赶尸是古(gǔ)代湘西一(yī)项被神(shén)秘化的(de)职业，师(shī)徒二人通过一系列手(shǒu)段将(jiāng)客死(sǐ)他乡的(de)死(sǐ)者尸体运回(huí)故(gù)里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的吗？古代湘西一带地方(fāng)贫瘠，很(hěn)多穷(qióng)人都去川(chuān)东或者黔东地区谋生，有些人就客(kè)死他(tā)乡了。由于受叶落归根思想的(de)影(yǐng)响，亲人们就希望把(bǎ)死者尸(shī)体运回家乡(xiāng)，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

但湘西地区山高路(lù)险、岭(lǐng)横水(shuǐ)恶，没有便利的大路供车马通行(xíng)，也(yě)无法乘船走水路。很(hěn)少有人愿意花大钱请人运尸体回(huí)故乡(xiāng)，即使有钱，路途也(yě)非常艰险。在(zài)此背景下，一些胆大人士，“发明了(le)”赶尸(shī)的技术，帮(bāng)助死者回归故(gù)里。

影(yǐng)视(shì)剧里(lǐ)我(wǒ)们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳(tiào)往前走(zǒu)的形象(xiàng)就出自湘西(xī)赶尸(shī)的传说。在(zài)黑夜十分(fēn)，赶尸匠摇着手里的摄魂(hún)铃，引领尸体前行，尸(shī)体披着宽大的(de)黑(hēi)色布衣，各个面色(sè)煞白，头上(shàng)戴(dài)着(zhe)毡(zhān)帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度看待，尸体不可能自己前行(xíng)，但(dàn)这些传(chuán)说(shuō)又不是空穴来(lái)风，所以很大(dà)可能是赶(gǎn)尸匠(jiàng)通过某些手(shǒu)段，让(ràng)古(gǔ)代人(rén)相(xiāng)信他(tā)们拥有赶(gǎn)尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶(gǎn)尸匠并不(bù)是什(shén)么活都接(jiē)，有“三赶(gǎn)三不赶”的原(yuán)则。凡是被(bèi)砍头的、受(shòu)绞刑(xíng)的、站笼站死(sǐ)的，都属于(yú)“三赶”之(zhī)列；而病死(sǐ)的、投河吊颈自(zì)杀的、天(tiān)打雷劈烧焦(jiāo)的，这(zhè)些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠(jiàng)只接那些尸(shī)体完整，没有传染病等(děng)方便他们学年是什么意思？应该怎样填，2022至2023学年是什么意思运送的(de)活，而那些死的(de)比(bǐ)较惨的，肢体(tǐ)不(bù)完整(zhěng)的，赶尸(shī)匠就(jiù)不接。

为(wèi)了让人们信服，赶尸匠(jiàng)还编了(le)一(yī)些理由：说病死的魂(hún)魄已经被阎王勾走(zǒu)，无法唤回(huí)，其实是怕自己被(bèi)传(chuán)染疾病；而投(tóu)河(hé)自尽的是(shì)被替代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄(pò)，那旧(jiù)魂魄就无法(fǎ)投胎，其实是尸体(tǐ)泡(pào)烂了，无法运(yùn)回(huí)；又说那(nà)些遭雷劈被(bèi)火(huǒ)烧的(de)是罪(zuì)孽深重之人，魂魄不配回(huí)归(guī)故里(lǐ)，说白了还是(shì)因(yīn)为尸体(tǐ)不完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

对于那些属于(yú)“三赶”的死(sǐ)者，传(chuán)闻(wén)有两个版本的(de)赶尸方法，其中(zhōng)一种就是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体(tǐ)运送，另外一种(zhǒng)利用了尸体特有的运动(dòng)原理。

第一种赶尸方(fāng)法
赶(gǎn)尸匠(jiàng)为师徒两(liǎng)人一(yī)组，师(shī)傅(fù)在前(qián)摇铃铛，徒弟在后背(bèi)尸体，而且是(shì)处理过的尸体(tǐ)，毕(bì)竟背着个死人(rén)跋山涉水不是个轻松活。

