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  大(dà)漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意(yì)思是(shì)“长河落日(rì)圆”的意思:无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)的(de)。

  关于大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)是什(shén)么意思,长河落日圆啥意(yì)思以及大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思,大漠孤烟(yān)长河落日圆是什么意(yì)思,长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意思,长河落(luò)日圆的(de)出处,长(zhǎng)河落(luò)日圆上一(yī)句是等(děng)问(wèn)题,小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)知识(shí):

大漠(mò)孤烟直(zhí)长河落日圆是什(shén)么意思,长河落日圆啥意思

  1、“长河落日圆(yuán)”的意思:无尽黄河(hé)上落日浑圆。

  2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王(wáng)维的诗《使(shǐ)至塞上》,全诗如下:单车欲问边,属国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归(guī)雁(yàn)入胡(hú)天。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢候吏,都护(hù)在(zài)燕(yàn)然。

  3、该诗大(dà)意:乘单车想去慰问(wèn)边关,路经的属国已过居延(yán)。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北(běi)归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上,无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

  到(dào)萧关遇到侦(zhēn)候骑士(shì),告诉我都护已在(zài)燕然(rán)。

  4、王维(701年-761年(nián),一说(shuō)699年(nián)—761年),河东(dōng)蒲(pú)州(今山(shān)西运(yùn)城)人,祖籍山(shān)西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩(mó)诘居(jū)士(shì),世称“王右丞”,因笃(dǔ)信佛教,有“诗佛”之称(chēng)。

  今存诗400余首,重要诗(shī)作有(yǒu)《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  受禅宗影响很大(dà),精通佛学(xué),精通诗(shī)、书、画、音乐等(děng),与孟浩然合(hé)称“王孟”。

  苏(sū)轼评价其:“味摩诘(jí)之诗,诗中有(yǒu)画;

  观摩诘之画,画中(zhōng)有诗。

大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆是什么(me)意思?

  “大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆”的意思(sī)——浩(hào)瀚(hàn)的沙漠中孤烟直上云(yún)天,无尽的黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

  这(zhè)是千古流(liú)传的(de)名句,描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画面,给人凄凉(liáng)的感觉。


  【“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的沙漠,只有用一个“大”字才(cái)能状其景观;在这纯然一色、荒凉(liáng)无边的背景之上,那远处独(dú)起的一股炊烟,既显得(dé)孤单,又格外醒目,也只(zhǐ)有“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵。

  “孤(gū)烟(yān)”之哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问,哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读(zhī)后随一“直(zhí)”字(zì),使景物一下子变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河(hé)落日(rì)圆”,苍茫的沙漠,没(méi)有(yǒu)山,没(méi)有树,只有黄(huáng)河(hé)横贯其间。

  视野(yě)所及,大(dà)漠无边无(wú)际,黄(huáng)河(hé)杳无(wú)尽(jǐn)头(tóu),“长”字便自然涌上作者心头。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆的(de)落日,这里的“圆”字与前(qián)面的“直”字,都用得逼真传神(shén),难以言其(qí)妙处。

  真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说:“这‘直’字(zì)似无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒像是见了这景的(de)。

  若说(shuō)再(zài)找两个(gè)字换这(zhè)两个(gè),竟再(zài)找不出(chū)两个字(zì)来(lái)。

  ”

  解(jiě)析二(èr):

  “大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí),长河落(luò)日圆”这不是描写河流(liú)的句子,它(tā)其实是具(jù)体描写进入(rù)边塞后所(suǒ)看到的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的风光。

  画面(miàn)开阔,意境(jìng)雄浑。

  边疆沙(shā)漠(mò),浩瀚无边,所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有什么奇(qí)观异景,烽火(huǒ)台(tái)燃起(qǐ)的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目,因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

  一(yī)个“孤”字写出了景物(wù)的单调(diào),紧(jǐn)接一个“直”字,却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没有山峦林木(mù),那(nà)横(héng)贯其(qí)间的黄河(hé),就非用(yòng)一肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

