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宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官皆遇良人什么意思萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到(dào)最近比较火的一部古(gǔ)装神话剧《香蜜(m宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官皆遇良人什么意思ì)沉沉(chén)烬(jìn)如霜》，歌手萨顶顶(dǐng)不仅担任音乐总监，还在剧中扮演重要角色，大萨顶顶(dǐng)大家都非(fēi)常的熟(shú)悉，之前因(yīn)为假(jiǎ)唱，被金星揭老底撕逼(bī)饱(bǎo)受争议，一(yī)直(zhí)以为萨顶(dǐng)顶是(shì)她的原(yuán)名(míng)，她的(de)人和她的音乐一样充满神秘感，但是听完金(jīn)星爆料之后了解真相着实(shí)让(ràng)人大跌眼镜。

        关注金星秀的人，应该对(duì)之前(qián)金星在某一期节目中化身娱(yú)乐圈(quān)纪(jì)委，从编剧界的(de)于(yú)麻麻(má)撕到音乐界的萨顶(dǐng)顶，于麻麻是什么(me)人大(dà)家都(dōu)心知肚明，但是萨顶顶一直(zhí)披着神秘的外衣，可(kě)能很(hěn)少有人真正了解她，而(ér)她在(zài)央(yāng)视舞台上拿反话筒那(nà)戏剧性的一幕，到现在还历历在目，当时(shí)萨顶顶(dǐng)在(zài)微博可是被(bèi)网友(yǒu)骂惨(cǎn)了，甚至后来还被金星揭老底。


       金星(xīng)爆料，在一次大赛中萨顶(dǐng)顶曾(céng)和经(jīng)纪人一(yī)起三更半夜(yè)“翻(fān)墙(qiáng)”去(qù)请教(jiào)她(tā)如何(hé)定位自己(jǐ)才能再乐坛(tán)杀出重围，还(hái)说万(wàn)物(wù)生的名字也是自己建议的(de)，金星当时(shí)还感慨(kǎi)再见(jiàn)到周鹏的时候，这个山东大妞已经穿起了(le)少数民族的服装，唱起(qǐ)少数民族的(de)歌，还(hái)有了各种民(mín)族的血统，连名字和血(xuè)统都能山寨，简直(zhí)让人大跌(diē)眼镜！


       萨顶顶原名叫周(zhōu)鹏(péng)，河南平(píng)顶(dǐng)山人(rén)，毕业于(yú)解放军(jūn)艺术(shù)学(xué)院(yuàn)。2000年，参加(jiā)第(dì)9届CCTV青年歌(gē)手电视大奖赛，获得通(tōng)俗唱法(fǎ)亚军。随后，连续(xù)两(liǎng)年登(dēng)上央视春晚演出。2005年，正式改名萨顶顶(dǐng)，2006年，离开海政文工团。2008年(nián)，凭专辑《万(wàn)物生(shēng)》获得英(yīng)国(guó)BBC世界(jiè)音乐大(dà)奖亚太地区最(zuì)佳音(yīn)乐人奖，本(běn)人也(yě)一炮而红，专辑《天地(dì)合(hé)》在中国内地的销量达10万(wàn)张，2011年，凭借《剑雨浮(fú)生》提名香港电影金像奖最佳原(yuán)创电影歌曲奖，2016年，登上央视春晚表(biǎo)演歌舞《吉祥吉(jí)祥》。

        资料显示萨顶(dǐng)顶(dǐng)是出生在蒙汉结合的家(jiā)庭，母(mǔ)亲(qīn)是(shì)蒙古族，父亲是(shì)汉族(zú)，3岁(suì)到6岁，在锡林浩(hào)特(tè)与姥姥过(guò)着游牧生活(huó)，游牧生活的经历草原上的马头琴、长调以及(jí)牧民的歌谣(yáo)，对(duì)她的(de)音乐之路产生了影响(xiǎng)，高中(zhōng)毕业后(hòu)就考取了解放军艺术学院音乐系，开(kāi)始了她的音乐梦(mèng)想(xiǎng)。


     在外(wài)界人看来萨顶顶(dǐng)是一个集创(chuàng)作与表演于一(yī)身的青年音乐(lè)家，凭借民族(zú)风情的(de)大气表演跻身世(shì)界乐坛。拥有令人惊羡的独特嗓音、辨识度，同时(shí)她又对(duì)民族古老文化(huà)的(de)研究和体(tǐ)验(yàn)，这些(xiē)对(duì)于(yú)她后(hòu)来的音乐(lè)创(chuàng)作都有很多的帮助。

