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酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的(de)兵器(qì)的(de)名字是如意金箍棒(bàng)、西(xī)海镔铁棍、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵的。关于(yú)四大灵猴的兵器(qì)叫什么名字以及四大灵猴(hóu)的兵器叫什么名字(zì)啊，四大灵猴的(de)兵器(qì)分别是什(shén)么，四大灵猴的(de)兵器来历，四大神猴(hóu)兵器(qì)是什么，四大灵猴(hóu)分别叫什(shén)么等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)的知识答(dá)案(àn)：

四大灵猴的(de)兵器叫什么名字

　　是如意(yì)金箍棒、西海镔(bīn)铁(tiě)棍、擎天柱、随(suí)心(xīn)铁杆兵的。

西游(yóu)记四(sì)大灵(líng)猴的(de)武器名(míng)称(chēng)

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤尻(kāo)马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍(gùn)

　　通臂猿猴(hóu)——擎(qíng)天柱

　　六耳(ěr)猕猴(hóu) ——随(suí)心(xīn)铁(tiě)杆兵

灵(líng)明石猴(hóu)：通变(biàn)化，识(shí)天时(shí)，知地利，移星(xīng)换斗

　　灵明石猴就(jiù)是(shì)齐天(tiān)大圣孙(sūn)悟空，我们再熟悉不(bù)过了，之所(suǒ)以称之为石猴，是因为他是由(yóu)开天(tiān)辟(pì)地(dì)以来的仙石孕育而生，天地三界中就这么(me)一只(zhǐ)，因此(cǐ)孙悟(wù)空单成一(yī)个猴种。

　　孙悟空的兵器我们也非(fēi)常熟(shú)悉，乃如意(yì)金箍棒，原是太上(shàng)老君冶炼的神铁，后来被大禹借(jiè)走治(zhì)水，再(zài)后来被(bèi)遗留在东海(hǎi)，成为东海龙王(wáng)的定海神针(zhēn)。

赤尻马(mǎ)猴(hóu)：晓阴阳，会人(rén)事，善出入(rù)，避死延生

　　相传大禹为(wèi)了治理水患，曾三(sān)过桐柏(bǎi)山，可每(měi)次(cì)从这里路过的时候都(dōu)会(huì)狂(kuáng)风大作，电闪雷鸣，山石号(hào)叫，树木惊鸣。

　　大(dà)禹知道有妖(yāo)怪在阻止着他动工(gōng)治水(shuǐ)。

　　这个妖怪便是(shì)混世四猴之一(yī)的赤尻马猴——无支祁(qí)。

　　无(wú)支(zhī)祁不仅神通(tōng)广大，力大无比，灵动迅捷，而且还能言善(shàn)辩，知道(dào)江水、淮(huái)水各(gè)处的深浅，以及地势的高(gāo)低(dī)远近。

　　大(dà)禹派遣(qiǎn)诸神去(qù)降(jiàng)妖除魔(mó)，可很(hěn)多神将都打不(bù)败(bài)无支(zhī)祁。

　　经过很多天的对峙，最终派庚辰出战(zhàn)，才(cái)擒获(huò)了无支祁。

　　大禹(yǔ)命人用大铁(tiě)链锁住无支祁的颈子，又把他(tā)的(de)鼻孔(kǒng)穿上铜铃铛，然(rán)后把他压在淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻马猴无支祁的武(wǔ)器是镔铁棍，和如意金箍(gū)棒一(yī)样(yàng)，能长能(néng)短，能大能小。

　　大(dà)禹手(shǒu)下(xià)丧(sàng)生在斌(bīn)铁棍下(xià)的神将不计其数。

通臂(bì)猿猴：拿(ná)日月，缩千(qiān)山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早出现在《封(fēng)神演义》之中，名字(zì)袁洪。

　　袁洪神通广(guǎng)大，有千(qiān)年道行，和杨(yáng)戬一(yī)样精通八九玄(xuán)功(gōng)。

　　通臂猿猴曾与杨戬大战不(bù)分胜负，后来还是(shì)由女娲(wā)娘(niáng)娘出面，利用(yòng)山河社稷图才(cái)把(bǎ)他(tā)擒(qín)获，最后用陆(lù)压道人那足以斩(zhǎn)仙(xiān)灭佛(fú)的飞刀将其斩首(shǒu)。

　　袁(yuán)洪(hóng)的武器是一气水火棍，杨任就(jiù)丧生在此棍之下。

六耳猕猴：善(shàn)聆音，能察(chá)理，知前后(hòu)，万物皆明(míng)

