十五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè) 诗意思是(shì)《十(shí)五夜望月》是一首中秋之夜(yè)望月思远的(de)七(qī)言绝句(jù)的。

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十五夜望月古诗意(yì)思(sī)是(shì)什(shén)么呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句(jù)二十八字(zì)，以(yǐ)每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月(yuè)色和望月怀(huái)人(rén)的心(xīn)情，展现(xiàn)了一(yī)幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜(yè)的(de)图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露无声(shēng)无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当(dāng)空明月(yuè)，不知道这秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里(lǐ)指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不(bù)详。

　　只知是诗人(rén)在中秋(qiū)佳节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳(jiā)节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜(yè)望月思(sī)远(yuǎn)的七(qī)言绝(jué)句。

　　在民(mín)俗(sú)中，中秋节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗(shī)人望(wàng)月兴叹，但写法(fǎ)与其他中秋咏月诗完全(quán)不(bù)同，很有(yǒu)创(chuàng)造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明(míng)望(wàng)月，而且推己(jǐ)及人(rén)，扩(kuò)大了望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人离散(sàn)，因而由月宫的(de)凄清(qīng)，引出了入骨的(de)相思。

　　这(zhè)首诗(shī)意境很美，首先(xiān)予(yǔ)人(rén)的印象是情景如画(huà)，用苏(sū)轼的(de)话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗为(wèi)题(tí)材的(de)版(bǎn)画，但(dàn)这幅版画仅是(shì)画家别出心裁构想出的意境，和王建原作并不一一吻(wěn)合，而(ér)且它对全(quán)诗(shī)点睛之笔——秋思未作充分表(biǎo)达。

　　在这一点(diǎn)上，诗(shī)歌语言艺术显示(shì)了(le)它(tā)的不可代替性。

　　诗人(rén)运用形(xíng)象的语言，丰美的想象，渲染了中秋(qiū)望月的特定(dìng)的环境气氛(fēn)，把读者带进一个月明人远、思(sī)深情长的意境，加上(shàng)一(yī)个唱(chàng)叹有神(shén)、悠然不(bù)尽的结尾，将别离思聚的情意(yì)，表(biǎo)现得(dé)委(wěi)婉动(dòng)人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走(zǒu)马十三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初为(wèi)吏(lì)”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马(mǎ)之(zhī)类，世(shì)称王司马。

　　他(tā)写了大(dà)量(liàng)的乐府(fǔ)，同情(qíng)百姓疾(jí)苦，与(yǔ)张籍(jí)齐名。

十五夜(yè)望月(yuè)的大概(gài)意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院地(dì)面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间人人都仰望，不知道这秋日情思可(kě)落到(dào)谁家？

　　全文：中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声(shēng)湿(shī)桂(guì)花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代(dài)诗人(rén)王(wáng)建(jiàn)创作的一首以中秋月(yuè)夜(yè)为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八(bā)字，以每两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜(yè)月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法(fǎ)，从(cóng)作者的(de)一(yī)群人(rén)的望月联想到天下人的望月(yuè)，又由(yóu)赏月的活(huó)动升华到(dào)思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之(zhī)下又有多(duō)少人在望月(yuè)思亲：在家乡的人思念(niàn)远离的(de)亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；第三句才点(diǎn)明望月，而且(qiě)推己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　他(tā)的“秋思”必(bì)然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不(bù)采用正面(miàn)抒(shū)情(qíng)的方式(shì)，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一(yī)种委婉的疑问语气：不知那茫(máng)茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离(lí)人千(qiān)千(qiān)万万，怀人(rén)愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说“不知(zhī)秋思(sī)落(luò)谁家(jiā)”并(bìng)非(fēi)真不知，而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵(hán)，似虚而实(shí)，深得诗歌(gē)含蓄之美(měi)。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的(de)情思，表现得(dé)蕴藉深(shēn)沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋(qiū)思(sī)可(kě)言。

　　这真(zhēn)是(shì)无理之极，高纳然而愈显出诗人(rén)痴情，手法高妙(miào)。

　　在(zài)炼字上，“落”字新(xīn)颖妥(tuǒ)贴，不同凡响(xiǎng)，它给人(rén)以生动(dòng)形象的(de)感(gǎn)觉，仿(fǎng)佛那秋思随着银月的(de)清辉，一齐(qí)洒落人(rén)间。

