徐而察之(zhī)则山下(xià)皆石(shí)罅(xià)怎(zěn)么(me)翻译的则，徐而察之则山(shān)下皆石(shí)罅(xià)翻译则(zé)是“徐而(ér)察之，则山下皆石罅”的翻译(yì)：我(wǒ)慢慢(màn)地观察(chá)，山下都是石穴和缝隙的(de)。

　　关(guān)于徐而察之(zhī)则(zé)山下皆石罅怎(zěn)么翻译的则，徐而察之则山下皆石(shí)罅(xià)翻译(yì)则以及徐而(ér)察之则山(shān)下皆(jiē)石(shí)罅怎么翻译的则，罅怎(zěn)么读(dú)音(yīn)，徐(xú)而察之则山下(xià)皆石罅(xià)翻译(yì)则，徐而(ér)察(chá)之 则(zé)山下皆(jiē)罅读音，徐而察之,则山下翻(fān)译等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)知识：

徐而(ér)察之则山下皆石(shí)罅怎么翻译(yì)的则，徐而察之则(zé)山(shān)下皆(jiē)石罅翻(fān)译则

　　“徐而察之，则(zé)山下皆石罅”的翻译：我慢慢地观察，山(shān)下(xià)都是(shì)石穴(xué)和缝隙。

　　出自宋代苏轼(shì)的《石(shí)钟(zhōng)山记》，是宋(sòng)代文学家(jiā)苏轼(shì)于宋神宗元丰七年（1084年(nián)）游石钟(zhōng)山(shān)后所(suǒ)写的一篇考察性的游记。

　　原文节选：元丰七年六月丁(dīng)丑，余自齐安舟(zhōu)行适临汝，而长(zhǎng)子迈将赴(fù)饶之德(dé)兴尉，送之至(zhì)湖(hú)口(kǒu)，因(yīn)得观所谓石钟者。

　　寺僧使小童持(chí)斧，于乱石间择其一(yī)二扣(kòu)之(zhī)，硿硿焉。

　　余固笑(xiào)而不信也。

　　至莫夜月明，独与迈(mài)乘小舟，至绝(jué)壁下。

　　大石(shí)侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲(yù)搏人；

　　而(ér)山上栖鹘，闻人声(shēng)亦惊起，磔(zhé)磔云(yún)霄间；

　　又有若老人咳且笑(xiào)于山谷(gǔ)中者，或曰(yuē)此鹳鹤也。

　　余方心动(dòng)欲(yù)还，而大(dà)声发(fā)于水上(shàng)，噌吰如钟鼓(gǔ)不绝(jué)。

　　舟人(rén)大恐。

　　徐而察之，则(zé)山下皆石(shí)穴罅，不知其浅深，微波入(rù)焉(yān)，涵澹澎(pēng)湃而(ér)为此也。

　　译文：元丰七年六月初(chū)九，我从(cóng)齐安坐船到临汝去，大(dà)儿子苏迈将要去就任饶州的(de)德兴(xīng)县的县尉，我送他到(dào)湖口，因而能够看到所(suǒ)说(shuō)的石钟山(shān)。

　　庙里(lǐ)的(de)和尚让(ràng)小童(tóng)拿(ná)着(zhe)斧头(tóu)，在乱石中间选一两处敲打它，硿硿(kōng)地发出声响，我(wǒ)当然觉得很好笑并(bìng)不相信。

　　到了晚上月光明亮，特地和苏(sū)迈坐着小船到(dào)断壁下面。

　　巨大的(de)山石倾斜(xié)地立着，有千(qiān)尺之高，好像凶猛的(de)野兽和奇(qí)异的鬼怪，阴(yīn)森森(sēn)地(dì)想要攻击人(rén)；

　　山上宿(sù)巢的(de)老鹰，听到人(rén)声也受惊飞起来(lái)，在(zài)云霄间(jiān)发出磔磔声(shēng)响；

　　又有(yǒu)像老人在(zài)山(shān)谷中咳嗽(sòu)并且大笑的声音(yīn)，有人说这是鹳鹤(hè)。

　　我正心惊想要回去，忽(hū)然(rán)巨大的声音(yīn)从(cóng)水上(shàng)发出，声(shēng)音洪(hóng)亮像不断地敲钟击鼓。

　　船夫(fū)很惊恐(kǒng)。

　　我慢慢(màn)地(dì)观察，山(shān)下都(dōu)是石穴和缝隙，不知它们有多深，细微的水(shuǐ)波涌(yǒng)进那里面，水波激荡因而(ér)发出(chū)这种声音。

　　赏析(xī)：文章通过(guò)记叙(xù)对石(shí)钟山得名由来的(de)探究(jiū)，强调要正确(què)判断(duàn)一件事(shì)物，必须要深入(rù)实际，认真(zhēn)调(diào)查(chá)。

　　在艺术上，此文具有结(jié)构独特、行文曲折、修(xiū)饰巧妙(miào)、语言(yán)灵活等特(tè)色(sè)。

徐(xú)而(ér)察之,则山下皆石穴罅”的解释

　　译文(wén)