　　六耳猕猴又称久炼千(qiān)灵缩地精，有(yǒu)人说他是孙悟空的二心，因此与孙(sūn)悟空本领无(wú)二。

　　六(liù)耳猕猴大家已(yǐ)经非常(cháng)熟悉，他变成孙悟空(kōng)的模样，打(dǎ)昏了唐(táng)僧，抢走了行李，还要(yào)自己去西天取经。

　　六耳猕猴的实力和孙悟空不相上下，两个人从天上打到(dào)地下(xià)再打(dǎ)到水里，所有的(de)神(shén)仙都分辨不出真假。

　　在地(dì)府，地藏王菩萨的通灵(líng)神(shén)兽谛(dì)听分辨出了两人(rén)的真(zhēn)伪，但摄于六耳猕猴的本领，却不敢道破。

　　最后在西(xī)天大雷(léi)音寺，如来佛祖道出了假(jiǎ)悟(wù)空的(de)身份并用金钵擒获了六耳(ěr)猕猴，而后被孙(sūn)悟空一(yī)棍(gùn)打死。

　　六耳猕猴的武器(qì)是随(suí)心铁杆(gān)兵，与孙悟(wù)空的兵器(qì)如意金箍(gū)棒几乎(hū)不相(xiāng)上下。

　　有人(rén)总结说：六耳猕猴的武器是随心铁(tiě)杆兵，悟空代表道心，六耳代表人心，道心(xīn)如真(zhēn)金，人心似(shì)顽铁，所以二者(zhě)兵器一金一(yī)铁。

西游记四大灵猴的(de)武器

　　　　西(xī)游记四大灵猴的武器的武器分别(bié)是(shì)：

　　　　灵明石猴——如意金箍(gū)棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　　　通(tōng)臂猿猴——擎天(tiān)柱(zhù)

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变化，识天时，知地利(lì)，移星换斗。

　　　　灵(líng)明石猴者(zhě)，魔帝齐天大圣孙悟空是也，这(zhè)厮虽灵明石猴然修为(wèi)早已到了魔帝的阶段，但却不归魔界管辖，常(cháng)在(zài)三界闲逛，会十八般武(wǔ)艺，七十二般变化，腾云驾雾(wù)，一(yī)去十万(wàn)八千里，且吃(chī)的(de)仙桃金丹(dān)多了(le)，有金刚不坏之身，大(dà)闹(nào)天宫(gōng)，力战千(qiān)军万(wàn)马。

　　再(zài)加上手(shǒu)中那根(gēn)铁棒，端是了(le)得(dé)。

　　不(bù)过这些都还不是重(zhòng)点，最重要的是，这(zhè)厮和(hé)王中王一样(yàng)，都是肉搏高手，杀(shā)人打(dǎ)架不(bù)用法术(shù)，用力。

　　这在(zài)仙(xiān)魔两界(jiè)也(yě)算少有了，试想，这天地间的能量何其庞大，一般(bān)的仙魔大都(dōu)是以自己为媒介(jiè)，借用天地之力。

　　但孙(sūn)悟空(kōng)和王中王(wáng)却不一样，他(tā)们都(dōu)是以一(yī)己之力抗天(tiān)威，这就(jiù)象网游中的法师(shī)和战士，法师在前期(qī)中期强大，法术(shù)高强，但到后(hòu)期却不是战士的(de)对手，特别是在(zài)打架群殴(ōu)上(shàng)，一个近身(shēn)一(yī)棒，任(rèn)你法(fǎ)术通天也无济于事。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓阴阳，会(huì)人事(shì)，善出入，避(bì)死延(yán)生。

　　　　赤尻马猴，是(shì)人类的前身，具有进化的潜能(néng)，但他的纯血种(zhǒng)现在已经断绝了。

　　　　通(tōng)臂猿(yuán)猴

　　　　拿日(rì)月，缩(suō)千山，辨休咎(jiù)，乾坤(kūn)摩弄(nòng)。

　　　　超(chāo)天大圣(shèng) 通(tōng)臂猿(yuán)猴(hóu)聪慧(huì)过人，师(shī)从西(xī)天弥勒佛(fú)，学得无量(liàng)神通。

　　他亦能慈(cí)悲(bēi)济世，保佑众生平安吉祥，享受(shòu)万民香(xiāng)火。

　　民间尊(zūn)他为神(shén)猴大将军，修(xiū)祠建庙，风光无限，造(zào)福一(yī)方。

　　手(shǒu)拿的武器也是(shì)一根棒子，名叫擎天柱(zhù)。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音(yīn)，能察理，知前(qián)后(hòu)，万六(liù)耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆兵(bīng)（又叫铁棒）玄(xuán)铁铸造的铁棒与定海神针同(tóng)形同(tóng)性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一处,能知千里外之(zhī)事,凡人(rén)说话,亦能知之,故此善(shàn)聆音,能察理,知前后,万物皆明(míng).与真悟(wù)空同象同音者(zhě),六耳(ěr)猕猴也。

