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但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊,但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》

但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊,但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什(shén)么意思,长河落日(rì)圆啥意思是“长河落日(rì)圆”的意思(sī):无尽黄河上(shàng)落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什(shén)么(me)意思,长河(hé)落(luò)日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落日(rì)浑圆。

  2、“长河(hé)落(luò)日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》,全诗如(rú)下(xià):单(dān)车欲问边,属国过(guò)居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  萧关逢候吏,都(dōu)护在燕然。

  3、该诗大(dà)意:乘单车(chē)想去慰问边(biān)关,路经的属国(guó)已过居延。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉塞,北归(guī)大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟(yān)直上,无尽黄河(hé)上落日浑圆。

  到(dào)萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已(yǐ)在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年(nián)),河东蒲(pú)州(今(jīn)山西运城)人(rén),祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字(zì)摩(mó)诘(jí),号摩诘居(jū)士,世(shì)称(chēng)“王右(yòu)丞”,因(yīn)笃(dǔ)信佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重(zhòng)要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

  受(shòu)禅宗影响很大,精(jīng)通佛学(xué),精通诗、书、画、音(yīn)乐等,与(yǔ)孟(mèng)浩然合称“王孟”。

  苏轼评价(jià)其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘之画,画(huà)中有诗(shī)。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)是什么意思(sī)?

  “大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上(shàng)云天,无尽的黄(huáng)河上落日(rì)浑圆(yuán)。

  这(zhè)是千(qiān)古流传的名(míng)句,描述了塞外孤寂、死静、萧条的(de)画面,给人凄凉的感(gǎn)觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”解(jiě)析】

  解析(xī)一:

  那茫茫(máng)无(wú)边的(de)沙漠,只有(yǒu)用一个“大”字(zì)才(cái)能(néng)状其景观;在(zài)这纯然(rán)一色、荒凉无边的背景(jǐng)之上,那远处独起的一股炊烟,既显得孤单,又格(gé)外(wài)醒目,也只有“孤(gū)烟”二字(zì)方能(néng)状其神韵。

  “孤烟”之(zhī)后随一“直”字,使(shǐ)景物一下子变得挺拔坚(jiān)韧,刚直(zhí)有(yǒu)力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠,没(méi)有山,没有树,只(zhǐ)有黄(huáng)河(hé)横贯其间。

  视(shì)野(yě)所及,大漠无边无际,黄河(hé)杳无尽头,“长”字便自然涌上作者(zhě)心(xīn)头。

  而(ér)“长(zhǎng)河(hé)”之上,是(shì)那一轮圆(yuán)圆的落(luò)日,这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字,都用得逼真传神,难以(yǐ)言(yán)其(qí)妙处。

  真像(xiàng)《红楼梦(mèng)》里香菱所说:“这‘直’字(zì)似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想(xiǎng),倒像是见了这景(jǐng)的(de)。

  若说再找(zhǎo)两个(gè)字换这两个(gè),竟(jìng)再找不出两个(gè)字来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”这不(bù)是描写(xiě)河流的句子,它其实是具体描写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的风光。

  画面开阔(kuò),意境雄(xióng)浑(hún)。

  边疆沙漠(mò),浩瀚(hàn)无边,所以用(yòng)了“大漠“的(de)“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什(shén)么奇观(guān)异(yì)景,烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了(le)景物(wù)的单调,紧接一个(gè)“直”字,却又表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

  沙(shā)漠上(shàng)没有山峦林木,那横贯(guàn)其间的黄河,就非(fēi)用一肆纳慧个(gè)“长(zhǎng)”字不能(néng)表达(dá)诗人的(de)感觉。

  落日,本来容(róng)易给人(rén)以感伤的印象,这里用一“圆(yuán)”字(zì),却给人以亲切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不(bù)仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象,而且表现了作(zuò)者的深切(qiè)的感受(shòu)。

  诗人(rén)把(bǎ)自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广阔的(de)自然景(jǐng)象的描绘中。


  【作(zuò)品出(chū)处(chù)】

  “大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落(luò)日圆”出自《使至(zhì)塞(sāi)上》,是唐代诗(shī)人王维奉(fèng)命(mìng)赴边疆慰问(wèn)将(jiāng)士(shì)途中所作的一(yī)首纪(jì)行(xíng)诗(shī),记述出使塞(sāi)上的旅程以(yǐ)及旅程中所见的塞(sāi)外风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲(yù)问边,属国过居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡(hú)天(tiān)。