  落(luò)日,本来容易给(gěi)人以(yǐ)感(gǎn)伤的(de)印象,这里用一“圆”字,却给人(rén)以(yǐ)亲切(qiè)温(wēn)暖而(ér)又苍茫(máng)的感觉(jué)。

  一个(gè)“圆”字(zì),一个“直”字,不仅准(zhǔn)确地描绘(huì)了沙漠的景象,而且表现(xiàn)了作者的深(shēn)切的感受。

  诗人把自(zì)己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的(de)自然景象的描绘中。


  【作品出处(chù)】

  “大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆”出自《使至塞上》,是唐(táng)代诗人(rén)王(wáng)维奉命赴(fù)边疆慰问将士(shì)途中(zhōng)所作的一首纪(jì)行(xíng)诗(shī),记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。


  【作品(pǐn)原文】

  使(shǐ)至塞上

  单车(chē)欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁入(rù)胡(hú)天。

  大漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆。

  萧关逢(féng)候骑(qí),都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上(shàng):奉命出(chū)使(shǐ)边塞。

  使(shǐ):出使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆车,车辆少(shǎo),这里形容轻车简从。

  问边:到边塞去看(kàn)望,指慰问守卫边疆的官(guān)兵。

  ⑶属国(guó):有几种(zhǒng)解释:一指(zhǐ)少数民族附(fù)属(shǔ)于汉族朝廷而存其国号者(zhě)。

  汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

  二指官名(míng),秦汉时有(yǒu)一种(zhǒng)官职名为典属国(guó),苏武(wǔ)归汉后(hòu)即授典属(shǔ)国官(guān)职裂答(dá)。

  属国(guó),即典属(shǔ)国的(de)简称,汉代(dài)称负(fù)责外(wài)交事物(wù)的官员为(wèi)典属国,唐(táng)人有时以“属国”代称出使边陲的(de)使(shǐ)臣,这里(lǐ)诗人用来指自己使者的身(shēn)份。

  居延(yán):地名,汉代称居延泽(zé),唐代称居延海(hǎi),在今(jīn)内蒙(méng)古额济(jì)纳旗北境。

  又西汉张掖郡有居延县(参见《汉(hàn)书·地理(lǐ)志(zhì)》),故城在今额济纳旗东南。

  又(yòu)东(dōng)汉凉州刺史部(bù)有(yǒu)张掖居延属(shǔ)国,辖境在居延泽一(yī)带。

  此句(jù)一般注本(běn)均哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问,哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读言王维路过居延。

  然而王(wáng)维此次出(chū)使,实际(jì)上无需经过居延。

  因而林庚、冯(féng)沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌(gē)选》认为此句是(shì)写唐(táng)王朝“边塞(sāi)的辽阔,附属国直到(dào)居延以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风远飞的枯蓬,此(cǐ)处(chù)茄键为诗人自喻(yù)。

  ⑸归雁(yàn):雁是(shì)候鸟,春天北飞,秋(qiū)天南行,这里是指大(dà)雁北飞。

  胡天:胡人的领(lǐng)地。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是(shì)指凉州之北的沙漠(mò)。

  孤烟:赵殿成注有二(èr)解:一云古(gǔ)代边(biān)防报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二云(yún)塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人有到甘肃、新疆实地考察(chá)者证实,确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

  又(yòu):孤烟也可能是唐代边防使(shǐ)用的平安火(huǒ)。

  《通典》卷二一(yī)八云(yún):“及暮(mù),平安火不至(zhì)。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇(zhèn)戍烽候所至,大率相去三十里,每(měi)日(rì)初夜,放(fàng)烟一炬(jù),谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河;一说(shuō)指流经凉州(今(jīn)甘肃武威)以北沙漠的一条内陆河,这条河在(zài)唐(táng)代(dài)叫(jiào)马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山(shān)关,故址在今宁夏固(gù)原东南。

