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可口可乐的创始人是谁,雪碧创始人是谁

可口可乐的创始人是谁,雪碧创始人是谁 不拘于时句式类型,不拘于时句式还原

  不拘于时句式类型,不拘于(yú)时句(jù)式还原是(shì)被动句的(de)。

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不拘于时(shí)句(jù)式类型,不拘于时句式还(hái)原(yuán)

  被动句。

  于,介(jiè)词,表示被动,受,被。

  不拘(jū)于时(shí),意思是(shì)不(bù)受(shòu)时俗的拘束。

  指不(bù)受当时以求师(shī)为耻(chǐ)的不良(liáng)风(fēng)气的束缚。

  时(shí),时俗(sú),指(zhǐ)当时士大夫中耻于从师的不良(liáng)风气。

  师说节选原文:李氏子(zi)蟠,年十七,好古文,六(liù)艺经传皆通习(xí)之(zhī),不拘于时(shí),学于(yú)余(yú)。

  余(yú)嘉(jiā)其能(néng)行古道

  被动句(jù)。

  于,介词,表示被动,受,被。

  不(bù)拘于时,意思是不受时俗的拘(jū)束。

  指(zhǐ)不受当时以求师(shī)为(wèi)耻的不良风(fēng)气(qì)的(de)束缚。

  时,时俗,指当时士(shì)大夫中耻于从师的(de)不良风气。

师说节(jié)选(xuǎn)

  原文:李氏子蟠,年十(shí)七,好古(gǔ)文(wén),六艺经传皆通习之,不拘于(yú)时,学于余。

  余嘉(jiā)其能行古道,作《师(shī)说》以贻之。

  翻译:李(lǐ)家的孩子蟠,年(nián)龄(líng)十(shí)七,喜欢古文,六(liù)经的经(jī可口可乐的创始人是谁,雪碧创始人是谁ng)文(wén)和(h可口可乐的创始人是谁,雪碧创始人是谁é)传文(wén)都普遍地学习了(le),不(bù)受时俗(sú)的拘束,向我学习。

  我赞许他能够(gòu)遵(zūn)行古(gǔ)人(从师)的途(tú)径,写这篇《师(shī)说(shuō)》来赠送(sòng)他。

不拘于时出处

  意思是不受(shòu)制于(yú)从师(shī)的时俗限制。

  出自唐·韩愈《师说》。

  翻(fān)译:李蟠不受世俗的拘(jū)束,来向我(wǒ)学习。

  拘:拘束

  时(shí):世俗(sú)

  余:我

  学(xué)于余:向我学习

不拘(jū)于(yú)时(shí)句式

  不(bù)拘于时句式是被动句。

  这句(jù)话出自于师说,原文如下(xià):

  古(gǔ)之(zhī)学者必有师。

  师(shī)者,所以传(chuán)道受(shòu)业解惑也。

  人非生(shēng)而知之者,孰(shú)能无惑?惑而不从师,其为惑也(yě),终不解(jiě)矣(yǐ)。

  生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从(cóng)而师之;生乎(hū)吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师(shī)之。

  吾师道也,夫庸知其年之(zhī)先后生于(yú)吾乎?是故无(wú)贵无贱,无长无少,道之所(suǒ)存,师之(zhī)所(suǒ)存也。

  嗟(jiē)乎!师(shī)道之不传也久矣!欲(yù)人(rén)之无惑(huò)也(yě)难矣!古之圣人,其(qí)出人(rén)也远(yuǎn)矣,犹且(qiě)从师(shī)而问(wèn)焉;今之(zhī)众(zhòng)人,其下圣人也亦远(yuǎn)矣,而耻学于师。

  是故圣益圣(shèng),愚益(yì)愚(yú)。

  圣人(rén)之(zhī)所以为(wèi)圣,愚人之所以为愚,其皆(jiē)出(chū)于(yú)此(cǐ)乎?爱(ài)其孝清子,择师而教之;于其(qí)身也,则耻师焉,惑矣。

  彼童(tóng)子之师(shī),授之(zhī)书(shū)而习其(qí)句(jù)读者,非吾所谓派仿(fǎng)传其道解其惑者也。

  句读之不知,惑之不(bù)解,或(huò)师焉,或不焉,小(xiǎo)学(xué)而大遗,吾未见(jiàn)其明也。

  巫医乐师百工之人,不耻相师(shī)。

  士大(dà)夫之族,曰师曰弟子云(yún)者,则群(qún)聚而笑之。

  问(wèn)之,则曰:“彼与(yǔ)彼年相若也,道相似也(yě)。

  位卑则足羞(xiū),官盛则近(jìn)谀。

  ”呜呼(hū)!师(shī)道之(zhī)不复可(kě)巧羡前(qián)知矣。

  巫医乐师百工之人,君子不齿(chǐ),今其智(zhì)乃(nǎi)反不能及,其(qí)可怪也欤!

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