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这是牛顿(dùn)的亲笔手稿，在著名的苏(sū)富比拍卖会上被人以(yǐ)37万(wàn)8千英镑(bàng)所拍得，这份(fèn)手(shǒu)稿总共(gòng)有(yǒu)三(sān)张纸和六面(miàn)的内容，而且呢手稿的每条(tiáo)边都有烧毁的痕迹。

这(zhè)据说是当时(shí)牛顿养了一(yī)条狗叫做钻石，狗狗不小心撞倒了放在桌上的蜡烛，结果房子就烧(shāo)了起来，这份手稿就是在火灾之后被救出来的文件。令人感(gǎn)兴(xīng)趣(qù)的地方是，这份手稿上面研究的不是物理或者数学，而是牛顿想(xiǎng)通过(guò)研究(jiū)古埃及的金字塔，来一窥圣经上(shàng)末世论(lùn)的(de)研究过程(chéng)。

今天我们就来聊(liáo)一聊牛顿。牛顿毋庸置(zhì)疑(yí)是一(yī)位伟大的科学(xué)家，提出了万有引力牛顿(dùn)三大运动定律，还跟莱(lái)布尼兹几乎同时。其实牛顿(dùn)除了是物理学家数学家以(yǐ)外，他也(yě)很热(rè)衷(zhōng)于天文(wén)学自然哲学(xué)还有(yǒu)炼金术，很多人觉得很(hěn)奇(qí)怪(guài)为什(shén)么如此(cǐ)伟大的(de)科学家，在晚年(nián)的时(shí)候为什么(me)会去(qù)钻研(yán)一些与(yǔ)科学对立的玄学东西(xī)呢？比如说神(shén)学。

但是实际上牛(niú)顿一生都信仰上帝，他(tā)写了许多的书，这些书中几乎有80%是写关于神(shén)学(xué)的。所以牛顿是一个完(wán)完全全有神论者，他做的一系(xì)列的科学研究也是(shì)为了更好地去证明上帝的存在(zài)，所以他从一开始就在(zài)研究神学而并(bìng)非后期转行(xíng)。用牛顿的话来说，小到纽扣，大到飞(fēi)机看一眼就知道这不是自然形(xíng)成的，而(ér)是(shì)出于智慧的设计和创造(zào)，更何况这(zhè)个(gè)规律有序的宇宙万物，万(wàn)物非(fēi)常(cháng)精(jīng)妙的规则证明了上帝有多(duō)厉害。

著名的经济学家凯恩(ēn)斯就曾经这样形容(róng)牛顿。他说牛顿不(bù)是理性时代的(de)第一人(rén)，他(tā)是最后(hòu)一(yī)位魔法师，所(suǒ)以我(wǒ)们可以知道物理学成就只是牛顿毕生所研究的领域里面(miàn)，其中一小部分(fēn)而(ér)已。

那(nà)在(zài)开头提到了牛顿亲笔的(de)手稿里面，牛顿(dùn)到底在(zài)研究什(shén)么呢？他其实是想要了解古埃及人所(suǒ)使用的长度(dù)单位实际上到(dào)底是多长。那他为什么(me)要研究这个呢？其(qí)中最重要(yào)的一(yī)个原因是想用(yòng)来在天文的尺度上面验证自己提出的万有引力的定律，为了做到这点他(tā)就必须知道地球的周(zhōu)长是多少(shǎo)，其(qí)实地球的周长(zhǎng)有多长，早(zǎo)在公(gōng)元前(qián一般手机电池多少毫安 4000毫安电池算大吗)200年左右就有古希(xī)腊的(de)数学家厄拉(lā)托西尼给计算(suàn)出来(lái)了。

但牛顿(dùn)觉得(dé)厄拉(lā)托(tuō)西尼这个数据不够准确，于是(shì)他(tā)又找到(dào)了(le)另一位古希腊的(de)哲学(xué)家阿纳(nà)科西曼德所(suǒ)提出的数据。这位(wèi)阿纳科西曼德(dé)是(shì)世(shì)界上(shàng)第一位绘制出(chū)世界地图(tú)的人，牛顿(dùn)就觉(jué)得他(tā)的数(shù)据会比较准(zhǔn)确。但(dàn)是(shì)这里出现了一(yī)个问题，阿(ā)纳科(kē)西曼德(dé)所使用的(de)数据长度单位跟牛(niú)顿所使用的长度单位完全不(bù)同，古希腊人所使(shǐ)用的长度(dù)单位(wèi)是Stadion，牛顿(dùn)经过一番推测认(rèn)为古希(xī)腊人(rén)所使(shǐ)用(yòng)的长度单位很可能源(yuán)自于埃(āi)及人所使(shǐ)用的单(dān)位。

