杞人忧天文(wén)言文翻译及(jí)原文，列子杞人忧(yōu)天文(wén)言文翻译是《杞人忧天(tiān)》是一则寓言，出自《列(liè)子·天瑞篇》的。

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　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧(yōu)者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处(chù)亡气。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼吸，终日在天中行(xíng)止(zhǐ)，奈何(hé)忧崩坠乎”

　　其(qí)人(rén)曰：“天果积气(qì)，日(rì)月星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰(yuē)：“日(rì)月星宿，亦积气(qì)中(zhōng)之(zhī)有光(guāng)耀(yào)者(zhě)，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地(dì)坏(huài)何(hé)”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行(xíng)止，奈何忧其坏”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜(xǐ)。

　　古(gǔ)代杞国有个人担心天会(huì)塌、地会陷，自(zì)己无处(chù)存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外(wài)又有(yǒu)个人为这个(gè)杞国人的(de)忧愁而忧愁(chóu)，就去开导他(tā)，说：“天(tiān)不(bù)过是积聚的气体罢了(le)，没有哪个地(dì)方没有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸(xī)，整天都在(zài)天(tiān)空里活动，怎(zěn)么还担(dān)心天会塌(tā)下(xià)来呢？”

　　那人说：“天是气体，那(nà)日、月(yuè)、星、辰不就会掉(diào)下(xià)来吗？”开导他的人(rén)说：“日、月、星(xīng)、辰也是空气中发光的东西(xī)，即使掉下来(lái)，也不会(huì)伤害什(shén)么(me)。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去怎么(me)办？”

　　开导他的人说：“地不过一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟(guò)是堆积的土(tǔ)块罢了，填满(mǎn)了四处(chù)，没有什么地方是没有土块的，你行走跳跃(yuè)，整天都在地上活动，怎么(me)还担心地(dì)会陷下去呢？”

　　（经过这(zhè)个人一(yī)解(jiě)释）那个杞(qǐ)国人才(cái)放下心(xīn)来，很高兴；

　　开导他的人(rén)也放了心(xīn)，很高兴(xīng)。

　　公(gōng)元(yuán)前(qián)611年，楚国遇上严(yán)重灾荒，饿死不少(shǎo)百姓，楚庄王(wáng)在(zài)韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻(lín)乘其危难群(qún)起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南(nán)蛮(mán)附庸各国(guó)的军队(duì)会聚到选(今枝江)大(dà)举伐(fá)楚(chǔ)，楚(chǔ)国(guó)危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王(wáng)火(huǒ)速(sù)派使者(zhě)联合巴国、秦国从腹背攻(gōng)打(dǎ)庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚与秦、巴(bā)三国联军大举破庸(yōng)，庸都方(fāng)城四面楚歌，遂为三国(guó)所灭(miè)，楚王实现了(le)“一鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是(shì)唐(táng)朝一(yī)个很(hěn)有气量的(de)人。

　　当时(shí)太平公主专(zhuān)权，宰相萧至忠(zhōng)、岑义等大(dà)臣都投靠她，只有象先洁身自好，从不去巴(bā)结。

　　先天二年(nián)，太(tài)平公主事发被(bèi)杀，萧(xiāo)至忠等被诛(zhū)。

　　受(shòu)这(zhè)件事(shì)牵连的人很多，象先暗一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟中化解，救了许多(duō)人，那些人(rén)事后都(dōu)不知道。

　　先天三(sān)年，象先(xiān)出任剑南道(dào)按察使，一个(gè)司马(mǎ)劝(quàn)象先说：“希望明公采取些(xiē)杖(zhàng)罚来树立(lì)威名。

　　要不(bù)然，恐怕没(méi)人会听我们的。

　　”象先说：“当政的人(rén)讲(jiǎng)理就可以(yǐ)了，何(hé)必要讲严刑(xíng)呢(ne)这不是宽(kuān)厚人的所为(w一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟èi)。

　　”

　　六年，象先出任(rèn)蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民有罪了(le)，大多开导教(jiào)育一番，就(jiù)放了(le)。

　　录(lù)事对(duì)象(xiàng)先说：“明(míng)公您(nín)不鞭打他们(men)，哪里有威风(fēng)!”象先说(shuō)：“人(rén)情都(dōu)差不多的，难道他(tā)们不(bù)明白我的(de)话如果要用刑，我看应(yīng)该先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天下(xià)本(běn)来(lái)无事(shì)，都是人自己给自己(jǐ)找麻烦(fán)，才将(jiāng)事情越弄越糟(庸人自(zì)扰)。

　　如果(guǒ)在(zài)开始就能清醒(xǐng)这一点(diǎn)，事情(qíng)就简单多了。

　　”

杞人忧天原文(wén)及翻(fān)译注(zhù)释

　　杞人忧(yōu)天的翻译及(jí)原(yuán)文(wén)如下(xià)：

　　译(yì)文：

　　杞国有(yǒu)个人担(dān)心天地会崩塌(tā)，自己没(méi)有可以生存的地(dì)方，于指渗(shèn)是睡不着吃不(bù)下。

　　又有个人为(wèi)这(zhè)个杞国人的(de)担心而担心，就去劝导(dǎo)他，说：“天不过是积(jī)聚的气体罢了，没有哪个地方是没有空气的。

　　你的举止呼吸，整天(tiān)都(dōu)在(zài)空(kōng)气中(zhōng)进行，为什么还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚(jù)的气体，那么太阳、月亮、星(xīng)星就不会掉下(xià)来吗？”劝导他的人说：“太阳(yáng)、月亮、星星也是空气中发光的(de)气体(tǐ)，即使掉下来(lái)，也不会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如(rú)果地陷下去(qù)了(le)怎么办？”劝导他的人说：“地(dì)不过是堆(duī)积的土块罢(bà)了，它(tā)填满(mǎn)了(le)四处，没有(yǒu)哪个地方(fāng)是没有(yǒu)孝逗山土块的。

　　你的行走(zǒu)，整天都(dōu)在地上(shàng)进行，为什么还担心地会陷下(xià)去呢(ne)？”于是那个杞国人才(cái)放(fàng)下心来很开(kāi)心，劝导他的(de)人(rén)也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国(guó)有人忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧(yōu)彼(bǐ)之所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气(qì)巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果(guǒ)积气(qì)，日、月、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积(jī)气中(zhōng)之有光耀者(zhě)，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦不能(néng)有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何(hé)？”晓之者曰：“地，积(jī)块(kuài)耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日(rì)在地上(shàng)行止，奈何忧其坏？”其人舍然大(dà)喜，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人忧天(tiān)》是中国战国时期道家(jiā)经(jīng)典(diǎn)著作《列(liè)子(zi)》中记(jì)载的一则寓言。

　　这则寓言通(tōng)过杞人担忧天地崩坠的故(gù)事(shì)，嘲(cháo)笑了那(nà)种(zhǒng)整天怀着毫无必要的担心和无穷(qióng)无(wú)尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人(rén)，告诉(sù)人们不要毫无根据(jù)地忧虑和担心。

　　全文寓意(yì)深(shēn)刻，形象鲜(xiān)明(míng)，言简意赅(gāi)，逻辑严谨，文气贯通，一气(qì)呵成。

　　这则寓言(yán)见于《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象地说明其宇宙观(guān)与(yǔ)自然(rán)观(guān)，又从其宇宙(zhòu)观与自(zì)然观阐(chǎn)明其人生观而(ér)采(cǎi)用了这(zhè)则寓言。

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