九方(fāng)皋相(xiāng)马原文(wén)及译文及寓意(yì)，九方皋相马原文译文启示是(shì)九(jiǔ)方皋(gāo)相马出(chū)自(zì)《列(liè)子(zi)·说符》，指在对待(dài)人、事、物的时候，要抓住本质特(tè)征，不(bù)能为表面现象所迷惑，要(yào)能(néng)透过(guò)现象看到本质的。

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九方皋(gāo)相马原文及译(yì)文及寓意，九方皋相马原(yuán)文(wén)译文启(qǐ)示(shì)

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长(zhǎng)矣，子(zi)姓有可(kě)使求(qiú)马者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良马可形容(róng)筋(jīn)骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天(tiān)下之马者，若灭(miè)若没，若亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此者绝(jué)尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担(dān)纆薪菜(cài)者(zhě)，曰(yuē)九方皋，此其于马非臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣(yǐ)！子(zi)所(suǒ)使求马者(zhě)，色物(wù)、牝(pìn)牡尚弗(fú)能(néng)知，又何马之能(néng)知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内(nèi)而(ér)忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见；

　　视其所视，而(ér)遗其所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说(shuō)：“您的(de)年纪大(dà)了，您的子侄(zhí)中间有没有可以派去寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良(liáng)马是可以从外形容(róng)貌筋骨上(shàng)观察出来(lái)的。

　　天(tiān)下(xià)难得的好马，是恍恍惚惚，好像(xiàng)有又好像没有的(de)。

　　这样的马(mǎ)跑(pǎo)起来(lái)像飞(fēi)一样(yàng)地快，而且尘土不扬，不留(liú)足迹(jì)。

　　我的子(zi)侄们都是些才(cái)智(zhì)低下的人，可以(yǐ)告(gào)诉他们识别一般的(de)良马(mǎ)的方法，不能告(gào)诉他们识别天下难得的好(hǎo)马的(de)方法。

　　有个曾经和我一(yī)起担柴挑菜的叫(jiào)九方(fāng)皋的(de)人，他(tā)观察识(shí)别天下难得的好(hǎo)马的本领绝不在我以(yǐ)下，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆(mù)公接(jiē)见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过(guò)了三个月，九(jiǔ)方(fāng)皋回来(lái)报告(gào)说：“我已经(jīng)在沙丘找到(dào)好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道：“是(shì)匹什么(me)样的马呢?”九方皋回答说：“是匹(pǐ)黄色(sè)的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹(pǐ)马牵来，一看(kàn)，却是匹(pǐ)纯(chún)黑色的公马。

　　秦穆(mù)公很(hěn)不高兴，把(bǎ)伯乐(lè)找来对他说：“坏了!您所推(tuī)荐的(de)那个找好马的(de)人，毛色(sè)公母都不知道(dào)，他怎么能懂得什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐(lè)长(zhǎng)叹了一(yī)声，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这样(yàng)的境界吗?这正是他胜(shèng)过东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故我千(qiān)万(wàn)倍乃(nǎi)至无数倍(bèi)的地方！九(jiǔ)方皋他(tā)所(suǒ)观察地(dì)是马的天赋的内(nèi)在素质，深得它的精妙，而忘记了(le)它的粗糙之(zhī)处；

　　明悉它的内部，而忘记了它(tā)的(de)外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看见的，看(kàn)不见(jiàn)他所不需要看(kàn)见的；

　　只(zhǐ)观(guān)察(chá)他所需要(yào)观察的，而(ér)遗漏了他所不需要观(guān)察的。

　　像九方皋这样(yàng)的相(xiāng)马，包含(hán)着比相(xiāng)马本身价(jià)值更高的(de)道理哩!”

　　等到把(bǎ)那匹马牵回驯养使(shǐ)用，事实(shí)证(zhèng)明，它果然(rán)是(shì)一(yī)匹天下难得的好马。

九方(fāng)皋相马文言文翻译和(hé)寓意

　　 九方皋相马文言文(wén)告诉我们看问(wèn)题要抓住事物(wù)本质，不能为表面现(xiàn)弯(wān)扒象(xiàng)所迷惑(huò)。

　　下面(miàn)为大家整(zhěng)理(lǐ)了九方皋相马(mǎ)文言文翻译和寓意，供大家(jiā)参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦(qín)穆公召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家族中有谁能够继承您寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)回答(dá)道(dào)：“对(duì)于一般(bān)的良马，可以从其外(wài)表上、筋骨上观(guān)察得(dé)出来。