  大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆。

  萧关(guān)逢候骑(qí),都护(hù)在燕然。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使至塞上(shàng):奉命出(chū)使(shǐ)边塞。

  使:出使。

  ⑵单(dān)车(chē):一辆(liàng)车,车辆少,这里形容轻(qīng)车简(jiǎn)从。

  问边:到边塞去看(kàn)望,指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一(yī)指少数民族附属于汉族朝廷而存其(qí)国号者。

  汉、唐两(liǎng)朝均(jūn)有一些属国。

  二指官名(míng),秦汉时有一(yī)种官(guān)职名为典属国,苏武归汉(hàn)后即(jí)授典属国官职裂答。

  属(shǔ)国,即典属(shǔ)国(guó)的简(jiǎn)称,汉代称(chēng)负责外(wài)交事(shì)物的官(guān)员为典属国(guó),唐人(rén)有(yǒu)时以“属国”代(dài)称出使边陲的使臣,这里诗(shī)人用来指自己使者的身份。

  居延:地(dì)名,汉代称居延泽,唐代称居延海,在今内蒙古额济纳旗北境。

  又西汉张掖郡有居延县(参见(jiàn)《汉书·地理志》),故城(chéng)在今额济纳旗东南。

  又东(dōng)汉凉州(zhōu)刺(cì)史部(bù)有张掖居延属国,辖境在居(jū)延泽一(yī)带(dài)。

  此句一(yī)般注本均(jūn)言(yán)王维路过居延。

  然而(ér)王维此(cǐ)次(cì)出使(shǐ),实(shí)际上无(wú)需经(jīng)过居延。

  因(yīn)而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历(lì)代诗歌选》认为此句(jù)是写(xiě)唐(táng)王(wáng)朝“边塞的辽阔,附属国直(zhí)到(dào)居延(yán)以外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远飞的枯蓬,此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁(yàn)是(shì)候鸟,春天北飞,秋天南行,这里是(shì)指(zhǐ)大(dà)雁北飞。

  胡天:胡人的领(lǐng)地(dì)。

  这里是指唐(táng)军占(zhàn)领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约(yuē)是指凉州之北的沙(shā)漠。

  孤(gū)烟:赵殿成注有(yǒu)二解(jiě):一云古代边防(fáng)报(bào)警时燃(rán)狼(láng)粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人有到甘肃(sù)、新疆实(shí)地考察(chá)者证实,确有旋风如“孤烟(yān)直(zhí)上”。

  又:孤烟也可能(néng)是唐(táng)代边防使(shǐ)用的平安火。

  《通典》卷二一八云(yún):“及暮,平(píng)安(ān)火不至。

  ”胡三(sān)省注(zhù):“《六典》:唐镇戍(shù)烽候所至,大(dà)率相去三(sān)十里(lǐ),每日初夜,放烟(yān)一炬,谓之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河(hé):即黄(huáng)河;一说指流经凉州(今甘肃武威)以北(běi)沙漠的(de)一条内陆河,这条河(hé)在唐代叫(jiào)马成河(hé),疑即今石羊河(hé)。

  ⑻萧关:古关名(míng),又(yòu)名陇山关,故址在(zài)今宁夏固原东南。

  候骑:负责侦察、通讯的骑兵。

  王维出使河西并不经过萧关,此处大概是(shì)用何(hé)逊诗“候骑出萧关,追兵赴马邑”之意,非实写。

  候骑:一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护:唐朝(cháo)在(zài)西北边(biān)疆置安西、安北(běi)等六大(dà)都护(hù)府,其(qí)长官称都护,每府派大都(dōu)护一人,副(fù)都护二人,负(fù)责辖区一(yī)切事务(wù)。

  这(zhè)里指前敌统(tǒng)帅。

  燕然:古山(shān)名,即今蒙古(gǔ)国杭(háng)爱山(shān)。

  这里代指前线(xiàn)。

  《后汉书·窦宪传》:宪(xiàn)率军大(dà)破单于军,“遂登燕(yàn)然山,去塞三千(qiān)余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固(gù)作铭。

