都塔尔与弹布(bù)尔(ěr)的(de)区(qū)别，都它尔和弹(dàn)布尔区别(bié)是都(dōu)塔尔：新疆维(wéi)吾尔族的民(mín)间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔(ěr)的区(qū)别，都(dōu)它尔(ěr)和弹布尔区(qū)别

　　外形像个长(zhǎng)柄的(de)大水瓢，音箱面板(bǎn)上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一个(gè)安了长柄的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有5根钢(gāng)丝(sī)弦，内二弦及外(wài)二弦(xián)调(diào)成同度音。

　　音色明净(jìng)，非常动听。

新疆弹(dàn)拨乐(lè)器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器(qì)总称(chēng)。

　　弹拨乐器(qì)分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦(xián)琴等；竖式(shì)，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂(niè)等。

　　下面我将向大羡(xiàn)并家介(jiè)绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器(qì)。

　　希望(wàng)大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾(wú)尔族所有乐器中最长(zhǎng)的乐器(qì)，长1米多(duō)，琴体像半(bàn)个水勺，琴体和琴头(tóu)用桑木或红木做成，用钢丝(sī)弦五根，内二弦及外二弦调(diào)成同度音，与(yǔ)中弦成四野(yě)悄五度(dù)关系，音色(sè)明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制(zhì)，外(wài)形独特(tè)。

　　上(shàng)部是细长的琴(qín)身，顶(dǐng)部弯曲，最下方是一个半球形(xíng)的共鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色清亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以(yǐ)大多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有美妙(miào)的气(qì)韵，更有(yǒu)美(měi)观大(dà)方的外形，琴(qín)身由很多牛(niú)角片或(huò)骨片镶嵌出形式(shì)多(duō)样(yàng)的(de)花纹(wén)，并(bìng)带(dài)有(yǒu)规则性的纹路(lù)和图案，显得美观大方，且极(jí)具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统(tǒng)的.都(dōu)塔(tǎ)尔，构造与弹布(bù)尔相似，外(wài)形像个(gè)长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴(qín)弦等(děng)部分组(zǔ)成。

　　制作材料多采(cǎi)用经过自然干燥的(de)桑木、杏(xìng)木或核桃木，弹奏出来(lái)的琴音(yīn)声(shēng)音虽小但音(yīn)色(sè)却很(hěn)柔(róu)美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除(chú)了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴(bàn)奏外，还演奏过有(yǒu)名(míng)的曲目《木夏乌(wū)热克(kè)木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器(qì)里弦最多的古老(lǎo)民(mín)间弹拨乐器，史(shǐ)籍中称七(qī)十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出的声音清脆(cuì)悦耳(ěr)，近(jìn)似古(gǔ)筝，但(dàn)比古筝的音色更明(míng)亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不(bù)可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于(yú)古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车(chē)等地，所(suǒ)以又名多朗(lǎng)艾(ài)捷克，是(shì)新疆的维(wéi)吾尔(ěr)族、乌(wū)孜别克(kè)族(zú)和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于(yú)南疆(jiāng)一带，主要用于演奏民(mín)间歌曲(qū)和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三(sān)”、“它(tā)尔”是(shì)“弦(xián)”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔(ěr)相似，因音(yīn)色(sè)明亮，常常用于独奏(zòu)、合(hé)奏(zòu)或做(zuò)为(wèi)演(yǎn)唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十(shí)四、十五世(shì)纪，维吾(wú)尔(ěr)族民间就有了这种乐器，到人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么20世(shì)纪(jì)50年代，萨它(tā)尔已遍布(bù)全疆各地，并成为(wèi)维吾尔族人民喜爱的拉弦乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西(xī)它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它(tā)尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦(yuè)耳好听”的意思，“它尔”的译文(wén)是(shì)琴弦，合起来(lái)的意思就是“悦(yuè)耳(ěr)的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才(cái)得以复苏(sū)，形似(shì)曼多林，音色脆亮，可(kě)用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最初流(liú)传于波(bō)斯(sī)、阿拉伯一带，是古代波(bō)斯语(yǔ)Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间(jiān)的吹(chuī)歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应用，后(hòu)经过(guò)不(bù)断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而(ér)且提(tí)高(gāo)了表现力(lì)，现已成(chéng)为一件具有特(tè)色的独(dú)奏乐器，并广泛应用于(yú)民(mín)族乐队合奏(zòu)或戏(xì)曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译为“达卜(bo)”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器(qì)之一(yī)，被誉为维吾(wú)尔乐队(duì)中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周(zhōu)围装有许多(duō)小铁(ti人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么ě)环，表(biǎo)面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托(tuō)各种(zhǒng)不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　有了(le)它，一(yī)切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着(zhe)统(tǒng)一节奏(zòu)和速度的作用(yòng)，是名副其(qí)实的总指(zhǐ)挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度(dù)变化(huà)幅度(dù)较大(dà)，技巧灵活，携带方便，可以起到(dào)烘托(tuō)各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情(qíng)绪的(de)作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中(zhōng)称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴(bā)”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮，六(liù)个纳格拉为一(yī)套，每套分大中小三组，每组(zǔ)两个(gè)，一奏高音，一奏低(dī)音，相差(chà)4—5度，用(yòng)木捧(pěng)敲击(jī)。

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