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　　“而智勇(yǒng)多困于所溺”的翻(fān)译：聪明勇(yǒng)敢的人(rén)反而常被所溺爱的人或(huò)事困(kùn)扰。

　　出(chū)自《五代史伶官传序》：“故方(fāng)其盛也，举天下之(zhī)豪杰(jié)莫(mò)能与之(zhī)争；

　　及(jí)其衰(shuāi)也，数十伶人(rén)困(kùn)之，而身死(sǐ)国(guó)灭(miè)，为(wèi)天下(xià)笑(xiào)。

　　夫(fū)祸患(huàn)常积于忽微(wēi)，而智勇多困于所溺，岂独伶人也(yě)哉！作(zuò)《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰(jié)，都不能跟他抗(kàng)争；

　　等到他衰败的时(shí)候，几(jǐ)十个伶人围困(kùn)他(tā)，就自己(jǐ)丧命(mìng)，国家灭(miè)亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患常常是(shì)由微小的事情积累而成的，聪明勇(yǒng)敢的人反而常(cháng)被所溺爱的人或(huò)事(shì)困扰，难道只(zhǐ)有宠(chǒng)爱伶人(rén)才会这样吗？于是(shì)作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学家欧阳修(xiū)创作(zuò)的一篇史论。

　　此(cǐ)文通过对五代时期的(de)后(hòu)唐盛衰过程的(de)具体分析(xī)，推论出(chū)：“忧(yōu)劳可以兴国，逸(yì)豫可以亡身”和“祸患(huàn)常积于忽微，而智勇多困于所溺”的(de)结论(lùn)，说明国(guó)家兴(xīng)衰败亡不由(yóu)天命而取决于“人事”，借以告诫当时北宋王朝执(zhí)政者要吸取(qǔ)历史(shǐ)教训(xùn)，居安(ān)思危，防(fáng)微杜渐，力(lì)戒(jiè)骄侈(chǐ)纵欲(yù)。

　　文章开门见山，提出(chū)全文主旨：盛衰之理(lǐ)，决定于人事。

　　然后便从“人事”下(xià)笔，叙述庄宗由盛转衰、骤(zhòu)兴骤(zhòu)亡(wáng)的过程，以史实具体论证主旨。

　　具体写法上，采用(yòng)先扬后抑(yì)和对比论证的方法，先极赞(zàn)庄宗成(chéng)功时意气之盛，再叹其(qí)失(shī)败(bài)时形(xíng)势之(zhī)衰，兴与亡、盛与衰前(qián)后对照，强烈(liè)感人，最后再(zài)辅(fǔ)以(yǐ)《尚书(shū)》古训，更增(zēng)强了再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗文章说服(fú)力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹(jiā)议，史论结合，笔带感慨，语(yǔ)调顿挫多姿，感(gǎn)染力很强，成为历来传(chuán)诵的(de)佳作。

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