相信大家对陶(táo)渊明的桃花源记都不陌生。上(shàng)学(xué)的时候(hòu)也都学(xué)过。对于世人来说(shuō)桃花(huā)源是一个不可(kě)多得的地方。同时也是很(hěn)多上海市中心是哪个区最繁华，上海市中心是哪个区？人非常向(xiàng)往(wǎng)的地方。唯美的田(tián)园生活。让看过桃花(huā)源记(jì)的人有一(yī)种流(liú)连忘(wàng)返(fǎn)的感觉。但是(shì)现在有人(rén)细细的分(fēn)析了(le)桃花(huā)源这个地(d上海市中心是哪个区最繁华，上海市中心是哪个区？ì)方。也有人做出了不同的(de)解(jiě)释。有人说桃(táo)花源(yuán)其实就是一(yī)个死人国，原本唯美的画面感一下(xià)子变成了恐怖(bù)的画面。桃花(huā)源记其实是死人国(guó)吗？众人向往(wǎng)的真相(xiāng)却如(rú)此恐怖。

桃花源记其实是死人国

如(rú)果单纯的从陶(táo)渊明的桃花(huā)源记一文来看。简(jiǎn)直就是(shì)最(zuì)美的世(shì)外桃(táo)源。对(duì)于在(zài)繁华都市生(shēng)活久(jiǔ)了(le)的人。多么渴望(wàng)能(néng)够一个这样的地方可(kě)以栖息养老。也不枉此生。但(dàn)是现(xiàn)代人(rén)对(duì)这个(gè)桃花源却(què)赋予了不(bù)一样的另一番色(sè)彩。一起来看看大家都有什么样(yàng)新的解释。

因为在原文中作者(zhě)提到了“阡(qiān)陌”交通。后人的解释是阡(qiān)陌指的是通(tōng)往(wǎng)坟地的小路。“初极狭(xiá)，才通(tōng)人”有人理解为(wèi)这和墓(mù)葬规定很相(xiāng)符(fú)合。入口(kǒu)很(hěn)窄小。“屋舍俨然”就是(shì)说房子很整齐(qí)像(xiàng)是(shì)墓地里的(de)坟墓整齐的排列。文中说到(dào)的问(wèn)今(jīn)是(shì)何世，乃不(bù)知有汉(hàn)，所以有(yǒu)人推测这些人都是在(zài)秦朝(cháo)时候战(zhàn)乱中死去的亡魂生活在(zài)这里(lǐ)。

桃花(huā)源(yuán)记(jì)其(qí)实是死人(rén)国(guó)

而上海市中心是哪个区最繁华，上海市中心是哪个区？且渔夫从这里出(chū)去的时候做的记(jì)号后来都(dōu)不见(jiàn)了。太(tài)守派人按照渔(yú)夫说(shuō)的路来说(shuō)结(jié)果迷(mí)路了，连回去的路也没有找到。这可能(néng)是那些阴魂(hún)为了找替身好(hǎo)投(tóu)胎。所以(yǐ)把(bǎ)这些人困(kùn)在(zài)了死人(rén)国。南阳刘子(zi)冀，未果(guǒ)，寻病终，是因为这件(jiàn)事(shì)像一个(gè)诅(zǔ)咒一样害(hài)了刘子(zi)冀最后丧命(mìng)。这件事情(qíng)后来也从此再无人提起(qǐ)。直到最后这件(jiàn)事情传到了陶渊明那(nà)里。才(cái)有了现(xiàn)在大(dà)家看到的桃花源记。

但(dàn)是也(yě)有很多(duō)网(wǎng)友表示(shì)了(le)不同的看法(fǎ)。就像是(shì)当初大家对桃花源(yuán)记的理解一样(yàng)。那(nà)是一个世(shì)人向往(wǎng)的恬静的美好的田(tián)园生活的地方。那里没有战(zhàn)争与世无争(zhēng)，环境优美青山绿水，与外面的世界形成(chéng)了鲜明的对比。所(suǒ)以(yǐ)大家也(yě)理解为这(zhè)只是(shì)作者对(duì)美好(hǎo)生活的一种(zhǒng)渴望和向往。同样的原文(wén)大家理解出来的意思(sī)却是相差甚远。所(suǒ)以很多事情(qíng)如果理解的太(tài)深还真(zhēn)的(de)会徒增很多(duō)恐怖气息(xī)的。

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