  ”此两句意谓在(zài)途中(zhōng)遇到候骑,得(dé)知主帅破敌后(hòu)尚(shàng)在前线未归(guī)。


  【作品(pǐn)白话译文(wén)】

  乘单车想去(qù)慰(wèi)问边(biān)关(guān),路经(jīng)的属国已过居延(yán)。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞,北归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上,无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦候(hòu)骑(qí)士,告诉我都护(hù)已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄(xuán)宗开元(yuán)二十四年(nián)(736年)吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小(xiǎo)勃律(在今克什米尔北)。

  开元二十(shí)五(wǔ)年(737年)春,河西节(jié)度副大使(shǐ)崔(cuī)希逸在青涤西(xī)大破吐蕃(fān)军。

  唐玄宗(zōng)命王维(wéi)以(yǐ)监察御(yù)史的(de)身份奉(fèng)使凉(liáng)州,出塞宣(xuān)慰,察(chá)访(fǎng)军情,并任河西(xī)节度(dù)使(shǐ)判官,实际(jì)上是将王维排挤出朝廷。

  这首(shǒu)诗即作于此次出塞途中(zhōng)。


  【作品(pǐn)赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

  此(cǐ)诗描绘了出使边塞的(de)艰苦(kǔ)情况,抒(shū)发了作者漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首(shǒu)联两句交待此行目的和到达地点,诗缘何(hé)而作;颔联两(liǎng)句包含(hán)多重意蕴,借蓬草自况,写飘零之(zhī)感;颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象(xiàng),境界阔大,气(qì)象雄(xióng)浑(hún);尾联两句虚写战争已取(qǔ)得胜(shèng)利,流露出对都护的赞叹。

  此诗既反映了边塞生(shēng)活,同时也(yě)表达了诗人由(yóu)于被排挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲(bēi)伤之情以(yǐ)及在大漠(mò)的雄浑景(jǐng)色中情感(gǎn)得到熏陶、净化、升华后(hòu)产生的慷慨(kǎi)悲壮之(zhī)情(qíng),显露出(chū)一(yī)种豁(huō)达情怀。

  “单车(chē)欲(yù)问边”,轻(qīng)车(chē)前往(wǎng),所往之处(chù)是:“属国过居延。

  ”居延在今甘肃张掖县西(xī)北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天(tiān)。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自(zì)己像随风而去的蓬草一样出(chū)临“汉塞”,像振翮(hé)北飞的“归雁(yàn)”一样(yàng)进入“胡天”。

  古诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游(yóu)子,这(zhè)里却是比(bǐ)喻一个负有朝廷使命的大(dà)臣,正是暗写诗人内心的激愤和(hé)抑郁。

  与首句的“单车”相呼应。

  万里行程只用了十个字轻(qīng)轻带过(guò)。

  然(rán)后抓住沙漠中的典型景物进行刻(kè)画(huà):“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧(xiāo)关(guān)逢候(hòu)骑(qí),都(dōu)护在燕然。

  ”到了边塞,却没(méi)有遇到将官,侦察兵告诉使臣:首将正在燕然前线。

  诗(shī)人把笔墨重点(diǎn)用在(zài)了他最擅胜场的(de)方面——写(xiě)景。

  作者出使,恰(qià)在春天。

  途中见(jiàn)数行归雁(yàn)北翔,诗人即(jí)景设喻,用归(guī)雁(yàn)自(zì)比,既叙事,又写景(jǐng),一笔两到,贴切自然。

  尤其(qí)是“大漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆(yuán)”一(yī)联(lián),写进入边塞(sāi)后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光,画(huà)面开阔,意境雄浑,近人(rén)王国维称之(zhī)为“千古(gǔ)壮观”的(de)名句。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异(yì)景,烽火台(tái)燃起的那一股浓(nóng)烟就(jiù)显得格外醒(xǐng)目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的(de)单(dān)调,紧接(jiē)一个“直”字(zì),却(què)又(yòu)表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

  沙(shā)漠上没有(yǒu)山(shān)峦林木,那横(héng)贯其间的黄河(hé),就非用一(yī)个“长”字不能表达诗(shī)人的(de)感觉(jué)。