        另(lìng)外借梵语、藏语(yǔ)、自语吟唱(chàng)歌曲，配合着浓郁民族风情的穿(chuān)着，有着“神(shén)秘东方女子”的(de)形象。舞台上的她，总(zǒng)是头戴华丽的头饰(shì)、身上满是精美的(de)佩(pèi)饰(shì)和拥有浓郁民族风(fēng)的艳丽服装，或大红，或鲜(xiān)绿(lǜ)，这些装束成(chéng)了(le)她音乐之外被人(rén)记(jì)住(zhù)的(de)强烈标记。


       正(zhèng)宗的悉昙(tán)体的梵(fàn)文现在只有日(rì)本(běn)才(cái)有，印(yìn)度现(xiàn)在也用梵文的，不(bù)过不是佛经(jīng)中的梵文，有(yǒu)些差(chà)别，萨顶顶(dǐng)其实不会梵(fàn)文，她在采(cǎi)访中说过，他(tā)不(bù)懂(dǒng)，只是能体会其中的意境，把它们用音乐(lè)表达出来，她也(yě)只(zhǐ)是会读而已。


         梵文一直在流(liú)传,而且(qiě)还(hái)被当作一(yī)种宗教礼仪保存(cún)下来(lái)，梵文及(jí)梵语是现今印(yìn)度23种官方文(wén)字及官方(fāng)语言之一，直至(zhì)二十世纪(jì)初梵文(wén)还是尼(ní)泊尔的官(guān)方语言之(zhī)一(yī)，梵文是(shì)印度和尼(ní)泊尔“佛教界”和“印度(dù)教”高级僧侣(lǚ)的(de)交流语(yǔ)言，在(zài)印(yìn)度有数份用梵文出(chū)版的(de)报章(zhāng)和杂志，1991年印度(dù)普查(chá)结果以梵语作为母语的人口有(yǒu)49,736 人，1961年印(yìn)度(dù)普(pǔ)查结果以(yǐ)梵语作为第二(èr)语言的有194,433人。


        有人觉得挺了(le)萨顶顶的《万(wàn)物生》觉得有点吓人，网上有(yǒu)传(chuán)闻说，万物生有(yǒu)两个版本，一是中文版，一是梵文版。梵文版歌词是百字明咒，中文(wén)版(bǎn)如果追寻(xún)原(yuán)藏族的特(tè)点而言(yán)，金黄的(de)旗子是(shì)西藏佛(fú)教(jiào)的(de)一个标志，两条鱼：在西(xī)藏(cáng)饰品中，有鱼的图案(àn)一般(bān)指的是藏八宝之一，双鱼（金鱼宝）：又称高(gāo)原鱼，象征慧眼。通常以(yǐ)雌雄双鱼表示解脱、永生、再(zài)生(shēng)的境地。


        其实《万物生》是一张极尽美感，让人可以在无限美妙(miào)中肆(sì)意放纵，沉溺的专辑。
中(zhōng)文：
从前(qián)冬天冷夏天雨呀水呀(ya)
秋天远(yuǎn)处(chù)传来你声(shēng)音暖呀(ya)暖呀
你说那时屋后面有(yǒu)白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在(zài)大风里飘扬(yáng)
我看(kàn)见山鹰在寂寞两条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿过海一样(yàng)咸的河水
一片河(hé)水落下来遇见人们破碎
人(rén)们在行走身上落满山鹰的灰

从前冬天冷夏(xià)天雨(yǔ)呀水呀
秋天远处传来你声音暖呀暖呀
你说那时屋(wū)后面(miàn)有白(bái)茫茫茫雪呀
山(shān)谷里有金黄旗子在大风(fēng)里飘扬
我看见(jiàn)山(shān)鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上(shàng)飞
两(liǎng)条鱼儿(ér)穿过海(hǎi)一(yī)样咸(xián)的河水
一片河水落下来(lái)遇见(jiàn)人们破碎
人(rén)们宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官皆遇良人什么意思(men)在(zài)行走(zǒu)身上落满山(shān)鹰(yīng)的灰

我看见山鹰在寂寞(mò)两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿(ér)穿过(guò)海(hǎi)一(yī)样咸的河(hé)水(shuǐ)
一片河水落下来遇见人们破碎
人们(men)在行走身上落满山鹰的灰(huī)

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war