  候骑(qí):负责侦察(chá)、通讯(xùn)的骑(qí)兵。

  王维出使河西(xī)并(bìng)不经过萧关,此处大概是用(yòng)何(hé)逊诗“候骑出萧关,追兵赴(fù)马邑(yì)”之(zhī)意(yì),非实写(xiě)。

  候骑:一作“候吏(lì)”。

  ⑼都护:唐(táng)朝在西北边疆(jiāng)置安西、安北等六大都护(hù)府,其(qí)长官称(chēng)都护,每(měi)府派大都护一人,副都护(hù)二人,负责辖区一切事务。

  这里指前(qián)敌统(tǒng)帅。

  燕然:古(gǔ)山名,即今(jīn)蒙古国杭爱山。

  这(zhè)里代指前线。

  《后(hòu)汉书·窦宪(xiàn)传》:宪(xiàn)率军大破单于军,“遂登燕然(rán)山,去塞三千(qiān)余里,刻石勒功(gōng),纪汉威德(dé),令班固作铭。

  ”此两句(jù)意谓在途中遇到(dào)候骑(qí),得知主帅破敌后尚在前线(xiàn)未归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去慰问边关(guān),路经的属国已过(guò)居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞(sāi),北(běi)归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士(shì),告诉我(wǒ)都护(hù)已在燕然。


  【创(chuàng)作背(bèi)景】

  唐玄宗开(kāi)元二十四年(736年)吐蕃(fān)发兵攻打(dǎ)唐(táng)属国小勃律(在今(jīn)克(kè)什(shén)米尔北)。

  开元二十五年(737年)春(chūn),河西节度(dù)副大使崔(cuī)希(xī)逸在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

  唐玄(xuán)宗(zōng)命王(wáng)维以(yǐ)监察御史的身份奉使(shǐ)凉州,出塞(sāi)宣慰,察(chá)访(fǎng)军情,并(bìng)任河西节度(dù)使判官,实际上(shàng)是(shì)将王维排挤出朝廷。

  这首(shǒu)诗即作于(yú)此(cǐ)次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

  此诗描绘了出使(shǐ)边塞的艰苦(kǔ)情况,抒发了作者漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首联(lián)两句交(jiāo)待此(cǐ)行目的和到(dào)达地点,诗缘何而作(zuò);颔联两句包含(hán)多重意(yì)蕴,借(jiè)蓬草自况,写飘(piāo)零之感(gǎn);颈联两(liǎng)句描绘了(le)边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象,境界阔大,气象雄浑;尾联(lián)两句虚写战争已(yǐ)取得(dé)胜利,流(liú)露出对都(dōu)护的赞叹(tàn)。

  此诗既反映了边塞生活,同(tóng)时也表达了诗(shī)人(rén)由于被排(pái)挤而(ér)产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之(zhī)情以及在(zài)大漠(mò)的雄浑景色中(zhōng)情感得(dé)到熏陶、净化(huà)、升华后产(chǎn)生(shēng)的慷慨悲壮之情(qíng),显(xiǎn)露出一种(zhǒng)豁达情怀。

  “单(dān)车欲问边”,轻车前往,所往之处是:“属国过(guò)居延。

  ”居延在今甘肃张掖县西北,远(yuǎn)在西北边(biān)塞。

  “征蓬(péng)出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自(zì)比(bǐ),说自己(jǐ)像随风而(ér)去的蓬草一样出临(lín)“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬(péng)比喻漂(piāo)流在外的游子,这里却是(shì)比(bǐ)喻一个负有朝(cháo)廷使命的大臣(chén),正是(shì)暗写诗人内(nèi)心的激愤和抑郁。

  与首句(jù)的“单车”相呼应。

  万(wàn)里行程只用了十个字(zì)轻(qīng)轻带(dài)过(guò)。

  然后抓住(zhù)沙漠(mò)中(zhōng)的典型景物(wù)进行刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两(liǎng)句写到(dào)达边塞(sāi):“萧关逢候骑,都护(hù)在燕然。

