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写作手法比(bǐ)喻和比(bǐ)拟怎么(me)区分的(de)，比喻(yù)写作(zuò)手法的作用

　　比喻就是将彼物比此物(wù)，二(èr)者具有相似(shì)性。

　　拟人就是把(bǎ)事(shì)物人格化，将本来不具备人动作和感情(qíng)的事物变成和人一样(yàng)具有动作(zuò)和感情(qíng)的样子。

二(èr)者区别

　　1.本体的表现形式不(bù)同(tóng)。

　　比喻的本体(tǐ)可出现可不出现，比拟的本体(tǐ)必(bì)须出现。

　　2.喻体(tǐ)是具体的(de)事物，可以确认。

　　拟体不是具体事物(wù)，不(bù)能确认。

　　3.修(xiū)辞目(mù)的不同。

　　比(bǐ)喻的(de)目的偏重于帮助读(dú)者认识(shí)或明白某种事物。

　　比拟的目的(de)侧重于抒发某种(zhǒng)情感(gǎn)，使读者(zhě)受到(dào)感染，进而(ér)产生某种感(gǎn)情(qíng)。

比(bǐ)喻(yù)与拟(nǐ)人例(lì)子

　　比(bǐ)喻(yù)

　　就(jiù)是将彼物比此(cǐ)物，二者具有相似性。

　　例如：天上的白(bái)云像棉(mián)花。

　　很显然，这个(gè)例(lì)子是比(bǐ)喻句，因为这个句(jù)子有本体“白云”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

　　通(tōng)过例子，可以(yǐ)知道判断一个句子是不(bù)是比喻句，不是出现(xiàn)“好像”“好似”“仿佛(fú)”“像”等词(cí)语就是比喻(yù)句了，而是要有(yǒu)本体、喻(yù)体。

　　拟人

　　就(jiù)是(shì)把事物人格化，将本来不具备人动(dòng)作(zuò)和感情的事物变成和人一样具(jù)有动作和(hé)感(gǎn)情的样子。

　　拟人就(jiù)是(shì)把物(wù)当人写，赋予物以人的动作(zuò)行为或(huò)思(sī)想情(qíng)感。

　　如：小草(cǎo)偷偷地(dì)从土(tǔ)里钻出来，嫩嫩的，绿(lǜ)绿的。

　　这个句子就是采用拟人的修辞手法，一(yī)个“钻”更加形象生动地展现了小草旺(wàng)盛的生命力(lì)。

常见写作手法

　　夸张(zhāng)、对(duì)比(bǐ)、比喻、拟人、悬念(niàn)、照应、联(lián)想、想象、抑扬(yáng)结合、点面结合(hé)、动静结合(hé)、叙(xù)议结合、情景交融、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬念(niàn)、正面侧面(miàn)比喻象征、借古讽今、卒章(zhāng)显志、承上启下、开门见(jiàn)山、烘托(tuō)、渲染(rǎn)、动静(jìng)相(xiāng)衬、虚实相生(shēng)、实写与虚写、托物寓意、咏物抒情等。

作(zuò)文中(zhōng)常见的比喻和比拟(nǐ)修辞手法的区别(bié)

　　　　导语：比喻和比拟，都是加强(qiáng)语言(yán)形(xíng)象(xiàng)性的修辞手段，但它们(men)是两种(zhǒng)不同的修(xiū)辞方(fāng)式。

　　下面是(shì)我整理的作文中常(cháng)见的(de)比喻(yù)和比拟修辞手法的区别的(de)相关内容(róng)，欢(huān)迎(yíng)阅读。

　　 　　比(bǐ)拟是物的人(rén)化或(huò)人(rén)的物(wù)化(huà)或把甲物拟作乙物，具有思想(xiǎng)的(de)跳跃性(xìng)，能使(shǐ)读者展开想象的翅膀，捕捉它(tā)的意境，体味它的深意(yì)。

　　 　　比拟分(fēn)为拟人和拟物。

　　 　　比(bǐ)拟离不开联(lián)想和想象。

　　 　　比拟是根据本(běn)体事物(wù)和拟作事物之间的可拟性，借助联想和想象而(ér)形(xíng)成(chéng)的辞格，因此(cǐ)联想(xiǎng)是(shì)通(tōng)向(xiàng)比拟的(de)桥梁，想(xiǎng)象是比(bǐ)拟的(de)翅(chì)膀。

　　 　　比拟(nǐ)具有很强的感(gǎn)情色彩，是作(zuò)者用自己自然流露的(de)强烈感(gǎn)情(qíng)去感染读者的一(yī)种(zhǒng)辞格。

　　 　　比(bǐ)拟句：就是(shì)借(jiè)助(zhù)丰富灶凯的想像(xiàng)，把物当成人来写，或把人当(dāng)成物来写(xiě)，或把甲物当成乙物来写(xiě)。

　　 　　比(bǐ)喻：比喻 就是打比方，是用(yòng)本(běn)质不同而又有相似点的事物(wù)描绘事物或说(shuō)明道理的辞格。

　　 　　拟(nǐ)人：把事物人格(gé)化，把本(běn)来不具(jù)备人的(de)一些动作和感情的事物变成和人一样(yàng)的(de)。

　　 　　拟(nǐ)人(rén)就包括在(zài)比拟之中。

　　 　　比(bǐ)喻(yù)与比(bǐ)拟的性质不同(tóng)、作用(yòng)不同(tóng).比(bǐ)喻是用与本(běn)体事物有相(xiāng)似点的另一事(shì)物作比也就(jiù)是打比方；一定得有相似(shì)点，通过(guò)相衡辩(biàn)袜似(shì)点使本体(tǐ)同(tóng)喻体联系起来，唤起人们(men)的联(lián)想，使人更具体地惑知(zhī)事物。

　　比拟即模拟(nǐ),它是用乙事(shì)物具有(yǒu)的特性(xìng)(包(bāo)括(kuò)称渭、动(dòng)作、行为等)写甲事物(wù)，或(huò)者说是把乙事物的特性强加(jiā)于甲事物。

　　乙(yǐ)事物般是有生命(mìng)力(lì)的(de),能活(huó)动,有感情的；它比甲事物具体实在，于是本来较抽(chōu)象、不太实在(zài)的(de)事物变得具体实在了，当然就增添了语言的(de)生动性。

　　 　　总结：由咐激此可见，比喻强调的(de)是甲(jiǎ)乙两物的相似性，而比拟却是利用它们之间的(de)不同特性，使两体融为一(yī)体，这是区(qū)别(bié)比喻(yù)和比拟(nǐ)最重要的(de)标(biāo)志。

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