还(hái)有什么国家是君主立宪制，世(shì)界上还有(yǒu)几个国家是君主(zhǔ)制是目前，欧洲、亚洲、非洲和大洋洲(zhōu)君(jūn)主立宪制的(de)国家(jiā)有：英国、荷兰、比利时、丹麦、瑞典、挪威、西(xī)班牙、卢森(sēn)堡、列(liè)支敦(dūn)士登(dēng)、摩纳哥、日(rì)本、马来西亚、摩洛哥、尼泊(pō)尔、泰(tài)国、斯(sī)威士兰、汤(tāng)加、阿曼、沙特阿拉伯、科威特、卡塔(tǎ)尔、阿拉伯联合酋长(zhǎng)国、约旦、莱索托、不丹的。

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还有什么国家是君主立宪制，世界上还有几(jǐ)个国(guó)家是君(jūn)主制

　　目(mù)前(qián)，欧洲(zhōu)、亚(yà)洲、非洲和大洋洲君主立宪制的国家(jiā)有：英国(guó)、荷兰、比(bǐ)利时、丹(dān)麦、瑞典(diǎn)、挪威、西班牙、卢森堡、列支敦士(shì)登、摩(mó)纳哥、日本、马来(lái)西亚、摩洛哥(gē)、尼泊尔、泰国、斯威士(shì)兰、汤加、阿曼、沙(shā)特(tè)阿(ā)拉(lā)伯(bó)、科(kē)威(wēi)特、卡(kǎ)塔(tǎ)尔、阿拉(lā)伯(bó)联合酋长国(guó)、约(yuē)旦(dàn)、莱(lái)索托、不丹。

　　在这(zhè)些君主国中，有(yǒu)一些是社会和技术(shù)很进步的(de)先(xiān)进国(guó)家(jiā)，如(rú)欧洲(zhōu)的(de)一些君主国(guó)；

　　另外一些是震撼(hàn)世界的“石油皇(huáng)帝(dì)”的君主国。

　　西班牙恢复君主制(zhì)。

　　君(jūn)主立(lì)宪制又称(chēng)立宪(xiàn)君主制，或称“虚君共和”，是相对于君(jūn)主(zhǔ)独裁制(zhì)的一种国家体制。

　　君主(zhǔ)立宪是在(zài)保留君主制(zhì)的前提(tí)下，通过立宪(xiàn)，树立人民(mín)主(zhǔ)权、限制君主权力(lì)、实现事实上(shàng)的(de)共和政体。

　　世界上最早的君主立宪制国家是英国。

目前还有哪(nǎ)些国家(jiā)实(shí)行君(jūn)主立宪制？

　　世界上最(zuì)早有(yǒu)君主立宪制特点的是赫(hè)梯族(zú)，确立君主立(lì)宪制(zhì)国家(jiā)是英国。

　　1688年，英国(guó)爆(bào)发光(guāng)荣革命，在确立议(yì)会(huì)主派森权的同时保留了(le)君主(zhǔ)。

　　国王开始(shǐ)逐渐处(chù)于“统而(ér)不(bù)治”的地位。

　　到(dào)20世纪(jì)初，欧洲所有剩(shèng)余的君主（假如不(bù)将教(jiào)皇列入计算）都(dōu)是立宪的君(jūn)主。

　　立宪的君(jūn)主虽然(rán)依然是国家的最高领导人，但他们的(de)权力和(hé)义(yì)务或多或少(shǎo)受到宪法明确地(dì)规定。

　　华大基因有国家背景吗君主的权力多少受到限制，有一些君主的权(quán)力被限制到(dào)仅(jǐn)仅作为国家的代(dài)表，而没(méi)有实际(jì)的(de)权(quán)力，称为“虚(xū)位元(yuán)首”——英(yīng)国、日本(běn)等都是此类例子，但君主(zhǔ)依然很(hěn)受人(rén)民爱(ài)戴(dài)和(hé)尊(zūn)重。