  ”到(dào)了边塞,却没有遇(yù)到将(jiāng)官,侦察兵告诉使(shǐ)臣:首将正在燕然(rán)前线。

  诗人把笔墨重点用在了他最擅(shàn)胜场(chǎng)的(de)方面——写景。

  作者(zhě)出(chū)使,恰在(zài)春天(tiān)。

  途中见数(shù)行归雁北翔(xiáng),诗人即景(jǐng)设喻(yù),用归雁自比(bǐ),既叙(xù)事,又写景,一笔两到(dào),贴(tiē)切(qiè)自(zì)然(rán)。

  尤其是“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”一联,写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光,画面(miàn)开阔,意境雄浑,近人王国(guó)维称(chēng)之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所以用了“大漠“的(de)“大(dà)”字(zì)。

  边塞荒凉(liáng),没有什(shén)么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格(gé)外醒目,因(yīn)此(cǐ)称(chēng)作“孤(gū)烟”。

  一个(gè)“孤”字(zì)写(xiě)出了景物的单调,紧接一个(gè)“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那(nà)横贯其间(jiān)的黄河,就非(fēi)用一个“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本(běn)来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

  一(yī)个“圆”字,一个“直”字,不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象(xiàng),而(ér)且(qiě)表现了作者(zhě)的深(shēn)切的(de)感(gǎn)受。

  诗人把自己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的自然景(jǐng)象的(de)描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法》评此诗(shī):“前(qián)四写其芜远(yuǎn),故有“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

  五六写(xiě)其无人(rén),故用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转(zhuǎn)出七(qī)八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵(ān)说(shuō)唐(táng)诗》评此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长河(hé)’一(yī)联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此诗(shī):“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼,亦极自然。

  后(hòu)人全讲炼字(zì)之法,非也;不讲炼字之法,亦(yì)非也。

  ”

  曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借(jiè)书中人(rén)物香菱(líng)之口评价(jià)此诗:“‘大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ’想来烟如何直?日自然(rán)是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要(yào)说再找两个字换这(zhè)两个(gè),竟再找不(bù)出两个字来(lái)。

  ”“诗的好处,有口里说不出(chū)来的意思,想去却是逼真的(de);又似乎(hū)无理的,想去(qù)竟是有(yǒu)理(lǐ)有情的。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注》中评此诗(shī)颈联(lián)两句说:“亲见(jiàn)其景者,始知(zhī)‘直’字之佳。

  ”

  王国(guó)维在(zài)《人间词话》中高度(dù)评价此诗颈(jǐng)联(lián)两句(jù):“‘明月照(zhào)积雪(xuě)’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’,此种境界,可谓(wèi)千古壮观。

  求(qiú)之于词,唯纳兰(lán)容若塞(sāi)上(shàng)之作,如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如(rú)梦令(lìng)》之‘万(wàn)帐穹庐人醉,形影摇(yáo)摇(yáo)欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维(wéi),唐代诗(shī)人,字(zì)摩诘。

  原籍祁(今(jīn)属山(shān)西),其父迁居蒲州(治今山西永济西(xī)),遂为河东(dōng)人。

  开元(唐玄宗年号(hào),713—741年)进士。

  累官至给事(shì)中。

  安禄(lù)山叛军陷(xiàn)长安时曾受职,乱(luàn)平后,降为(wèi)太子中(zhōng)允(yǔn)。

  后官至尚书右丞,故亦称王右(yòu)丞。

  晚年(nián)居蓝(lán)田辋(wǎng)川,过着亦(yì)官亦隐的优游生活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟(mèng)”。

  前期写过一些以边塞题(tí)材的诗(shī)篇,但其作(zuò)品最主要的则为山水诗,通过田园山(shān)水(shuǐ)的描绘,宣扬(yáng)隐士生活和佛教禅(chán)理;体物精细,状写(xiě)传(chuán)神,有独特成(chéng)就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王(wáng)右丞集》。

  大漠孤烟直长河(hé)落(luò)日圆(yuán)是(shì)什么意思,长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意思是“长河落(luò)日圆”的意思(sī):无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆(yuán)的(de)。

