闻过则喜是什么意思，闻过则(zé)喜后(hòu)面一句是什(shén)么是【释义】听到别(bié)人(rén)指出(chū)自己(jǐ)的过错而高兴的。

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闻过(guò)则(zé)喜是什么意(yì)思，闻过(guò)则喜后面一句是什么

　　【释(shì)义】听(tīng)到别人(rén)指出自己的过错而高兴。

　　形容乐于(yú)接受批评，希望(wàng)别人(rén)指(zhǐ)出自己的过(guò)错(cuò)。

　　【出处】战国·孟轲《孟子·公孙丑》孟子对他的弟子们谈(tán)到勇于接(jiē)受批(pī)评(píng)的问题时，举出了我(wǒ)国历史上的三个(gè)人来：子(zi)路(lù)、禹和舜。

　　子路(lù)，春秋时鲁(lǔ)国人(rén)，姓(xìng)仰名由(yóu)，孔(kǒng)子弟子之(zhī)一(yī)，为(wèi)人诚(chéng)实，刚(gāng)直(zhí)好勇。

　　他很愿意别人指出他的缺点。

　　指出的时(shí)候(hòu)，他不但不生气(qì)，而(ér)且还(hái)很高兴，所以(yǐ)说他“闻(wén)过则喜”。

　　(子路，人告之(zhī)以有过，则喜。

　　)禹，是古(gǔ)代传(chuán)说中的夏(xià)朝开(kāi)国君主，曾经治(zhì)平了洪水的(de)大患。

　　他(tā)和尧(yáo)、舜等同是被人们(men)传颂的古代圣王。

　　他(tā)非常虚心，听到(dào)别(bié)人(rén)对他的善言劝(quàn)告时，往往感激得(dé)下拜。

　　(禹闻(wén)善言，则拜)舜(shùn)，也(yě)是(shì)传说中的(de)古(gǔ)代圣王，人称“大舜”，禹的帝(dì)位就是舜禅(chán)让(ràng)给他的。

　　孟子说，舜比禹(yǔ)要更伟(wěi)大。

　　他能善与(yǔ)人同(tóng)，舍(shě)己从人(rén)，与人为善。

　　所谓“善与人同”，就是把成绩优点看作不是个人独(dú)有、而是和群众共(gòng)同的。

　　所谓“舍己从(cóng)人(rén)”，就(jiù)是舍(shě)弃自(zì)己的缺点，遵(zūn)从别人的(de)优点。

　　舜曾(céng)在历山耕过田，在河滨(bīn)烧过(guò)窑，又在雷泽捕过(guò)鱼。

　　从他做(zuò)农(nóng)民、做陶(táo)工、做渔夫(fū)，直到做天子，所有的长处没有(yǒu)哪(nǎ)样不是向别(bié)人学习来的(de)。

　　吸取别人的长处以提高自己，从(cóng)而更多地为大家做些(xiē)好(hǎo)事，这就叫做(zuò)“与人(rén)为善”。

　　(大舜有大焉，善与人(rén)同(tóng)，舍(shě)已从(cóng)人(rén)，乐取于人以为善。

　　自耕(gēng)稼、陶、渔以至为帝，无非取于人(rén)者(zhě)。

　　取诸(zhū)人以为善，是(shì)与人为(wèi)善(shàn)者也。

　　)“闻过则(zé)喜(xǐ)”，后来(lái)人们(men)也说作(zuò)“闻过(guò)色喜”。

　　“舍己(jǐ)从人”，后(hòu)来变作放弃自己的主张、听(tīng)从(cóng)别人意见的(de)意思；

　　也叫“舍(shě)己为(wèi)人”，是牺牲(shēng)自己的(de)利益、为别人服务的(de)意思。

　　“与人为善(shàn)”，后(hòu)来也有(yǒu)些变了，成了与人(rén)和(hé)睦相处的意思。

闻过则喜(xǐ)下(xià)一句是(shì)什(shén)么(me)

　　闻过则喜下(xià)一句是(shì)：知过不讳

　　出(chū)自(zì)：宋·陆九渊《与傅(fù)全(quán)美(měi)书》：“故其闻过则喜，知过(guò)不讳，改(gǎi)过不惮(dàn)。

　　”

　　译文(wén)：：听到别人说自己有错应当(dāng)高(gāo)兴，知道自己的(de)过失(shī)应(yīng)当不(bù)隐(yǐn)讳，而改(gǎi)正自己的过(guò)错应(yīng)当毫不害怕。

　　南宋的思(sī)想家陆九渊(yuān)用这(zhè)一典(diǎn)故(gù)，扩(kuò)充了关于知过必改的含义，提(tí)出了(le)三旦首层意思。

　　1、不怕人指出错误(wù)

　　2、知道错了不自欺欺人，自己(jǐ)仔细(xì)分(fēn)析错误的由(yóu)来(lái)

　　3、坚决地改正错误。

扩展资料：

　　近义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释(shì)】：律：约束。

　　严格地约束自(zì)己。

　　2. 【出自(zì)】：宋·陈亮《谢曾察院(yuàn)君(jūn)》：“严于律己，出(chū)而见之事功；心乎(hū)爱民，动必(bì)关(guān)天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓语、补语;含褒义(yì);指严格地约(yuē)束自己(jǐ)。

　　反义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文(wén)、饰：掩饰；过、非：错误(wù)。

　　用漂(piāo)亮的言词掩饰自己(jǐ)的过失和错误。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小人之(zhī)过也(yě)必文(wén)。

　　”（意(yì)思：一个小人(rén)对于自己的(de一升等于多少毫升应该是1000，一升等于多少毫升ml)过错,总想办法说出(chū)一套理(lǐ)由,把过错掩盖起(qǐ)来(lái)。

　　）

　　3. 【语法】：联(lián)模饥数(shù)合(hé)式(shì)；作(zuò)谓语、宾语、定语；含贬义.

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