(zǎo)的传说(shuō)并不是蚩尤和黄帝的大(dà)战,而是在《山海经大荒西经》中就有记载:有巫山者。有壑山者。有金门之山,有(yǒu)人名曰黄姖之尸。它泛(fàn)指在外地客(kè)死他乡的(de)人回家(jiā)的方式,古代曾(céng)有鸟(niǎo)载人(rén)归的传(chuán)说,在四川三(sān)星堆中(zhōng)发现的一些法器,其实就(jiù)是(shì)盛放尸(shī)体的东西。

在远古时代(dài),人死之后往往会被(bèi)制成木(mù)乃伊,五脏掏空,尸(shī)体则是(shì)悬挂在一根很(hěn)长的绳索上,身体各个(gè)部位通过钢针缝合,脚下(xià)是一个铁(tiě)质的滑轮(lún),顶端则(zé)用(yòng)磁铁。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同门(mén)派(pài)的赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一(yī)样
湘西赶(gǎn)尸

为什么一定要在夜间运(yùn)尸体,就是来(lái)掩(yǎn)饰尸(shī)体(tǐ)上方黑色器具。而一(yī)般赶尸的人都会背一个篓子,篓子(zi)里就是处(chù)理(lǐ)过(guò)的内脏(zàng)。

在(zài)古代道路和(hé)现(xiàn)在完全不一样,那个时候马车都很少(shǎo),而湘西(xī)赶尸通过滑轮的运动(dòng)来实现(xiàn)目的,由于(yú)混轮行走时会发出一(yī)些很沉闷的(de)声音,因此赶尸人都(dōu)会唱叫(jiào)做咒语(yǔ)的东(dōng)西,借以(yǐ)掩饰。赶(gǎn)尸人祖传器具(jù)就(jiù)是滑轮和铁针、已经相关固定尸体(tǐ)的(de)铁(tiě)器。不(bù)过后来有人则(zé)简化了(le)程(chéng)序,把死人(rén)处(chù)理(lǐ)后用活人冒充。传说水浒传中段景住就擅长此道(dào)。

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湘西赶(gǎn)尸

相信很(hěn)多朋友对湘西赶尸这个事,更(gèng)多的来自影视剧里面,特别是恐怖港(gǎng)片里关于湘西赶尸(shī)的桥段。一个人摇着铃铛、撒(sā)着纸钱(qián),然后有一排的尸(shī)体跟着。有时候(hòu)想想就觉(jué)得莫名的恐怖。


小时候(hòu),对于这(zhè)个事情,我特地跑(pǎo)去问父母,到底有没有赶(gǎn)尸这个事,父亲找来(lái)书籍,跟我讲,古人都有叶落归根(gēn)、魂归故里的传统思想,一旦(dàn)一个人(rén)客死(sǐ)异乡,那么不管隔的多远也要想办法把尸体送回家乡,因(yīn)为古人认为,人是(shì)有三魂(hún)七魄(pò)的(de),一旦在外面去世,若是不将尸体运回故(gù)乡,会使得(dé)魂魄(pò)没法(fǎ)回去,也没法(fǎ)去“阴间”报(bào)道,这样就会变成孤魂野鬼。

正是因为有这(zhè)样(yàng)的传统,再加上古代(dài)不像现在(zài)这样(yàng)交通发达。在古代,很多地方交通闭塞,甚(shèn)至很多地方之间还隔着高山峻岭,要是想把尸体(tǐ)运送(sòng)回去,会(huì)特别费工夫,“赶(gǎn)尸”这样的一(yī)个职业(yè)就出现了。

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才有? 不同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一样
湘西赶(gǎn)尸(shī)

在(zài)古人的思想里,这样既(jì)能将(jiāng)尸体运(yùn)回去,又能让死者魂(hún)归故(gù)里,这(zhè)也是电视剧里(lǐ),赶(gǎn)尸(shī)的人,会(huì)一边摇铃铛,一边撒纸钱的原因(yīn)。

所摇的铃(líng)铛是为招魂铃,免得魂魄(pò)给走失了,有招魂铃(líng)的指(zhǐ)引,魂魄就能一路跟(gēn)着回家(jiā)。而撒纸钱,就是为了让路过(guò)的孤魂野鬼,还有鬼(guǐ)差(chà)高抬贵手(shǒu),放魂(hún)魄回家,不要阻拦(lán)。

对(duì)于赶尸这个职业,更多的见于民间(jiān),但是(shì)在(zài)清朝(cháo),也曾有官方聘用赶(gǎn)尸者,目的是(shì)帮(bāng)助(zhù)一些死(sǐ)刑犯(fàn)在(zài)死后能把尸体运回家。毕(bì)竟(jìng)很多死刑犯的处决,不一(yī)定是在犯(fàn)人的(de)老家,这(zhè)样当死(sǐ)刑犯去世之后,尸体就(jiù)得运回犯(fàn)人的老家(jiā),要是(shì)专门派人去送,不仅费人,还费(fèi)钱。而且很多(duō)官差也不大乐(lè)意做这种(zhǒng)事,毕竟这个是很晦气的(de)事。