  关(guān)于大漠孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆是什(shén)么意(yì)思,长河落日圆(yuán)啥意思以及大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)是什么意思,大漠孤烟长河落日圆是什么意思,长河落(luò)日圆啥意思,长河落(luò)日圆(yuán)的出处(chù),长河落日圆上一句是等问题,小编(biān)将为(wèi)你整理以下知识(shí):

大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆是(shì)什么(me)意(yì)思,长(zhǎng)河落日圆啥意思(sī)

  1、“长河落日(rì)圆(yuán)”的意思:无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

  2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使至(zhì)塞上》,全诗如下:单车欲问边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  萧关逢(féng)候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰问边关,路(lù)经的(de)属(shǔ)国已(yǐ)过(guò)居延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉塞(sāi),北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上,无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

  到(dào)萧关遇到侦候骑士,告诉我(wǒ)都护已在燕然。

  4、王(wáng)维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),河东蒲州(今山西运城)人(rén),祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王(wáng)右丞”,因(yīn)笃信(xìn)佛教,有“诗佛”之称。

  今(jīn)存(cún)诗400余首(shǒu),重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

  受(shòu)禅宗(zōng)影响(xiǎng)很大,精通佛学(xué),精通诗、书、画、音乐等(děng),与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼(shì)评(píng)价其(qí):“味摩诘之(zhī)诗,诗中有(yǒu)画;

  观摩(mó)诘(jí)之(zhī)画,画(huà)中(zhōng)有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落日圆是什(shén)么意思?

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)”的意思(sī)——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直(zhí)上云天,无尽(jǐn)的黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

  这是千古流传的名句,描述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面,给人凄(qī)凉的感觉。


  【“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”解析】

  解(jiě)析一:

  那茫茫无边(biān)的沙漠,只有用(yòng)一个“大”字才能状其(qí)景观;在这纯然一色、荒(huāng)凉无边的背(bèi)景之上,那远处独起的一股(gǔ)炊烟,既显得孤单,又格外醒(xǐng)目(mù),也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之后(hòu)随一“直”字,使景物一下子变得挺拔坚韧,刚直有(yǒu)力。

  “长河落(luò)日(rì)圆”,苍茫(máng)的沙漠(mò),没有山,没(méi)有树,只(zhǐ)有黄河横贯其间。

  视野所及(jí),大漠无边无际,黄河杳(yǎo)无尽头,“长”字(zì)便自然涌上作者心头。

  而“长河(hé)”之上(shàng),是那(nà)一轮圆圆的落日,这里的“圆”字与前面的“直”字,都用得(dé)逼真传神,难以言其妙处。

  真(zhēn)像《红楼梦》里(lǐ)香菱所(suǒ)说(shuō):“这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  合上(shàng)书(shū)一想,倒像是见了(le)这景的。

  若说再(zài)找两(liǎng)个字换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆”这不是描写(xiě)河流的(de)句子,它其实是具体描写进(jìn)入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光。

  画(huà)面开阔,意境(jìng)雄浑。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉(liáng),没(méi)有什么(me)奇观异景(jǐng),烽火台(tái)燃起(qǐ)的那一股浓烟就(jiù)显得格(gé)外醒(xǐng)目(mù),因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了(le)景物(wù)的单调,紧接一(yī)个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林木,那横贯(guàn)其间的黄河,就非用一肆纳慧个(gè)“长”字不能表(biǎo)达诗人的感(gǎn)觉。

  落日(rì),本(běn)来容易给(gěi)人以感伤的(de)印(yìn)象(xiàng),这里用一“圆”字,却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直”字,不(bù)仅准确地描绘了沙(shā)漠的(de)景(jǐng)象,而(ér)且表现(xiàn)了作者的深切的感(gǎn)受。

  诗(shī)人把自(zì)己的(de)孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化(huà)在广阔(kuò)的自然景象的描绘中。


