去国怀乡,忧谗畏讥(jī)是什么意思，忧谗畏讥出自哪里是害怕诽(fěi)谤，意思是恐怕人们会说坏话、害怕(pà)批评的。

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去国(guó)怀乡,忧(yōu)谗畏讥是什么意思，忧谗畏讥出(chū)自哪里

　　诽谤(bàng)，名词作动词，别人说别人坏话。

　　北宋时期·范仲淹的《岳阳(yáng)楼上(shàngc43排列组合公式怎么算，c43排列组合公式意义)》：“邓(dèng)斯大厦，人们对这个国(guó)家怀(huái)旧，害怕诽谤，荒芜延伸到(dào)眼睛所能及的(de)地方。

　　那些感到(dào)极(jí)度悲伤的(de)人也是悲(bēi)伤的。

　　”

　　原文

　　如(rú)果下雨，一(yī)个月都(dōu)没有，风(fēng)呼啸着(zhe)，清浑浪，太阳星隐(yǐn)瑶(yáo)，隐(yǐn)山，商务旅行不好，完全失事的船，黄昏(hūn)，老虎的吼叫(jiào)和猿猴的叫声(shēng)。

　　邓(dèng)斯大厦，人们(men)对(duì)这(zhè)个国家(jiā)怀旧，害怕诽谤，荒芜延伸(shēn)到(dào)眼睛所能(néng)及的地方。

　　那些感到(dào)极度(dù)悲伤的(de)人。

　　翻(fān)译

　　就像连绵不断的雨，好几个月没放晴，寒风呼啸着(zhe)，浑(hún)浊的波浪冲向天空；

　　太阳和(hé)星星掩盖了它(tā)们的(de)光辉，这座山(shān)已经失去了形状，商人和乘客不准通行，桅杆掉(diào)了，桨断了，晚(wǎn)上很黑，老虎在嚎叫，猿在哭，（在这个时候）爬上(shàng)大(dà)楼，会有一种离开(kāi)首(shǒu)都(dōu)的(dec43排列组合公式怎么算，c43排列组合公式意义)感觉、失踪的家乡，恐(kǒng)怕人们会说坏话、害怕批评，全神(shén)贯注是抑(yì)郁的画面，感情到了极(jí)点(diǎn)和(hé)悲伤的(de)心情(qíng)。

　　⒈所有被忽视的任务都在进行中（动词作(zuò)名词(cí)，废弃的(de)生意）

　　2.全(quán)世界都要(yào)担心(xīn)（状语修饰语，停留(liú)……之前）

　　3.世界之后快乐（状语修饰(shì)语，停留……之后(hòu)）

　　⒋滕子京被贬到巴陵县(xiàn)（封建王朝官吏的降职或远调）

　　⒌害怕诽谤(bàng)（名词(cí)作动词，别人说(shuō)别人坏话(huà)）

　　⒍唐代题诗（形(xíng)容词作(zuò)名词，智者）

　　⒎烟也不见了（形容词作动词，消散）

　　⒏北通武侠，南极洲潇湘（名词作状语(yǔ)使用灵活(huó)，向北；

　　向南）

　　⒐或者(zhě)两者(zhě)之间的区别(bié)（动词用(yòng)作名(míng)词，这是指心理活动）

去(qù)国怀(huái)乡,忧谗畏讥是什么意思

　　“去国(guó)怀乡(xiāng)，忧谗畏讥(jī)”意思是(shì)：离(lí)开国都、怀(huái)念家乡，担心人家说坏(huài)话(huà)、惧怕人(rén)家批评指责。

　　该句(jù)棚做出自北宋文(wén)学家范仲淹所作的《岳阳楼记》第三段，是北宋(sòng)文学家(jiā)范仲淹于(yú)庆历六年九月十五日（1046年10月17日）应至(zhì)交好友岳州知州(zhōu)滕(téng)宗(zōng)谅之请为重修岳(yuè)阳楼(lóu)而创作的一篇散(sàn)文。

　　原文选段：

　　若夫淫(yín)雨霏霏(fēi)，连月不开，阴(yīn)风怒(nù)号，浊浪排空；日星(xīng)隐耀，山岳(yuè)潜形；商旅(lǚ)不行，樯倾(qīng)楫摧(cuī)；薄暮冥冥，虎啸猿啼(tí)。

　　登斯楼也，则有去(qù)国怀乡，忧谗畏讥，满目(mù)萧然，感(gǎn)极而(ér)悲者矣(yǐ)。

　　译文：

　　像那阴雨连(lián)绵，接(jiē)连几个(gè)月不放晴，寒风怒吼，浑(hún)浊的浪冲(chōng)向(xiàng)天空；太阳和星星隐(yǐn)藏起光辉，山岳隐没(méi)了形体；商人和旅客不能(néng)通行(xíng)，船桅倒下，船桨折断。

　　傍晚天色昏(hūn)暗，虎(hǔ)在长啸(xiào)，猿在(zài)悲啼，登(dēng)上这座楼(lóu)啊，就会有一种离(lí)开国都(dōu)、怀念家乡(xiāng)，担(dān)心(xīn)人家说(shuō)坏话、惧(jù)怕人家批评(píng)烂启指责，满(mǎn)眼(yǎn)都是萧条(tiáo)的景象(xiàng)，感慨到了(le)极点而悲伤的心(xīn)情。

　　这篇文章通过写岳阳楼(lóu)的景色，以及(jí)阴饥和如雨和晴朗时带给人的(de)不同(tóng)感受，揭示(shì)了“不(bù)以物喜(xǐ)，不(bù)以己悲(bēi)”的古仁人之心，也表达(dá)了自己“先(xiān)天下之(zhī)忧而忧，后(hòu)天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。

　　文章超(chāo)越了单纯写(xiě)山(shān)水(shuǐ)楼观的狭境，将自然(rán)界的(de)晦明变化、风雨阴(yīn)晴和“迁客(kè)骚(sāo)人”的“览物(wù)之情”结合起来写，从而将全文(wén)的重(zhòng)心(xīn)放到了纵议政治理(lǐ)想方(fāng)面，扩大了文章的境界。

　　全文(wén)记(jì)叙(xù)、写(xiě)景、抒情(qíng)、议论融(róng)为一体，动静相生(shēng)，明暗相衬，文词简约(yuē)，音节和(hé)谐，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创新。

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