　　而(ér)那(nà)天下难得的千里马，好像是若(ruò)有若无(wú)，若隐若现(xiàn)。

　　像这样的马(mǎ)奔跑起来，让人看不到(dào)飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄(tí)印儿。

　　我的孩子们都(dōu)是才能低下的人，对于好马(mǎ)的特征，我可以告诉他们，对于千里马的特(tè)征，那只能意会(huì)，不(bù)可言传(chuán)，仅(jǐn)凭自己(jǐ)相马(mǎ)的经验(yàn)来判(pàn)断，他们是无(wú)法掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑过(guò)菜、担过柴的人(rén)当中，有(yǒu)一(yī)个名叫九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)的人，他的相马技术不在(zài)我(wǒ)之下，请大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便召见了九方皋，叫他(tā)到各地(dì)去(qù)寻(xún)找千(qiān)里马。

　　 九方皋到各处(chù)寻找了三个月后，回来报告说(shuō)：“我(wǒ)已经(jīng)在沙丘(qiū)找到(dào)好马了。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问：“那是什么样(yàng)的马(mǎ)呢？”九(jiǔ)方皋回答(dá)：“那是一(yī)匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却(què)是(shì)一匹(pǐ)黑色的公(gōng)马。

　　这时(shí)候(hòu)秦(qín)穆(mù)公很不(bù)高兴，就把(bǎ)伯乐叫(jiào)来，对他说：“坏了！您(nín)推荐(jiàn)的人连马的(de)毛色与公母都分埋宴昌辨不出(chū)来，又(yòu)怎(zěn)么能认识(shí)出千里马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹(tàn)一声说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达到了(le)这样的境界！他真是高(gāo)出我千万倍。

　　像(xiàng)九方皋看到的(de)是马的天赋和内在素质。

　　深(shēn)得它的精妙，而忘记了它(tā)的粗糙之(zhī)处；明悉它(tā)的内部(bù)，而忘记了(le)它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要看(kàn)见(jiàn)的(de)，看不见他所(suǒ)不需要看见的；只视察他所需要视察(chá)的，而遗漏了他所不需要观察(chá)的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价值(zhí)，远远(yuǎn)高于千里马的(de)价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回来后，果然是(shì)名不虚传的、天下(xià)少有的(de)千里马(mǎ)。

文(wén)言文(wén)原文(wén)

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子(zi)之年长矣，子(zi)姓(xìng)有可使求马(mǎ)者乎(hū)？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可形(xíng)容筋(jīn)骨相也(yě)。

　　天下之马(mǎ)，若(ruò)灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者(zhě)绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下(xià)才(cái)也，可(kě)告以良马(mǎ)，不可告以天下之马也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者，有(yǒu)九方(fāng)皋，此其于马非臣之(zhī)下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求马(mǎ)。

　　三(sān)月(yuè)而反(fǎn)报(bào)曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在(zài)沙(shā)丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往(wǎng)取(qǔ)之，牡而(ér)骊。

　　穆公不(bù)说，召伯(bó)乐而谓(wèi)之曰：“败(bài)矣！子所使求(qiú)马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以千(qiān)万臣而(ér)无(wú)数(shù)者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在(zài)其内(nèi)而(ér)忘其(qí)外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所(suǒ)不见(jiàn)；视其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若(ruò)皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下(xià)东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相(xiāng)马(mǎ)寓指在对待人、事、物的时候，要抓住本(běn)质特征，不(bù)能为表面(miàn)现(xiàn)象(xiàng)所迷惑(huò)，要能透过现(xiàn)象看到(dào)本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思(sī)想文化史上著名的典(diǎn)籍，属(shǔ)于诸家学派著作，是一部智慧之(zhī)书，它能开(kāi)启人们心智，给人以启示，给人以(yǐ)智慧(huì)。

　　 《列子》是(shì)列子、列子弟子以(yǐ)及列子后学著作的(de)汇编。

　　全书(shū)八篇，一百四十(shí)章，由哲(zhé)理散文、寓言故事(shì)、神(shén)话故(gù)事、历史故事组成。

　　而基本(běn)上则以寓言形式来(lái)表(biǎo)达精微的哲理。

　　共有神话(huà)、寓言故事(shì)一百零二(èr)个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十九(jiǔ)个(gè)，《周穆(mù)王篇》有十一个，《说符(fú)篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和(hé)哲(zhé)理散文(wén)，篇篇闪烁着智慧的(de)光芒。