死者(zhě)去世后，赶尸匠一般在夜间处理(lǐ)尸(shī)体，而且要(yào)求(qiú)死者家人回(huí)避。赶尸匠将死(sǐ)者躯(qū)干(gàn)部分挖出(chū)，塞进稻草，其余(yú)部分用苗族特(tè)制的防(fáng)腐药水涂抹(mǒ)，也有用朱砂防腐的，这样(yàng)可(kě)以(yǐ)防止(zhǐ)尸体在运送途中过(guò)早(zǎo)腐烂。

处理完尸体后，赶(gǎn)尸匠将(jiāng)死者胳膊与自(zì)己(jǐ)的(de)用(yòng)竹竿固定(dìng)捆绑在一(yī)起，再穿上宽大(dà)黑色布(bù)衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路(lù)人(rén)看到的赶尸队(duì)都是双手向前平伸的。

为了增加神(shén)秘(mì)感，赶尸匠(jiàng)身穿青布长衫，脚(jiǎo)踏一(yī)双草鞋(xié)，腰系黑色腰(yāo)带，头(tóu)顶青布帽，手持铜锣，还有(yǒu)一(yī)包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大(dà)多(duō)走夜路(lù)，而且不点灯，途中(zhōng)落(luò)脚之处也是神秘恐怖。这一些列装扮操作，路人见(jiàn)了都会回避(bì)，死者(zhě)亲(qīn)人(rén)即使不(bù)怕，赶尸匠(jiàng)也不会(huì)让他(tā)靠近。

所以这种(zhǒng)赶尸(shī)原理本(běn)质(zhì)就是赶尸匠背着尸体运送，通过把过程(chéng)神秘化，迷惑世人。这样做也(yě)增(zēng)加了(le)赶尸匠的(de)入职门槛(kǎn)，更(gèng)可以向(xiàng)死者家属(shǔ)多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

第(dì)二(èr)种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法(fǎ)
有(yǒu)人认为(wèi)，人死(sǐ)后会立即僵硬，过了四十八(bā)小时(shí)之后肌(jī)体又(yòu)恢复(fù)一些柔软，然后又(yòu)变得僵(jiāng)硬。但大的关节，例如(rú)髋关节，在外力作用(yòng)下，还是有小幅度(dù)活(huó)动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排(pái)好队，就像前(qián)面(miàn)提到的那样，将胳膊伸直(zhí)与地面平行，用(yòng)细长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定，两具尸体就能够(gòu)平(píng)稳站(zhàn)立。

赶尸(shī)匠用绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸体架(jià)子，尸体就想僵(jiāng)尸就会缓缓前行(xíng)。由于(yú)捆绑尸体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性，所(suǒ)以(yǐ)赶(gǎn)尸队前(qián)行时就出现一跳一跳的(de)感觉，就像影视(shì)剧里看到(dào)的僵(jiāng)尸那样。

有人会(huì)问，两具尸(shī)体好歹(dǎi)重两百斤，得用多大力气才(cái)能拖动，还不如抬着走省力。其实这跟当地(dì)的地势有关，从四(sì)川(chuān)和(hé)贵州(zhōu)地区往湘(xiāng)西运送，整体(tǐ)地(dì)势是从高(gāo)至(zhì)低的(de)，大(dà)多是下(xià)坡路，利(lì)用(yòng)地势差以及尸(shī)体运动的原理，可以省(shěng)很(hěn)多力气。当然(rán)也会遇(yù)到上坡路(lù)，这时将(jiāng)尸体背(bèi)着走即(jí)可。

这(zhè)种赶尸原理也只(zhǐ)是传闻，现(xiàn)代科学家也(yě)争(zhēng)论(lùn)不(bù)一。是真是(shì)假，还真无(wú)法(fǎ)判断。

学年是什么意思？应该怎样填，2022至2023学年是什么意思>湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天(tiān)已经(jīng)不存(cún)在(zài)了(le)，最后的赶尸匠也(yě)不(bù)愿意透露赶(gǎn)尸(shī)细(xì)节，科学家们也无法破解其(qí)原理(lǐ)。无论尸体是(shì)否(fǒu)像(xiàng)影视剧里(lǐ)那样自动行走，湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在的，可能古人(rén)将(jiāng)它(tā)神秘化了。

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