  【作(zuò)品出处】

  “大漠(mò)孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆”出自《使至(zhì)塞上(shàng)》,是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆(jiāng)慰问(wèn)将(jiāng)士(shì)途中所(suǒ)作的一(yī)首纪(jì)行(xíng)诗,记(jì)述出使塞上的旅程(chéng)以及旅程中所见(jiàn)的塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单(dān)车欲问边,属国(guó)过居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆。

  萧关逢候骑,都护在燕(yàn)然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞(sāi)上(shàng):奉(fèng)命出使边塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单(dān)车:一辆车,车辆少,这里形容轻车简从。

  问边(biān):到(dào)边塞去看望(wàng),指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵(bīng)。

  ⑶属(shǔ)国:有(yǒu)几种解释:一指少数(shù)民族附属于汉族朝(cháo)廷而(ér)存其国(guó)号者。

  汉、唐两朝均有一些属国。

  二指官名,秦(qín)汉时有(yǒu)一种官职名为典属国,苏武归汉后即(jí)授典属国官职裂答。

  属国(guó),即典属国(guó)的简称,汉代称负(fù)责外交事物的官员为典属国,唐人有时以“属国”代(dài)称(chēng)出使边陲的使臣,这里诗(shī)人用来(lái)指(zhǐ)自己使者(zhě)的身份。

  居(jū)延:地名(míng),汉代称居延泽,唐代称居延海,在今内(nèi)蒙古额济纳(nà)旗(qí)北境。

  又西汉(hàn)张(zhāng)掖(yē)郡有居延县(xiàn)(参见《汉书(shū)·地理志》),故城在今额济纳旗东南(nán)。

  又东汉凉州刺史部有张掖(yē)居延属国,辖境(jìng)在居(jū)延泽(zé)一带。

  此句一(yī)般注本均(jūn)言王维(wéi)路(lù)过(guò)居延。

  然而王(wáng)维此次(cì)出使,实际上无需经过(guò)居延(yán)。

  因而(ér)林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认(rèn)为此句是写唐王朝“边塞的辽阔,附属国直到居延(yán)以外”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞(fēi)的枯(kū)蓬,此处茄(jiā)键为诗(shī)人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是(shì)候鸟,春天北飞,秋(qiū)天南行,这里是(shì)指(zhǐ)大雁(yàn)北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指唐军占领的北方(fāng)。

  ⑹大漠(mò):大沙漠(mò),此(cǐ)处大约是指(zhǐ)凉州之(zhī)北的沙漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成(chéng)注有(yǒu)二(èr)解:一云古代边防(fáng)报警时(shí)燃(rán)狼粪,“其烟(yān)直而聚,虽(suī)风吹之(zhī)不散”。

  二云(yún)塞外多(duō)旋风,“袅烟沙而直(zhí)上”。

  据(jù)后人有(yǒu)到甘肃、新疆(jiāng)实地考察(chá)者(zhě)证实,确有(yǒu)旋风如“孤烟直(zhí)上”。

  又:孤(gū)烟也可能是唐代边防使用的平(píng)安火。

  《通(tōng)典(diǎn)》卷二一八云:“及暮(mù),平安火不至(zhì)。

  ”胡三省注:“《六(liù)典(diǎn)》:唐镇(zhèn)戍烽候所(suǒ)至,大率相去三十里,每日初夜,放烟一炬(jù),谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一(yī)说指流经凉(liáng)州(今甘肃武威)以北沙漠的一条内(nèi)陆河(hé),这条河在唐代叫马成(chéng)河,疑即(jí)今(jīn)石(shí)羊河。

  ⑻萧关:古关名(míng),又名陇山关,故址(zhǐ)在(zài)今宁夏固原东南。

  候骑:负责侦察、通讯的骑兵。

  王维出使河西并不经(jīng)过萧关,此处大概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关,追兵赴马(mǎ)邑”之意,非实写(xiě)。

  候骑:一作“候(hòu)吏(lì)”。

  ⑼都护:唐(táng)朝在西北(běi)边(biān)疆置安西、安北(běi)等六大(dà)都护府(fǔ),其长官称都护,每(měi)府派大都护(hù)一人,副(fù)都(dōu)护二(èr)人,负责辖区一切(qiè)事务。