　　九方皋相马原文及译文及寓意(yì)，九方皋相马原文译文启示(shì)是(shì)九(jiǔ)方皋(gāo)相马出(chū)自《列子·说符》，指(zhǐ)在对待人、事(shì)、物的时候，要抓住本质特征，不能为表(biǎo)面(miàn)现象(xiàng)所迷(mí)惑，要能透过现(xiàn)象看到本(běn)质的。

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九(jiǔ)方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文(wén)启(qǐ)示

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马者，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弥(mí)辙，臣之子，皆下才也(yě)，可告以良马(mǎ)，不可告以天(tiān)下之(zhī)马(mǎ)也(yě)。

　　臣有所与(yǔ)共担纆(mò)薪(xīn)菜者，曰九(jiǔ)方皋，此其于马(mǎ)非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公(gōng)曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使(shǐ)求(qiú)马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗(fú)能(néng)知，又何(hé)马之(zhī)能知也？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所(suǒ)以(yǐ)千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不见；

　　视其所视(shì)，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您(nín)的年纪大了，您的子侄中间有(yǒu)没有可以(yǐ)派(pài)去寻找(zhǎo)好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般的(de)良马是可以从外形容貌(mào)筋(jīn)骨上(shàng)观(guān)察出(chū)来的。

　　天下难得的好马(mǎ)，是恍恍惚(hū)惚，好像有又好像没有的。

　　这样的马跑起来(lái)像飞一(yī)样地快，而且尘(chén)土不扬，不留足迹。

　　我的(de)子侄们都(dōu)是些才(cái)智(zhì)低(dī)下的(de)人，可以告(gào)诉他(tā)们识别一(yī)般(bān)的(de)良马的方(fāng)法，不(bù)能告诉他(tā)们识(shí)别(bié)天下难得的好马(mǎ)的方法。

　　有个(gè)曾经和(hé)我一(yī)起担柴(chái)挑菜(cài)的叫九方皋的人(rén)，他观察识别天下难得的好马的本领绝不在我以下，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九方皋，派他去寻找好(hǎo)马。

　　过(guò)了三个月，九方皋回来报告说：“我(wǒ)已(yǐ)经(jīng)在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆(mù)公问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说：“是(shì)匹黄色的母马。

　　”秦穆(mù)公派人去(qù)把那(nà)匹马牵来(lái)，一看，却是匹(pǐ)纯(chún)黑色的(de)公(gōng)马。

　　秦穆公很(hěn)不(bù)高兴，把伯乐找来对他(tā)说：“坏了(le)!您所推荐的那(nà)个找好马(mǎ)的人，毛(máo)色(sè)公母(mǔ)都不知道，他(tā)怎么能懂得(dé)什么是好马，什么不是(shì)好马呢(ne)?”

　　伯(bó)乐(lè)长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达到了这(zhè)样的(de)境界吗?这正是他(tā)胜过我(wǒ)千万倍乃至无数倍的地(dì)方！九方皋他所观察(chá)地是马的天赋的内在素质，深得它的精(jīng)妙，而(ér)忘记了它的粗糙之处(chù)；

　　明悉它的内部，而忘记(jì)了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看见的，看不见他所不需要(yào)看(kàn)见(jiàn)的；

　　只观察他所需要观(guān)察的，而遗漏(lòu)了(le)他所不需要观(guān)察的。

　　像九方皋(gāo)这样(yàng)的(de)相马(mǎ)，包含(hán)着比(bǐ)相马本身价值更高的道(dào)理哩!”