  落日,本来容易给人以感伤的印(yìn)象(xiàng),这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字,却给人以亲切温暖而(ér)又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅准确地(dì)描绘了(le)沙(shā)漠的景象,而且表现(xiàn)了作者的(de)深(shēn)切(qiè)的感(gǎn)受。

  诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在(zài)广阔的自然景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。


  【名家(jiā)点(diǎn)评】

  屈(qū)复(fù)《唐诗成法》评此诗:“前四写其芜远,故(gù)有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转出七(qī)八,乃为有力。

  ”

  徐增《而(ér)庵说唐诗》评此诗:“‘大漠(mò)’‘长(zhǎng)河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn),亦极自然。

  后(hòu)人全讲炼(liàn)字之法(fǎ),非(fēi)也;不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹(qín)《红(hóng)楼梦》中借书中人物香菱之(zhī)口(kǒu)评(píng)价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想来烟(yān)如何直?日自然是圆(yuán)的。

  这(zhè)‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

  要说再找两个(gè)字换(huàn)这(zhè)两个,竟再找不出(chū)两个字来。

  ”“诗的好处,有口里(lǐ)说(shuō)不出(chū)来的意思,想去却是逼真(zhēn)的;又似乎无理的,想(xiǎng)去竟是有理有情的。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句说:“亲见其景者(zhě),始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人(rén)间词(cí)话》中(zhōng)高度(dù)评价此诗颈联两句:“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆(yuán)’,此种境界,可谓(wèi)千古壮观。

  求之(zhī)于词,唯纳兰容若塞上(shàng)之作,如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’,《如梦令(lìng)》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉(zuì),形影摇摇欲(yù)坠’差近之。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍(jí)祁(今属(shǔ)山西),其父迁居蒲州(治今(jīn)山西永济西),遂(suì)为河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年(nián))进(jìn)士。

  累官至(zhì)给事中。

  安禄山叛军(jūn)陷长安(ān)时(shí)曾受(shòu)职,乱(luàn)平后,降为(wèi)太(tài)子中(zhōng)允。

  后(hòu)官至尚书右丞,故亦称王右(yòu)丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官亦隐的优游生(shēng)活。

  诗与孟浩(hào)然齐名(míng),并称(chēng)“王孟”。

  前期写过一些以边塞(sāi)题(tí)材的(de)诗篇,但其作(zuò)品(pǐn)最主要的则(zé)为山水诗,通过田园山(shān)水的(de)描绘,宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅理(lǐ);体物精(jīng)细(xì),状写传神,有独特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞集》。

  大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)长河落日圆是(shì)什么意思,长河落日圆啥意思是(shì)“长(zhǎng)河(h但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊,但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》é)落(luò)日圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意(yì)思,长河(hé)落日(rì)圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意(yì)思(sī):无尽黄(huáng)河上落(luò)日(rì)浑圆。

  2、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”出自唐代王维的诗《使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng)》,全诗如下:单(dān)车欲问边,属国过(guò)居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日(rì)圆。

  萧关逢候吏(lì),都护在燕然(rán)。

  3、该诗(shī)大意:乘单车想去(qù)慰问边(biān)关(guān),路经(jīng)的属国已过(guò)居(jū)延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上,无(wú)尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦候骑士(shì),告诉我都护已(yǐ)在(zài)燕然。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),河东(dōng)蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝(cháo)著(zhù)名诗人、画家,字摩诘,号摩诘(jí)居(jū)士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗(shī)佛”之称。

  今存诗400余首,重(zhòng)要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

  受(shòu)禅宗影(yǐng)响很大,精通佛学,精通诗、书、画(huà)、音乐等,与(yǔ)孟浩然合称(chēng)“王(wáng)孟”。

  苏(sū)轼评价(jià)其(qí):“味摩诘(jí)之诗,诗(shī)中有画;

  观摩诘之画,画中有诗(shī)。

大漠(mò)孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么(me)意思?