  这里(lǐ)指(zhǐ)前敌统帅。

  燕然:古山(shān)名(míng),即今蒙(méng)古国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉(hàn)书·窦宪传》:宪(xiàn)率军(jūn)大(dà)破单(dān)于军,“遂登(dēng)燕然山(shān),去(qù)塞(sāi)三(sān)千余里,刻(kè)石勒(lēi)功,纪(jì)汉威德,令班固作铭。

  ”此两句意(yì)谓(wèi)在途中遇到候骑,得(dé)知(zhī)主帅(shuài)破敌后(hòu)尚在(zài)前(qián)线未归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去慰问边关,路经的属国已(yǐ)过(guò)居延。

  千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞,北归大雁(yàn)正翱翔云(yún)天(tiān)。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上(shàng),无尽黄河上落日浑圆。

  到(dào)萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元(yuán)二十四年(736年)吐蕃发(fā)兵攻(gōng)打唐属国(guó)小(xiǎo)勃律(lǜ)(在今(jīn)克什(shén)米(mǐ)尔北(běi))。

  开元二十五年(737年)春,河西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军(jūn)。

  唐玄宗命王维以监察(chá)御(yù)史的(de)身份奉使凉州,出塞宣(xuān)慰,察(chá)访军情(qíng),并任河西节度(dù)使判官,实际上(shàng)是(shì)将王(wáng)维排挤出朝(cháo)廷。

  这首诗即作于此(cǐ)次出塞途中。


  【作(zuò)品赏(shǎng)析(xī)】

  《使至塞上》载于《全(quán)唐(táng)诗》卷一百二十六。

  此诗(shī)描(miáo)绘了出使边塞的(de)艰苦(kǔ)情况,抒(shū)发(fā)了(le)作者漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

  首(shǒu)联两(liǎng)句交待此行目的和到达地点,诗缘(yuán)何(hé)而(ér)作;颔联两句包含多(duō)重(zhòng)意(yì)蕴,借蓬草自(zì)况,写(xiě)飘零之感(gǎn);颈(jǐng)联两(liǎng)句描绘了边(biān)陲大漠中壮阔雄奇的景象,境界阔(kuò)大,气象(xiàng)雄(xióng)浑;尾联两句虚写战争已取得胜利,流露出对都(dōu)护的赞(zàn)叹。

  此(cǐ)诗(shī)既反映了边塞生活,同时也表达了诗人由(yóu)于被排挤而产生的(de)孤独(dú)、寂(jì)寞、悲(bēi)伤(shāng)之情以及在大漠的雄(xióng)浑景(jǐng)色(sè)中情感得到(dào)熏陶、净化(huà)、升华(huá)后产生的慷慨悲壮之情,显(xiǎn)露出一种豁达情怀。

  “单车(chē)欲问边”,轻车前往,所往之处是:“属国过(guò)居延。

  ”居(jū)延在今甘肃张(zhāng)掖县西北(běi),远(yuǎn)在西(xī)北边塞。

  “征(zhēng)蓬出(chū)汉塞(sāi),归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ),说自己像随风而去的蓬(péng)草一(yī)样(yàng)出(chū)临(lín)“汉(hàn)塞”,像振(zhèn)翮北(běi)飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流在外(wài)的游(yóu)子,这里却是比喻一(yī)个负有朝廷使命的大(dà)臣,正是暗写(xiě)诗人内心的(de)激愤(fèn)和抑郁。

  与首句的“单车”相呼(hū)应。

  万里行程只(zhǐ)用了十(shí)个字轻轻带(dài)过。

  然后抓住沙漠中(zhōng)的典型(xíng)景物进行刻画:“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  ”

  最后(hòu)两句(jù)写到(dào)达边塞(sāi):“萧关(guān)逢(féng)候骑,都护(hù)在燕(yàn)然。

  ”到了边塞,却(què)没有遇到(dào)将(jiāng)官,侦察兵(bīng)告诉(sù)使臣(chén):首将(jiāng)正在燕(yàn)然前(qián)线(xiàn)。