　　今(jīn)天也(yě)依然有一些立宪的、拥有很大权力（比如组织或解散政府、指挥军队(duì)）的君主，例如位于(yú)中欧(ōu)的列支敦士登(dēng)；君主的权(quán)力被(bèi)限制到仅仅作为国家(jiā)的(de)代表者，往往(wǎng)前(qián)身是(shì)走(zǒu)向“军国主(zhǔ)义”之“帝国主义”却先胜后败之君主，例如：1945年日本昭和天皇。

　　 共2张(zhāng)

　　现(xiàn)存实行君主(zhǔ)立宪制的国家

　　君主立宪(xiàn)制，则仍为现代(dài)不少(shǎo)资本主义国(guó)家所(suǒ)采用(yòng)，如(rú)英国、西班牙、荷兰、比利时、卢森辩誉堡、挪威、瑞典、丹麦(mài)、日本、泰国(guó)、柬埔(pǔ)寨等(děng)。

　　立宪权制

　　二元君主制，亦称为(wèi)二元制君主立宪制，指君主立宪的前提下，君主(zhǔ)权(quán)力(lì)大于议会，各种主要法令(lìng)都(dōu)要(yào)经其签署(shǔ)，并(bìng)且常有(yǒu)权(quán)委任首相和上(shàng)议院议员，某些(xiē)国家还有君(jūn)权神授(shòu)色(sè)彩，而(ér)华大基因有国家背景吗不是政教分离(lí)的。

　　二元君主(zhǔ)制是起源于近代欧洲现代化，从政(zhèng)府层面看来，在有两个(gè)形式上矛(máo)盾的方(fāng)向同时进行，便是民族国家(jiā)的(de)中央集权制的成立，和相对的自(zì)由民主的(de)私有(yǒu)财产的确认(rèn)，在(zài)后世理解(jiě)是因为公民社会和理(lǐ)性主(zhǔ)义发(fā)达的结果(guǒ)，所以(yǐ)可以接受政府以独立于(yú)营利事业原(yuán)则外运作，而专注于国防和外交事务(wù)。

　　但在(zài)较后才开始(shǐ)现代化的(de)欧洲(zhōu)国家，为了(le)扩张政府权力又(yòu)为了吸纳社会上(shàng)不同的思想的人士，为了晋身政府层面加强其运作(zuò)，于是(shì)一部(bù)分君主制国家在统一(yī)和独(dú)立(lì)的同(tóng)时，编(biān)成了宪法成立议会，但和“虚君共和(hé)”相反是(shì)“虚位议会”制(zhì)度。

　　一般(bān)认为二元君(jūn)主制(zhì)是(shì)原(yuán)型是16世纪的波兰立(lì)陶宛(wǎn)联邦，但成(chéng)熟于拿破(pò)仑时代的法兰西(xī)第一帝(dì)国(guó)，是(shì)当时拿破仑(lún)因战争需(xū)要而称帝，但又希(xī)望能保持法(fǎ)国(guó)携(xié)羡段大革命的民主成果之产物。

　　而且受到十九世(shì)纪中欧洲推广，如德国和意大利统(tǒng)一后(hòu)宪法所(suǒ)仿效。

　　并受到很多仍然保持前启蒙时代的诚虔(qián)信(xìn)仰的非欧洲社(shè)会的(de)接受，例如(rú)日本(běn)的明治维新(xīn)甚至巴(bā)列维王朝时(shí)代（伊朗伊斯(sī)兰革命前(qián)）的伊朗。

　　但在(zài)实践上二元君主制(zhì)，因为无法(fǎ)同华大基因有国家背景吗时兼(jiān)顾君主和议会权力之争(zhēng)，往往沦为了第三方的(de)武装革命或政(zhèng)变的牺(xī)牲(shēng)品，如战(zhàn)时的(de)日(rì)本

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