  “大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天(tiān),无尽(jǐn)的(de)黄(huáng)河上落(luò)日(rì)浑圆。

  这是千古流传的名句,描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面(miàn),给人凄(qī)凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的沙漠,只有用(yòng)一个“大”字才能状其景观;在(zài)这(zhè)纯然一色、荒凉(liáng)无边的背景之(zhī)上,那远处独起(qǐ)的一股(gǔ)炊烟,既显得孤单,又(yòu)格外醒目,也只有“孤烟(yān)”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字(zì),使景(jǐng)物一下子(zi)变(biàn)得(dé)挺拔坚(jiān)韧,刚直(zhí)有(yǒu)力。

  “长河落(luò)日圆”,苍茫(máng)的沙(shā)漠,没有山,没有树(shù),只(zhǐ)有黄河横贯其间(jiān)。

  视野所及(jí),大(dà)漠(mò)无边无(wú)际,黄河杳无尽头(tóu),“长”字(zì)便自然涌上作者(zhě)心头。

  而(ér)“长河”之上(shàng),是(shì)那一轮圆圆的落日(rì),这里的(de)“圆”字与(yǔ)前面的“直”字,都(dōu)用得逼真传神,难以言其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱所(suǒ)说:“这‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒像是见了这景(jǐng)的。

  若说再找两(liǎng)个字换这两个,竟再找(zhǎo)不出(chū)两个(gè)字来(lái)。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”这不是(shì)描写(xiě)河流的句子,它其实是具体描写进入(rù)边塞后所看到的(de)塞外奇(qí)特(tè)壮(zhuàng)丽的风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大(dà)漠“的(de)“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观异(yì)景,烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格(gé)外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了景物的单调,紧接一个“直(zhí)”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

  沙(shā)漠(mò)上没有(yǒu)山(shān)峦林木,那横贯其间(jiān)的黄河,就非用一肆(sì)纳慧个(gè)“长”字不能表达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

  落(luò)日,本来容易给(gěi)人以感(gǎn)伤的印(yìn)象,这(zhè)里用一“圆”字,却给人(rén)以(yǐ)亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感觉。

  一个(gè)“圆”字,一个“直”字,不仅准确(què)地描绘(huì)了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶(róng)化(huà)在广阔的自然景象的描绘(huì)中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自《使至塞上(shàng)》,是唐代诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰问将士(shì)途(tú)中(zhōng)所(suǒ)作的一首纪行(xíng)诗,记述出(chū)使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞(sāi)上(shàng)

  单车欲(yù)问(wèn)边,属国过居(jū)延(yán)。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  萧关(guān)逢(féng)候骑,都护在燕然(rán)。


  【词句注(zhù)释(shì)】

  ⑴使至塞上:奉(fèng)命出(chū)使(shǐ)边(biān)塞。

  使:出(chū)使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆(liàng)车,车辆少,这里(lǐ)形(xíng)容轻车(chē)简从。

  问边:到边塞(sāi)去看望,指慰问(wèn)守卫边(biān)疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解(jiě)释:一(yī)指少数民族附(fù)属于汉族朝廷(tíng)而存其(qí)国号者(zhě)。

  汉、唐两朝均(jūn)有(yǒu)一些属国。

  二指官名,秦(qín)汉(hàn)时有一种官职名为典属国,苏武归汉后即授典属国官职裂答。

  属国,即典属国的简(jiǎn)称,汉代称负责外交事物的官员为典属国,唐(táng)人有时以“属(shǔ)国(guó)”代称出使边陲的使臣(chén),这里诗人(rén)用(yòng)来(lái)指(zhǐ)自己使(shǐ)者的身份。

  居延:地名(míng),汉代称居(jū)延泽,唐代(dài)称居(jū)延海,在今内蒙古(gǔ)额济(jì)纳旗北(běi)境。

  又西汉张掖郡(jùn)有居延县(参见《汉书(shū)·地理志》),故城(chéng)在今(jīn)额济(jì)纳旗东南。

  又东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居延(yán)属国,辖(xiá)境在居延泽一带。

  此句(jù)一(yī)般(bān)注本均言(yán)王维路过居延。

  然而王维此次出使(shǐ),实际上无需经过居(jū)延(yán)。

  因而(ér)林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔(kuò),附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候(hòu)鸟,春(chūn)天(tiān)北飞,秋天南行(xíng),这(zhè)里是指大雁北飞。

  胡天:胡人的(de)领地。

  这里是(shì)指唐军占领的(de)北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指凉州之北(běi)的沙漠。

  孤(gū)烟:赵殿成注有二解:一云古(gǔ)代边(biān)防(fáng)报警(jǐng)时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风(fēng)吹之(zhī)不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人有(yǒu)到甘肃、新(xīn)疆实地考(kǎo)察者证实,确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