于是(shì)，牛顿找了在(zài)当时研(yán)究古希腊金(jīn)字(zì)塔的(de)第一人约翰格利弗的著作。试图去了解古希腊人在建筑金(jīn)字塔的时候，所使用的长(zhǎng)度(dù)单位到(dào)底(dǐ)有多(duō)长，所以只(zhǐ)要(yào)了解金(jīn)字塔(tǎ)所使用的长(zhǎng)度单位到底(dǐ)有(yǒu)多长，他就(jiù)可(kě)以反推出阿纳(nà)科(kē)西曼德所提出的(de)地(dì)球(qiú)周(zhōu)长数据。从而尽可能地从天(tiān)文学的程(chéng)度上去验证他的万有引力定律。所以统(tǒng)一度量(liàng)衡(héng)这个东西实在是太重要了(le)。

除此之(zhī)外，牛顿之所以研(yán)究古埃及的长度单位还有另一(yī)个原(yuán)因，那(nà)就是他想要(yào)了解旧约圣经上所描述的末(mò)世论的奥(ào)秘。在圣经中就描(miáo)述了以西(xī)结在异象中看到了一座宏(hóng)伟的圣殿，根据犹太教的末世论这很(hěn)有可能就是(shì)所谓的那第三(sān)圣殿。第一(yī)圣(shèng)殿(diàn)指(zhǐ)的就是所罗门(mén)王所建造的所罗门圣殿，在公元前(qián)960年建造完成，但是在公元(yuán)前587年(nián)被(bèi)巴比伦王尼布(bù)贾尼撒二世给(gěi)摧毁(huǐ)了(le)。

后来圣殿在公元(yuán)前516年(nián)重建(jiàn)，这就是第二圣殿。但是(shì)这第二(èr)圣殿在公元70年的时候又被罗(luó)马帝国镇压犹太(tài)人的将军提图(tú)斯给摧(cuī)毁掉，只留(liú)下一面墙，这(zhè)就(jiù)是著(zhù)名的哭墙。在(zài)犹太教(jiào)的(de)末(mò)世论(lùn)之中，未(wèi)来将会有一位弥赛亚降临，并(bìng)且在圣殿(diàn)山(shān)上建立(lì)起第三圣殿(diàn)复兴(xīng)伟大古老的以色列(liè)王(wáng)国(guó)，然(rán)后人类(lèi)将(jiāng)会进(jìn)入到一个幸福的(de)时(shí)代。所(suǒ)以(yǐ)犹太教所谓的末世(shì)论其实(shí)指的就是一个悲惨(cǎn)时代的(de)结束，然(rán)后进入到一个(gè)幸福的新时代(dài)。

在圣(shèng)经里就有很多完整的(de)对(duì)于第三圣殿外观的描述。记载了它有多宽、多(duō)高、多长以(yǐ)及有哪些出入口，有什么殿、祭坛等(děng)等。牛顿认(rèn)为圣经(jīng)里所有的内(nèi)容都有(yǒu)他(tā)的(de)奥秘(mì)在里面，不(bù)是可以随便瞎写(xiě)的，他之所以写得这么详(xiáng)细一定(dìng)有他的(de)原因。所(suǒ)以(yǐ)只要(yào)了(le)解(jiě)了这个第三圣殿的实际尺度就可以知道末(mò)世(shì)论什(shén)么时候会(huì)发(fā)生，弥赛亚(yà)什么(me)时候会降(jiàng)临(lín)，这就是他为什么研究(jiū)金字塔的原因。

有趣的是，目前已经(jīng)有许多圣经里描(miáo)写的建筑都(dōu)在现实考(kǎo)古(gǔ)中被(bèi)一一发现，所(suǒ)以这也让(ràng)很(hěn)多人相信(xìn)圣经(jīng)里面(miàn)的(de)内容现实存在的(de)可信度很高，一般手机电池多少毫安 4000毫安电池算大吗包括里面(miàn)还蕴藏着(zhe)一些圣经密(mì)码，解读了(le)一些对于未(wèi)来(lái)世界的(de)预测，这个有机会再详细(xì)讲解，当然这(zhè)里不是为了宣扬一些宗(zōng)教信仰，只是想让大家(jiā)更(gèng)加地了解(jiě)牛顿(dùn)到(dào)底做(zuò)了什么，包括他为什(shén)么(me)转行(xíng)研究神学。

我们也能从这份手稿里(lǐ)感受到牛顿对于追求(qiú)真理的较真，不惧怕麻烦的(de)研究精神。仅仅是(shì)一个长度单位(wèi)，他就愿意花费这么多(duō)精力去研究，这也是他站在(zài)科学角度(dù)上对(duì)待科(kē)学的严谨和尊重。

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