　　等到把那(nà)匹马牵(qiān)回驯养使(shǐ)用，事实证(zhèng)明(míng)，它果(guǒ)然是(shì)一匹天(tiān)下(xià)难得的好马。

九(jiǔ)方(fāng)皋相马文(wén)言文翻译和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我(wǒ)们看问题(tí)要抓住(zhù)事物本质，不能为表(biǎo)面现弯扒象(xiàng)所迷(mí)惑(huò)。

　　下面为大家(jiā)整理(lǐ)了(le)九方(fāng)皋相马文言文翻(fān)译(yì)和寓意，供大(dà)家参考(kǎo)。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家族中有(yǒu)谁能(néng)够继承您寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于(yú)一般的良马，可以从(cóng)其(qí)外(wài)表上、筋骨上(shàng)观察得出来。

　　而那天下难得的千里马(mǎ)，好像是若有若(ruò)无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让(ràng)人(rén)看不(bù)到飞扬(yáng)的尘土，寻不着它奔跑的足(zú)蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子们都是才能低下的人，对(duì)于好马的特征，我可以告诉(sù)他们，对于千里马的特征，那(nà)只(zhǐ)能(néng)意会(huì)，不可言传，仅凭自己相马的经验来判断(duàn)，他们是无法掌握(wò)的。

　　不过，在(zài)过去同我(wǒ)一起挑过菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方(fāng)皋的人(rén)，他(tā)的相马技术(shù)不在我之下(xià)，请大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召见了九方皋(gāo)，叫(jiào)他到各(gè)地去寻找千里马。

　　 九方皋到(dào)各(gè)处(chù)寻找了三个月后，回来报(bào)告说：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问：“那是(shì)什么样的(de)马呢(ne)？”九(jiǔ)方皋回(huí)答(dá)：“那是一匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取(qǔ)，却是(shì)一匹黑色的公马。

　　这时候(hòu)秦穆公很(hěn)不高兴，就把伯乐(lè)叫来，对(duì)他说：“坏了！您推(tuī)荐的人连马的毛(máo)色与(yǔ)公(gōng)母(mǔ)都分埋宴(yàn)昌辨不出来，又怎么能(néng)认识出千里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋(gāo)相马竟然(rán)达到了这样的境界！他真(zhēn)是高出我千万(wàn)倍(bèi)。

　　像九方皋(gāo)看到(dào)的是马的天赋(fù)和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗(cū)糙之处；明悉它的内部，而忘记了(le)它(tā)的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要看见(jiàn)的，看不见他(tā)所不需要看见(jiàn)的；只(zhǐ)视察他所需(xū)要视(shì)察的，而遗漏(lòu)了他所不需要观察(chá)的。

　　九方皋相马(mǎ)的价值，远远高于千里马(mǎ)的(de)价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取回来后，果然是名不虚传的、天下少有的千里马。

文(wén)言文(wén)原文(wén)

　　 秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马，若灭(miè)若没，若亡若失(shī)。

　　若(ruò)此者(zhě)绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下才也，可告(gào)以良马，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方皋，此其于(yú)马(mǎ)非臣之下(xià)也(yě)，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月(yuè)而反(fǎn)报曰：“已(yǐ)得(dé)之矣，在(zài)沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何(hé)马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣(yǐ)！子(zi)所(suǒ)使(shǐ)求马(mǎ)者，色(sè)物、牝(pìn)牡(mǔ)尚(shàng)弗能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一(yī)至(zhì)于此乎(hū)！是乃其所以千(qiān)万臣(chén)而无数(shù)者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其(qí)粗，在其(qí)内而(ér)忘(wàng)其外(wài)。

　　见其(qí)所(suǒ)见，不(bù)见其所不见；视其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵(guì)乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋(gāo)相马》的寓意

　　 九方(fāng)皋相马寓指在对待人、事、物的时候，要抓住本(běn)质特征，不能为表(biǎo)面(miàn)现象所迷惑，要能透过现象(xiàng)看(kàn)到本质(zhì)。

　　出(chū)自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子(zi)》是中国古代思想文化(huà)史上著名的典籍，属于诸家学(xué)派(pài)著作，是一部智(zhì)慧之书，它能开(kāi)启人们心智(zhì)，给人以启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是(shì)列(liè)子(zi)、列子弟子以(yǐ)及列子后学著作的汇编(biān)。

　　全书八篇(piān)，一百四十(shí)章，由哲理散文(wén)、寓(yù)言(yán)故事、神话故事(shì)、历(lì)史故事组成。

　　而基本上则以(yǐ)寓言(yán)形式(shì)来表达精(jīng)微的(de)哲理(lǐ)。

　　共有神话(huà)、寓言故事一百零二个。

　　如(rú)《黄(huáng)帝篇》有十九个，《周穆王篇(piān)》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这(zhè)些(xiē)神(shén)话、寓(yù)言故(gù)事和哲(zhé)理散文，篇篇闪烁(shuò)着智慧的(de)光芒。

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