  又:孤(gū)烟也可能是唐(táng)代边防使用的(de)平安火。

  《通典(diǎn)》卷二一八(bā)云:“及暮,平(píng)安(ān)火(huǒ)不至(zhì)。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇(zhèn)戍烽候所至,大率相去三十里,每日初(chū)夜,放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河;一(yī)说指流经凉州(今甘肃武威)以(yǐ)北沙漠的一条内(nèi)陆河,这(zhè)条河在唐(táng)代叫马(mǎ)成(chéng)河(hé),疑即今石(shí)羊河。

  ⑻萧关:古关(guān)名(míng),又名陇山关,故址在今宁夏(xià)固(gù)原东南。

  候(hòu)骑:负(fù)责侦(zhēn)察、通讯的骑(qí)兵。

  王维出使河西并不经过萧关,此处大(dà)概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关(guān),追兵(bīng)赴马邑(yì)”之意,非实(shí)写。

  候(hòu)骑(qí):一(yī)作“候(hòu)吏(lì)”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在西北边疆置安西、安北等(děng)六大(dà)都护府,其长官称都护,每府派大都护一人,副都护二人,负责辖(xiá)区(qū)一(yī)切(qiè)事务。

  这里指前(qián)敌(dí)统帅。

  燕然:古山名,即今(jīn)蒙(méng)古国(guó)杭爱山。

  这(zhè)里代指(zhǐ)前线(xiàn)。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大破单于军(jūn),“遂登燕(yàn)然山(shān),去(qù)塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固(gù)作铭(míng)。

  ”此两句(jù)意谓在途中遇到候骑,得知(zhī)主帅破敌后尚在前(qián)线未归。


  【作(zuò)品白话(huà)译文】

  乘单车(chē)想去慰(wèi)问边关(guān),路经的属国已(yǐ)过居延。

  千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟直上,无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦候骑士,告诉我都护(hù)已在燕然(rán)。


  【创作背景(jǐng)】

  唐玄宗开元二十四年(736年(nián))吐蕃发兵攻打唐属国(guó)小勃律(在(zài)今克(kè)什米(mǐ)尔北)。

  开元二(èr)十(shí)五年(737年)春,河西节(jié)度副大使(shǐ)崔希(xī)逸在青涤西大破(pò)吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监察御史的(de)身份(fèn)奉使凉州,出塞(sāi)宣慰,察访军情(qíng),并(bìng)任河西节度使判官,实际(jì)上是将王(wáng)维(wéi)排挤出朝廷。

  这(zhè)首诗即作于此次出塞(sāi)途中(zhōng)。


  【作(zuò)品(pǐn)赏(shǎng)析】

  《使(shǐ)至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

  此诗描绘了出使边塞的艰苦情况(kuàng),抒发(fā)了作(zuò)者(zhě)漂泊(pō)天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

  首联两句交待(dài)此行目的和到达地(dì)点(diǎn),诗缘何而作;颔联两(liǎng)句包含多重意蕴,借蓬草自况,写飘(piāo)零(líng)之感;颈联两句描绘(huì)了边(biān)陲大(dà)漠(mò)中(zhōng)壮阔雄奇的景象(xiàng),境界(jiè)阔大(dà),气(qì)象雄浑;尾联两句(jù)虚(xū)写战争已取得胜利,流露出对都护的赞叹。

  此诗既反(fǎn)映(yìng)了边塞(sāi)生活,同时也表达了诗人由于被(bèi)排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠(mò)的雄浑景(jǐng)色中情感(gǎn)得到熏(xūn)陶、净化、升华后(hòu)产生的(de)慷慨悲壮之情,显露出一种豁达情(qíng)怀。

  “单车(chē)欲(yù)问(wèn)边(biān)”,轻车前(qián)往,所往之处(chù)是:“属国过居(jū)延。

  ”居延在今甘肃张掖(yē)县西北(běi),远在西北边塞。

  “征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说(shuō)自(zì)己(jǐ)像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像(xiàng)振翮(hé)北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流在外(wài)的(de)游(yóu)子,这(zhè)里却是比喻一(yī)个(gè)负有朝廷(tíng)使命(mìng)的大臣,正是暗写诗人内心的激愤和(hé)抑郁。