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十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句为一层意思，分别(bié)写中秋(qiū)月色(sè)和望月怀(huái)人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的(de)中秋之夜(yè)的图画。

　　庭(tíng)院地(dì)面(miàn)雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声无(wú)息打湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今天晚上人们都仰望当空(kōng)明月，不知道这秋思之情落在(zài)了(le)谁家？

　　中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月(yuè)十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜(dù)郎(láng)中，名杜元(yuán)颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思(sī)，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不详。

　　只知是诗(shī)人在(zài)中秋佳(jiā)节与(yǔ)朋友相聚时所作，寄(jì幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会)友人(rén)杜元颖的(de)。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴客(kè)”，说明(míng)佳节良友相聚(jù)，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言(yán)绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的形成历(lì)史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写法(fǎ)与其(qí)他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句写景，不(bù)带一个(gè)“月”字；

　　第(dì)三句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩(kuò)大(dà)了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离(lí)散，因而由月(yuè)宫的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗(shī)意境很美，首(shǒu)先予(yǔ)人的印象(xiàng)是(shì)情景(jǐng)如画(huà)，用苏(sū)轼的话来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画(huà)谱》中就有以(yǐ)这(zhè)首诗为题材的版画，但这(zhè)幅版画(huà)仅是画家(jiā)别出心裁构想出的意境，和王建原(yuán)作并不一一吻合，而且它对全(quán)诗点睛之笔(bǐ)——秋思(sī)未作(zuò)充分表达(dá)。

　　在(zài)这一(yī)点(diǎn)上，诗歌幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会(gē)语言艺术显示了它的不可代替(tì)性。

　　诗人运用形象的(de)语言(yán)，丰美的想(xiǎng)象(xiàng)，渲染了(le)中秋望(wàng)月的特定的环境气(qì)氛，把(bǎ)读者(zhě)带进一(yī)个月明人远、思(sī)深情长的意境，加(jiā)上一(yī)个(gè)唱叹有神、悠然不尽的(de)结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡则(zé)“终日忧衣(yī)食”，四十(shí)岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉(chén)沦于(yú)下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称王司马。

　　他写了(le)大量的乐府，同情百(bǎi)姓(xìng)疾(jí)苦，与(yǔ)张籍齐(qí)名。

十五夜望月的大概意思是什么(me)？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂(sòng)旅(lǚ)望月》译(yì)文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间人人(rén)都仰望(wàng)，不知道这(zhè)秋(qiū)日(rì)情思可落到(dào)谁家？

　　全文(wén)：中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗(shī)人(rén)王建创作的(de)一首以中秋月夜为内(nèi)容的(de)七(qī)绝。

　　全诗四(sì)句(jù)二十八字，以每(měi)两句为一层意思(sī)，分别写中秋(qiū)月色和(hé)望月怀人(rén)的(de)心情，展现了(le)一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之夜的(de)图画。

　　此诗(shī)以写景起(qǐ)，以(yǐ)抒情结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕开(kāi)的写(xiě)法，从作者的一群(qún)人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动升(shēng)华到思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有多少人在望(wàng)月思亲：在(zài)家乡的人思念远(yuǎn)离的(de)亲人，离(lí)乡戚樱没之人(rén)遥望家(jiā)乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前(qián)两(liǎng)句(jù)写景，不带一个“月”字；第三句(jù)才点明望(wàng)月，而(ér)且推己及(jí)人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨的(de)相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉(sù)自己的思念之切；而是用了一种(zhǒng)委婉(wǎn)的疑问语气：不(bù)知那茫茫的(de)秋思(sī)会落在(zài)谁的一边。

　　天下离人(rén)千千(qiān)万(wàn)万，怀人愁绪(xù)如绵绵(mián)秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确定(dìng)的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚(xū)而(ér)实，深(shēn)得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在怀(huái)人(rén)，偏偏说“秋(qiū)思落谁(shuí)家”，这就将诗人对(duì)月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有(yǒu)，别人(rén)尽管也在望月，却(què)并无秋思可言。

　　这真是(shì)无理之极(jí)，高纳然(rán)而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它(tā)给人以生动形象(xiàng)的感觉，仿佛那(nà)秋思随着(zhe)银(yín)月的清(qīng)辉，一齐(qí)洒落人间(jiān)。

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