  诗人把笔墨重点(diǎn)用在了(le)他最擅胜场的方(fāng)面——写景(jǐng)。

  作者出使,恰在春天(tiān)。

  途中见数行归雁北翔,诗人即(jí)景设喻,用归雁自比(bǐ),既叙事,又写(xiě)景,一笔两到(dào),贴(tiē)切自(zì)然。

  尤其(qí)是“大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”一(yī)联,写进入边塞后(hòu)所看到的塞外(wài)奇特壮丽(lì)的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王(wáng)国维(wéi)称之为“千古壮观”的名句(jù)。

  边(biān)疆(jiāng)沙(shā)漠,浩瀚无边,所以用了(le)“大漠“的“大(dà)”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什么奇(qí)观异景(jǐng),烽火台(tái)燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出(chū)了景(jǐng)物的单调(diào),紧接(jiē)一个“直(zhí)”字(zì),却又表现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠(mò)上没(méi)有山峦林木,那横贯(guàn)其间的黄河(hé),就非用(yòng)一个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感(gǎn)觉。

  落日(rì),本来容易给人以感伤的印象(xiàng),这里用一“圆”字,却给人以亲切(qiè)温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象(xiàng),而且(qiě)表现了作者的深切的感受。

  诗人(rén)把自己的孤寂情绪(xù)巧妙(miào)地溶化在(zài)广阔的自然(rán)景象的描(miáo)绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法》评此诗(shī):“前四写其芜远(yuǎn),故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又加一(yī)倍惊恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而(ér)庵(ān)说(shuō)唐(táng)诗》评此(cǐ)诗(shī):“‘大漠’‘长河’一(yī)联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤三(sān)昧集笺江(ji哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问,哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读āng)》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼,亦(yì)极自(zì)然。

  后人全讲炼字之法,非也(yě);不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱(líng)之口(kǒu)评价此诗:“‘大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆(yuán)。

  ’想(xiǎng)来烟如何直?日自然(rán)是圆的。

  这‘直(zhí)’字似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两个字(zì)换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗(shī)的(de)好处,有口(kǒu)里说不出来的意思,想去却是逼真的;又似乎(hū)无(wú)理(lǐ)的,想去竟(jìng)是有理有情的(de)。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王右(yòu)丞(chéng)集笺注(zhù)》中评此诗颈联(lián)两句说:“亲见(jiàn)其景者,始知(zhī)‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王(wáng)国(guó)维在《人(rén)间词话》中高度评价(jià)此(cǐ)诗颈联两句(jù):“‘明月(yuè)照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’,此种境(jìng)界,可谓千古壮(zhuàng)观。

  求之(zhī)于词(cí),唯纳(nà)兰容若塞(sāi)上之作(zuò),如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’,《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉,形影摇(yáo)摇欲(yù)坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗(shī)人,字摩诘。

  原籍(jí)祁(今(jīn)属山西),其父迁居蒲州(治今山西永(yǒng)济西),遂为(wèi)河东(dōng)人。

  开元(唐玄宗年号(hào),713—741年(nián))进士。

  累官至给事中。

  安禄(lù)山叛(pàn)军陷长安时(shí)曾受(shòu)职,乱平后,降为(wèi)太(tài)子(zi)中允。

  后官至(zhì)尚书右丞,故(gù)亦称(chēng)王右丞。

  晚年居蓝田辋(wǎng)川,过着亦官亦(yì)隐的优游生(shēng)活。

  诗与孟浩然(rán)齐名,并称“王孟”。

  前(qián)期写过一些以边塞题材的诗(shī)篇(piān),但(dàn)其作品最主要的(de)则为(wèi)山水诗,通(tōng)过田园山水(shuǐ)的描绘,宣扬隐士生活和佛教禅理;体物精(jīng)细(xì),状写(xiě)传神(shén),有独特(tè)成(chéng)就。

  兼通(tōng)音乐,工书画。

  有(yǒu)《王右丞(chéng)集》。

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