  与(yǔ)首句(jù)的“单(dān)车”相(xiāng)呼(hū)应。

  万里行程只用了十个(gè)字轻轻带过。

  然后(hòu)抓住沙漠(mò)中的典型景物(wù)进行刻(kè)画:“大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写到(dào)达(dá)边塞(sāi):“萧关逢候骑,都护在燕(yàn)然(rán)。

  ”到了边塞,却没(méi)有(yǒu)遇到将官,侦察兵告诉使臣:首将正在燕然前(qián)线。

  诗人(rén)把笔墨重(zhòng)点用在(zài)了他最擅(shàn)胜场的方(fāng)面——写景。

  作者(zhě)出使,恰在春天。

  途中见数行归雁北翔,诗人(rén)即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔(bǐ)两到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落(luò)日圆”一联,写进(jìn)入(rù)边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光,画面开阔,意(yì)境雄浑,近人王国维称之(z但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊,但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》hī)为(wèi)“千(qiān)古壮观”的名(míng)句(jù)。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边(biān),所以(yǐ)用了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

  边塞(sāi)荒凉,没有什(shén)么奇(qí)观(guān)异景,烽(fēng)火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目(mù),因此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字(zì)写出了景物(wù)的单调,紧接一个“直”字,却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的(de)黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易(yì)给(gěi)人以感伤(shāng)的(de)印象,这里用一“圆”字,却给人以(yǐ)亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字,一个(gè)“直”字(zì),不(bù)仅准确(què)地描(miáo)绘(huì)了沙漠的景象(xiàng),而且表现了作者的深切的(de)感受(shòu)。

  诗(shī)人(rén)把自己的孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在(zài)广阔的(de)自然景象的描绘(huì)中。


  【名家点(diǎn)评(píng)】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前四写其(qí)芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五(wǔ)六写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍(bèi)惊(jīng)恐(kǒng),方转出七八(bā),乃为有力(lì)。

  ”

  徐增(zēng)《而庵(ān)说(shuō)唐诗》评此诗(shī):“‘大漠’‘长河’一联,独(dú)绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺(jiān)江》评此诗:“‘直’‘圆’二(èr)字极锤(chuí)炼,亦极自然。

  后(hòu)人(rén)全讲炼字之法,非也;不讲(jiǎng)炼字(zì)之法,亦非也(yě)。

  ”

  曹(cáo)雪(xuě)芹(qín)《红楼(lóu)梦》中借书中人物香菱之(zhī)口评价此诗:“‘大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日(rì)圆(yuán)。

  ’想(xiǎng)来烟如何(hé)直?日自然(rán)是圆的。

  这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

  要说再(zài)找两个(gè)字换这两个(gè),竟(jìng)再找不(bù)出(chū)两(liǎng)个字来。

  ”“诗(shī)的好处,有(yǒu)口里(lǐ)说不出来的意思,想去却是逼真(zhēn)的;又似乎无理的,想去竟是有理有情(qíng)的。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句说:“亲见其景者,始(shǐ)知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在(zài)《人间词(cí)话》中高(gāo)度评价此诗颈联两句:“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆’,此种境(jìng)界,可谓千古壮观。

  求之于词,唯纳(nà)兰容若塞(sāi)上之(zhī)作,如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’,《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉,形影摇摇欲坠(zhuì)’差(chà)近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍(jí)祁(今(jīn)属山西),其父迁居蒲州(zhōu)(治今山西永济(jì)西),遂为河东人。

  开元(yuán)(唐玄(xuán)宗年号,713—741年)进(jìn)士。

  累官至给事(shì)中。

  安禄山叛军陷长安时曾(céng)受职,乱平后,降为太子中允。

  后官至尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝(lán)田辋川,过着亦官(guān)亦隐的优(yōu)游生活。

  诗与孟(mèng)浩然齐名,并称“王孟”。

  前期(qī)写过一些以(yǐ)边塞题材(cái)的诗篇,但其作品最主要的(de)则(zé)为山水诗(shī),通过田园山水的描绘,宣扬(yáng)隐(yǐn)士(shì)生活和(hé)佛教禅理;体物精细,状写(xiě)传神,有独特(tè)成就(jiù)。

  兼(jiān)通(tōng)音乐,工书画(huà)。

  有《王右丞(chéng)集》。

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