　　此(cǐ)四猴(hóu)者，不入十类(lèi)之种，不达两间之名。

　　四大神猴更(gèng)是跳出三界外，不在(zài)五行中(zhōng)的。

　　四大灵猴的(de)兵器的名字是如(rú)意金(jīn)箍棒、西海镔铁棍(gùn)、擎天柱、随(suí)心铁杆兵的。关(guān)于四大灵(líng)猴的兵器叫什么名字以及四大(dà)灵(líng)猴的兵器叫什么(me)名(míng)字啊，四大灵猴的兵器分别是什么(me)，四大灵猴的兵器来(lái)历，四大神猴兵器(qì)是什么，四大(dà)灵猴分(fēn)别叫什么(me)等(děng)问题，小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下的(de)知识答案：

四大灵猴的兵器(qì)叫什么名字(zì)

　　是如(rú)意金(jīn)箍(gū)棒、西(xī)海镔(bīn)铁棍、擎天柱、随(suí)心(xīn)铁杆兵(bīng)的。

西游记四大灵猴的武器名(míng)称

　　灵明(míng)石猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔(bīn)铁(tiě)棍

　　通(tōng)臂猿猴——擎(qíng)天柱酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人p>

　　六耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

灵明石猴(hóu)：通变化，识天时(shí)，知地利(lì)，移星换斗

　　灵明石猴就是齐(qí)天大(dà)圣孙悟空，我们再熟(shú)悉(xī)不过了，之所以称之为石猴，是因为他(tā)是由开天(tiān)辟地以来的仙石孕育而(ér)生，天地三界中就这么一只，因此孙悟空单成一个猴种。

　　孙(sūn)悟空的兵器(qì)我们也(yě)非常(cháng)熟悉，乃如(rú)意金(jīn)箍(gū)棒，原是太上老(lǎo)君冶炼的神铁，后来被大禹借走治(zhì)水，再后来(lái)被遗(yí)留在东(dōng)海，成为(wèi)东海(hǎi)龙(lóng)王的定海神(shén)针。

赤尻马猴：晓阴阳，会人(rén)事，善出入，避死延(yán)生

　　相传大禹为了治理水(shuǐ)患，曾三过桐柏(bǎi)山，可每次(cì)从这里(lǐ)路过的(de)时(shí)候(hòu)都会狂风大(dà)作，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大(dà)禹知道有妖怪(guài)在阻止着(zhe)他动工(gōng)治水(shuǐ)。

　　这个妖怪便是混世四猴之(zhī)一的赤尻马猴(hóu)——无(wú)支祁。

　　无支祁不仅神通广大，力大无比(bǐ)，灵动迅(xùn)捷，而且还(hái)能言(yán)善辩，知道江(jiāng)水、淮水各处的深浅，以及(jí)地(dì)势的(de)高低远近。

　　大禹派遣诸神去(qù)降(jiàng)妖除魔，可(kě)很多神将(jiāng)都打(dǎ)不败(bài)无支祁。

　　经过很多天(tiān)的对峙(zhì)，最终派庚辰(chén)出战，才擒获了(le)无支祁。

　　大禹命(mìng)人用大铁链锁住无支祁(qí)的颈子，又把(bǎ)他(tā)的鼻孔穿(chuān)上铜(tóng)铃铛(dāng)，然后(hòu)把他压在(zài)淮河南边的龟(guī)山(shān)脚(jiǎo)下。

　　赤(chì)尻马猴无支祁的(de)武器是镔(bīn)铁棍，和如(rú)意(yì)金(jīn)箍棒(bàng)一样，能长能短，能大能小。

　　大禹(yǔ)手下丧生在斌铁(tiě)棍下的神将不计其数。

通臂猿猴：拿(ná)日月，缩千山，辨(biàn)休咎，乾(qián)坤摩(mó)弄

　　通臂猿(yuán)猴最(zuì)早出现在《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通广(guǎng)大(dà)，有千年(nián)道(dào)行，和杨戬一样精(jīng)通八九玄功。

　　通臂(bì)猿猴曾与杨戬(jiǎn)大战不分(fēn)胜负，后(hòu)来还是由(yóu)女(nǚ)娲娘娘出面，利(lì)用山河社稷图才把他擒获，最(zuì)后用(yòng)陆压道人那足以斩仙(xiān)灭佛的(de)飞刀将其斩首(shǒu)。