后来官方(fāng)就干脆了(le)找(zhǎo)来了赶尸人,让他们帮(bāng)忙(máng)运送死刑犯的(de)尸体回家,通常(cháng)赶尸人也(yě)是分工明确的,会有(yǒu)两人(rén)组成,一个人负责赶尸一个人负(fù)责引(yǐn)建发集团是国企还是央企 建发员工有编制吗路,而(ér)且两个(gè)人在路上也互(hù)相有个照应。

赶尸的过(guò)程中,一般只能住在荒郊野外,是不(bù)能去有人居住的地(dì)方,有人意外在野(y建发集团是国企还是央企 建发员工有编制吗ě)外看到了(le)赶尸人,这(zhè)也给(gěi)赶尸人进一(yī)步蒙上了(le)神秘(mì)色彩。

赶尸为啥(shá)只有湘(xiāng)西才有(yǒu)? 不同门派的(de)赶尸匠赶尸的(de)方法(fǎ)也不一样
湘西赶尸(shī)

但是当(dāng)时(shí)清(qīng)朝官方任用(yòng)的赶(gǎn)尸人跟湘西赶尸人,并不是一样的,湘西(xī)赶(gǎn)尸人(rén)显(xiǎn)的更神秘一(yī)些,在湘西流传着赶尸人“三(sān)赶、三不赶”的说(shuō)法:
首先(xiān),三赶,就是那种被(bèi)官(guān)方(fāng)处决的、还有(yǒu)被战争波及、或者意外死亡的人,这三种是可以赶的(de)。

三不赶,就是指非正常死亡的(de),比如得(dé)了离奇怪病、投河(hé)上吊、被雷劈死(sǐ)、被火烧死(sǐ)等等尸体不(bù)全(quán)的(de),不(bù)能赶。总(zǒng)的(de)说,就是被(bèi)迫死的可以(yǐ)赶,若是自(zì)杀(shā)和离(lí)奇死(sǐ)亡的不能(néng)赶(gǎn)。

赶尸(shī)为啥只有湘(xiāng)西(xī)才有? 不(bù)同门派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不(bù)一(yī)样
湘(xiāng)西赶尸(shī)

什么人(rén)能从事这个职业?
当然赶尸人(rén)这个职(zhí)业,也不是什么(me)人(rén)都能做的,赶尸人(rén)收徒弟,徒弟必须满(mǎn)足三个(gè)基本条件(jiàn):胆(dǎn)大(dà)、体壮、长得丑。

若是(shì)有人符(fú)合这个条件,又(yòu)想去(qù)学习赶尸,那么(me)就需要进(jìn)一步(bù)筛选,需(xū)要(yào)进(jìn)行(xíng)三项测试(shì):

第一项测试:就是让一个人站(zhàn)太阳底下,盯着太(tài)阳(yáng)看,同(tóng)时旋转,然后(hòu)突然喊(hǎn)停,被测(cè)试者(zhě),若(ruò)是能正常(cháng)分辨东南西北,那么就(jiù)过关。

第二项测试:就是让(ràng)测试者挑一副重担,要是能(néng)挑起来(lái),并送到指定(dìng)的地点,就表(biǎo)示测试者体力达标(biāo)。

第三项测试:就是让测试(shì)者晚上去深(shēn)山将赶(gǎn)尸人放的(de)桐树叶从坟(fén)堆中(zhōng)取回来,若是能取回来,表(biǎo)示(shì)测试(shì)者胆量够(gòu)了(le)。

凡是能经过这三(sān)个(gè)测试的人,才能拜(bài)入赶尸人学徒。

为啥只有湘(xiāng)西才有(yǒu)?
很(hěn)多人可能会疑惑,克死异(yì)乡的并(bìng)不只是在湘西那边才(cái)有(yǒu),但是为啥(shá)在其(qí)他地(dì)方并没有(yǒu)听说这种职业呢?

其实,这个要说起来,还是跟(gēn)湘西(xī)的地(dì)理环境有关,在湘西有专门的供赶尸人休(xiū)息的旅店,但是在(zài)其(qí)他地方(fāng)是没有这样的地方的。

第(dì)二(èr),其他地方,一般(bān)是不(bù)允许外来的尸体进村的,而在(zài)湘西,大(dà)路(lù)都是绕村(cūn)的,这样赶(gǎn)尸(shī)人压根就(jiù)不用进村。

第三(sān),其他(tā)地方,人(rén)们不(bù)懂赶尸的(de)禁忌,一旦(dàn)赶尸人(rén)过(guò)来,被冲(chōng)撞了了,会影响到。

正是由于有(yǒu)这(zhè)些因(yīn)素,所以在(zài)其(qí)他地方(fāng),赶尸没(méi)法盛行(xíng)起来。最后(hòu),随着交通越来(lái)越便利,赶尸(shī)这个职业,也(yě)慢慢(màn)的消失在了历史的(de)长河(hé)中,毕竟现(xiàn)在也不需要(yào)这样去赶尸,再远都可以(yǐ)通(tōng)过(guò)交通工(gōng)具来完(wán)成。

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