　　 《水(shuǐ)经》说:“鄱阳湖口有石(shí)钟(zhōng)山.”郦道元(yuán)认为下面靠近深(shēn)潭,微风振动波浪,水和石(shí)互相(xiāng)碰(pèng)撞,发出的声音好(hǎo)像大钟一(yī)般.这个(gè)说(shuō)法(fǎ),人们常(cháng)常怀疑它.如果把(bǎ)钟磬放在水中,即使大风大(dà)浪也不能(néng)使它发出声响,何(hé)况(kuàng)是石头呢!到了唐代,李渤才(cái)去探寻它的所(suǒ)在地,在(zài)深潭边找到(dào)两块(kuài)山石,敲打它们,听它们的声音,南(nán)边(biān)(那(nà)座(zuò)山石)的(de)声音重浊(zhuó)而模(mó)糊,北边(那座山石(shí))的声音清脆而响亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在传播,余音慢慢地消失.他自己认为找到了这个(石钟山命(mìng)名)的原因.但是这个说法,我更(gèng)加(jiā)阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢怀疑它(tā).山石被敲打时能铿(kēng)kēng锵qiāng作(zuò)响的,到处都这样,可是唯独这(zhè)座山用钟来命(mìng)名,为什(shén)么(me)呢?

　　 元丰七(qī)年六月初九(jiǔ),我(wǒ)从湖北(běi)黄州坐(zuò)船到汝州(河(hé)南临(lín)汝(rǔ))去,大儿子苏迈将要去就任饶州德(dé)兴县(现在江(jiāng)西德兴)的县尉(wèi)(主管(guǎn)一(yī)县治安的(de)官吏),我送他到(江西)湖口,因(yīn)而(ér)能够观察这座(zuò)称(chēng)为“石(shí)钟”的山.庙里的(de)和尚叫小孩拿着斧头(tóu),在乱(luàn)石中(zhōng)间选一两处敲(qiāo)打它,硿kōng硿地发出声响(xiǎng),我本来就怀疑(yí),根本(běn)不(bù)相(xiāng)信这说法.到了晚上,月光明亮,我(wǒ)和(hé)苏(sū)迈坐着小船来到绝壁下面.巨大的山石在(zài)旁边(biān)耸(sǒng)立(lì)着,高(gāo)达千尺,好像凶猛的(de)野(yě)兽和奇异的鬼怪,繁茂直立的想要捉人(rén);山上宿巢的(de)老(lǎo)鹰听到(dào)人(rén)声,也受(shòu)惊飞起来,在云(yún)霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像(xiàng)老人在(zài)山(shān)谷中边(biān)咳边(biān)笑的声音,有人说这是鹳鹤.我正心惊想要(yào)回去,忽然巨大(dà)的声音从水(shuǐ)上(shàng)发出,钟(zhōng)声洪亮像钟(zhōng)鼓的声音连续不断(duàn).船夫非常(cháng)害怕.我慢慢地观察,原来山脚下都是石头的(de)洞(dòng)穴(xué)和裂缝,不知它们(men)的深度,微(wēi)微的水波涌进洞穴(xué)和裂缝,波浪激荡便形成(chéng)这(zhè)种声音.船绕到(dào)两山之间(jiān),将要进(jìn)入港口,有块大石头正对着水的中心,上(shàng)面可(kě)坐百灶稿来个人,中间是(shì)空的(de),而且有许(xǔ)多窟窿,把风浪吞进去又吐出来,发(fā)出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音,同先前噌的声音(yīn)相互应(yīng)和,好像(xiàng)音乐演奏.因此我(wǒ)笑着(zhe)对苏迈说:“你知道那些(xiē)(典故)吗隐岩孝?那噌的响声,是周景王无射(shè)钟的声音,窾坎镗(tāng)鞳的响声,是魏庄子歌(gē)钟的声音.古人(称这山(shān)为“石钟山”)没有欺(qī)骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看到(dào)亲耳听到,却根据(jù)主观猜测(cè)去(qù)推断它的有或没有(正不正(zhèng)确),可(阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢kě)以(yǐ)吗?郦(lì)道元见到和听到的,大(dà)概和我一样(yàng),但(dàn)是说得不(bù)详细;士大夫终(zhōng)究不愿夜晚乘着(zhe)小船枣拦停靠在悬崖绝壁下(xià)面(miàn),所以不能知道真相;而渔人(和)船工,虽然知道却又不能用文字表达、记载.这(就(jiù)是)世上没(méi)有流(liú)传下来(石钟山得名由(yóu)来(lái))的缘故.而浅陋的人用(yòng)斧头敲(qiāo)打石(shí)头的办法来(lái)寻求(石钟(zhōng)山得名的)原因,自以为得到了事情的真相.我因此记下这件事,叹惜(xī)郦(lì)道元记(jì)叙的简略,笑话李(lǐ)渤的(de)浅陋.

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