　　袁洪(hóng)的武器是一(yī)气水火棍，杨(yáng)任就丧生(shēng)在此棍之下。

六耳(ěr)猕猴：善聆音，能(néng)察理(lǐ)，知前后，万物(wù)皆明

　　六耳猕猴又(yòu)称久炼千灵(líng)缩(suō)地精(jīng)，有(yǒu)人说他是孙悟空(kōng)的二心，因此与孙悟空本(běn)领无(wú)二。

　　六(liù)耳猕猴大家(jiā)已经非常熟悉，他变成孙悟空的模(mó)样，打昏了唐僧，抢走了行李(lǐ)，还要自己去西(xī)天取经。

　　六耳(ěr)猕猴的实力和孙(sūn)悟空不(bù)相上下，两个人从天上打(dǎ)到地下再(zài)打到水(shuǐ)里(lǐ)，所(suǒ)有的神仙都分(fēn)辨(biàn)不(bù)出真假。

　　在地府，地(dì)藏王菩萨的通灵(líng)神兽谛听分辨出了两人的真伪，但摄于六(liù)耳猕猴的(de)本领，却(què)不(bù)敢道破。

　　最后(hòu)在西(xī)天大雷音寺，如来佛祖(zǔ)道(dào)出了(le)假悟空的身(shēn)份并用金(jīn)钵(bō)擒获(huò)了六(liù)耳(ěr)猕猴，而后被孙(sūn)悟空(kōng)一棍打死。

　　六耳猕猴的武(wǔ)器是随(suí)心铁杆兵，与孙悟空的兵(bīng)器如意金箍棒几乎不相(xiāng)上(shàng)下。

　　有(yǒu)人(rén)总结酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人(jié)说：六耳猕(mí)猴的武器(qì)是随心铁(tiě)杆兵，悟空代(dài)表道心(xīn)，六(liù)耳(ěr)代(dài)表(biǎo)人心，道心如真金，人心似顽(wán)铁，所以二(èr)者兵器(qì)一金一铁。

西游记四(sì)大(dà)灵猴的武器

　　　　西游记四大灵猴的(de)武器的武(wǔ)器(qì)分别是：

　　　　灵明石猴——如(rú)意金箍棒

　　　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天(tiān)时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石猴者(zhě)，魔(mó)帝齐天大圣孙(sūn)悟空是也(yě)，这厮(sī)虽灵明石(shí)猴(hóu)然修为早已到(dào)了(le)魔帝的阶(jiē)段，但却不归魔界管辖，常在三(sān)界闲逛，会十八般武艺，七十二(èr)般变化，腾云驾雾，一去十万八(bā)千里，且吃的仙(xiān)桃(táo)金丹多了，有金刚不坏之(zhī)身(shēn)，大(dà)闹(nào)天宫，力战千军万马。

　　再加上手中那根铁棒，端是了得。

　　不(bù)过这些(xiē)都还不是(shì)重(zhòng)点(diǎn)，最重要的是，这厮(sī)和王中王(wáng)一样，都是肉搏高(gāo)手，杀(shā)人打架不用法术，用力。

　　这(zhè)在(zài)仙魔两界也算少有了，试想，这天地间的能量何其庞大，一般的仙(xiān)魔大都是以自(zì)己为媒介，借用(yòng)天地(dì)之力。

　　但孙悟(wù)空和王中王却不一样，他们都是(shì)以(yǐ)一己之力抗天威，这就象(xiàng)网游(yóu)中的法(fǎ)师和战士，法(fǎ)师在前期中期强大(dà)，法术高强，但到(dào)后(hòu)期却不(bù)是战士的对手，特(tè)别是在打架(jià)群殴上，一个近(jìn)身一(yī)棒(bàng)，任(rèn)你法术通天(tiān)也(yě)无济于事。

　　　　赤尻马猴(hóu)

　　　　晓阴阳，会人事(shì)，善出(chū)入，避(bì)死延生。

　　　　赤(chì)尻马猴，是人类的前身，具有进化的潜(qián)能，但他的纯血(xuè)种现(xiàn)在已(yǐ)经(jīng)断绝了。

　　　　通臂猿(yuán)猴

　　　　拿日月，缩(suō)千山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超天大圣通(tōng)臂猿猴聪慧过(guò)人，师从西(xī)天弥勒(lēi)佛，学得无量(liàng)神通(tōng)。

　　他亦能慈悲济世，保佑众生平(píng)安吉(jí)祥，享受(shòu)万民香火。

　　民间(jiān)尊他为神猴大(dà)将军，修祠建庙，风光无(wú)限，造福一(yī)方。

　　手拿的武器也是一根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六(liù)耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前(qián)后，万六(liù)耳(ěr)猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴(hóu)手持(chí)随(suí)心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造的铁(tiě)棒与(yǔ)定(dìng)海神针(zhēn)同形同(tóng)性能(néng)。