周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是什么意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意思是什么解释是我要像周公(gōng)一样，像天下英雄一(yī)样真诚地(dì)臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的(de)意思是(shì)什么(me)意(yì)思(sī)，周公吐哺天下(xià)归心的意思是(shì)什么解释

　　至于“周(zhōu)公赐养”的典(diǎn)故(gù)，据说周公说：“文(wén)王之子(zi)，武王之弟，成王(wáng)伯父，我世上不轻。

　　不(bù)过，一亩(mǔ)三(sān)抱头发，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失去天下男人(rén)。

　　”这也(yě)表(biǎo)达(dá)了诗人当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒(jiǔ)唱歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘(wàng)。

　　如何(hé)解决问题？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我现(xiàn)在一(yī)直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客(kè)人吹长(zhǎng)笛和(hé)笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚(qī)阔(kuò)谈(tán)旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转(zhuǎn)三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高(gāo)，海不(bù)厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公之(zhī)子）赐给(gěi)鲁(lǔ)国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不能(néng)成(chéng)为(wèi)国家的骄傲。

　　他是(shì)文王(wáng)的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但是，一次(cì)洗(xǐ)澡、三次(cì)染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕(pà)在这(zhè)个世界上(shàng)失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来(lái)自(zì)世界各地(dì)的人才，周公不得不多次在洗澡(zǎo)时抱着头发，在一顿饭(fàn)中(zhōng)多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭(fàn)、三吐”来表达他对人才的(de)渴求和对人(rén)才的(de)追求。

周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字(zì)的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思(sī)就是，周公吐出嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着的(de)食(shí)物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心”的(de)意思是(shì)我(wǒ)愿如周(zhōu)公一般礼贤下(xià)士(shì)，愿天下(xià)的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行(xíng)》：“忧从中来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可(kě)依？山不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天下归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌(yǒng)而(ér)出汇(huì)成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着(zhe)田(tián)间小路，一个(gè)个(gè)屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争着将(jiāng)往日的情谊诉(sù)说。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞(fēi)去。

　　绕树飞了(le)三(sān)周(zhōu)却没敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖(qī)身之所(suǒ)？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公(gōng)一(yī)般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性(xìng)很强的诗作，主要是为曹(cáo)渗祥(xiáng)操当时所(suǒ)实行的政治(zhì)路线和政治策略服务的；然而(ér)它那政治内容(róng)和意义却完全熔铸在浓郁(yù)的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的(de)特长，准确(què)而巧(qiǎo)妙地运用了比兴手法(fǎ)，达到(dào)寓理于情(qíng)、以(yǐ)情感人的目的丛(cóng)锋(fēng)搏。

　　在那个时(shí)代，曹操就已经能够按照抒情诗(shī)的(de)特殊规律来取(qǔ)得预期的社会效果，这一创(chuàng)作(zuò)经验是值得后(hòu)人借鉴(jiàn)的(de)。

　　同时(shí)因为曹操在当(dāng)时强调“唯(wéi)才是举”有一定的(de)进步意义，所以(yǐ)他对(duì)“求(qiú)贤”这(zhè)一主题所作的高(gāo)度艺术化的表(biǎo)现，也(yě)得(dé)到了历史的肯定。

　　周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是(shì)什么(me)意(yì)思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释是我(wǒ)要像(xiàng)周公一样，像天下(xià)英雄一样真诚(chéng)地臣(chén)服于我的。

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周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归(guī)心的意(yì)思(sī)是什么意思，周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意思是什(shén)么解释

　　至(zhì)于(yú)“周公赐养(yǎng)”的典故(gù)，据说周公说：“文王之子，武(wǔ)王之弟，成王(wáng)伯(bó)父，我世上不(bù)轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿(dùn)饭(fàn)三吐(tǔ)喂，还(hái)怕失去天(tiān)下(xià)男人。

　　”这也表达了诗(shī)人当时(shí)的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时(shí)候，生活如何(hé)！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何(hé)解决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了国王的缘故(gù)，我现在一(yī)直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么(me)时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自(zì)于此(cǐ)，无(wú)法割断。

　　多了(le)莫都(dōu)钱，徒劳地用香村。

　　戚阔(kuò)谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀少，黑(hēi)喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌(yàn)倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推(tuī)，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦(qín)（周公(gōng)之(zhī)子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他(tā)的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿(ér)子，武王的弟弟，成王的叔叔，他(tā)也在这个世界上。

　　我不(bù)是世界(jiè)上的光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三(sān)次(cì)染发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然害怕在这个世界上(shàng)失去一个男(nán)人(rén)。

　　”

　　为了(le)吸引(yǐn)来自世界各地的人才，周公不得不多(duō)次在洗(xǐ)澡(zǎo)时抱(bào)着(zhe)头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公(gōng)食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人(rén)才的渴求和(hé)对人才(cái)的追求。

周公吐哺天下归心是什(shén)么意思

　　首先来看“哺”这个字的意(yì)思，是(shì)指嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼着(zhe)食物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思就是(shì)，周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼(jué)着的(de)食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下(xià)归(guī)心”的意思是我愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿天(tiān)下的英杰真(zhēn)心(xīn)归顺与我。

　　出(chū)自(zì)曹操《短歌行》：“忧从中来，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依？山不厌(yàn)高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于(yú)怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成(chéng)长河。

　　远方宾客(kè)踏着田(tián)间小路，一个个屈驾(jià)前来探(tàn)望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈，争着将往日(rì)的(de)情谊诉说(shuō)。

　　月光(guāng)明亮星(xīng)光稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却(què)没(méi)敛翅，哪(nǎ)里才有它们栖身(shēn)之所(suǒ)？高山不辞土(tǔ)石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般(bān)礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真(zhēn)心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政(zhèng)治(zhì)性很强的诗作，主要是为曹(cáo)渗祥操当(dāng)时所实行(xíng)的政治路线(xiàn)和政治策(cè)略服务的；然而它那政治内容和意义却完全熔(róng)铸在浓郁的(de)抒情意(yì)境(jìng)之中(zhōng)。

　　全(quán)诗充分(fēn)发挥了诗歌(gē)的(de)特(tè)长(zhǎng)，准确而巧妙地运用了比(bǐ)兴手法，达到寓(yù)理于情、以(yǐ)情感人(rén)的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已经能够(gòu)按照抒(shū)情(qíng)诗的特殊(shū)规(guī)律来取(qǔ)得预期的(de)社(shè)会效果，这(zhè)一创作经验是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操(cāo)在当时强调“唯(wéi)才(cái)是举”有一定的进(jìn)步意义(yì)，所(suǒ)以他对“求贤”这(zhè)一主题所作(zuò)的高(gāo)度(dù)艺术化的表现，也得(dé)到了历史(shǐ)的肯定。

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