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非练实(shí)不(bù)食(shí)的(de)练实是什么意(yì)思，练实指(zhǐ)的是什么(me)

　　练(liàn)实是(shì)竹子(zi)开花后结的果实。

　　竹实以色白，故名(míng)。

　　出自《庄子·秋(qiū)水》：“夫鵷鶵，发於南(nán)海而飞(fēi)於(yú)北海，非梧(wú)桐不止，非练实不食(shí)，非(fēi)醴泉不饮。

　　”成(chéng)玄英疏：“练(liàn)实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练(liàn)、江平如练、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软(ruǎn)洁白(bái)：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复(fù)学习，多次(cì)操作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经(jīng)验多，精熟：老练、熟(shú)练、干(gàn)（刵(èr)）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心、充(chōng)实(shí)、虚实(shí)。

　　2、符(fú)合客观情况，真，真诚(chéng)：实话、实惠(huì)、实际。

　　3、实(shí)践，实行(xíng)；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的果：果(guǒ)实、开(kāi)花(huā)结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的(de)又一长篇，用篇首的两个字(zì)作(zuò)为(wèi)篇名，中心是讨论人应怎样去认识(shí)外物。

　　全篇由两大部(bù)分组成。

　　前一部分写北海(hǎi)海神(shén)跟河神的(de)谈话，一问一答一气呵成，构成本篇的主体。

　　庄(zhuāng)子，姓(xìng)庄(zhuāng)，名周，字(zì)子休（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国中期著名的思(sī)想家(jiā)、哲学家和文(wén)学家。

　　创(chuàng)立了华夏重要的哲学学派庄学，是(shì)继老子之后，战国时期道家学(xué)派的代表人物，是(shì)道家学(xué)派的主要代表人物之一。

非(fēi)练实(shí)不食《庄子(zi)秋水》中(zhōng)的练实是通(tōng)假字吗(ma)

　　不是通(tōng)假字(zì)，练实(shí)是指竹子开花后结的(de)果实。

　　出自战(zhàn)国庄子(zi)《庄子·秋水》，原文节选(xuǎn)：

　　惠子(zi)相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子(zi)来，欲代(dài)子相。

　　”于是(shì)惠(huì)子恐(kǒng)，搜于国中三日三(sān)夜(yè)。

　　庄子往见(jiàn)之，曰(yuē)：“南(nán)方(fāng)有扮岩鸟，其名为鹓雏，子(zi)知之乎(hū)？夫鹓雏发于南(nán)海，而飞于北海；非(fēi)梧桐不止，非(fēi)练实不食，非醴泉不(bù)饮。

　　于(yú)是鸱得腐鼠(shǔ)，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓(xià)！’今子欲以子之梁国(guó)而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做(zuò)宰相(xiāng)，庄子前往看望他(tā)。

　　有人对(duì)惠子说：“庄子(zi)来(lái)梁国(guó)，是(shì)想取代你做宰相(xiāng)。

　　”于是(shì)惠(huì)子恐慌起来，在都城内(nèi)搜寻庄子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见(jiàn)他，说：“南(nán)方有一种鸟(niǎo)，它的顷(qǐng)此名(míng)字叫鹓(yuān)鶵，你知道它吗(ma)？那鹓鶵从南海起(qǐ)飞飞(fēi)到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的(de)果(guǒ)实不(bù)吃，不是甜美的泉水不喝(hē)。

　　在此时猫(māo)头鹰拾到一只腐(fǔ)臭的老鼠(shǔ)，鹓鶵(chú)从它面前飞过，鹞鹰(yīng)仰头(tóu)看(kàn)着(zhe)，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想(xiǎng)用你(nǐ)的梁国相(xiāng)位(wèi)来威胁我吗(ma)？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋(qiū)水》选自《庄(zhuāng)子·外篇》，是《庄子(zi)》中的(de)又一长篇，用篇(piān)首(shǒu)的两个字(zì)作为篇名，中心是讨(tǎo)论人应怎样(yàng)去认识外物。

　　篇之(zhī)强调(diào)了认(rèn)识事物的复杂性，即事物(wù)本身(shēn)的相对性和认(rèn)知过程(chéng)的(de)变异(yì)性，指(zhǐ)出了认知之(zhī)不易(yì)和准确判(pàn)断的困难。

　　但篇文过分强调了事(shì)物变化的(de)不定因素，因(yīn)而最终仍只能顺物自化，返归无为，这便(biàn)是庄子的无为思想。

　　主旨赏(shǎng)析：

　　这(zhè)则故事(shì)，辛辣地(dì)讥讽了醉心(xīn)于功名(míng)富贵者的嘴脸，表现了庄(zhuāng)子对(duì)功名利(lì)禄的态度。

　　文章善于运用比喻(yù)，庄子将自己比作鹓鶵(chú)，将惠子比作鸱，把(bǎ)功名利禄比作(zuò)腐鼠，表明自(zì)己鄙弃功名利禄的立场(chǎng)和(hé)志(zhì)趣，讽刺了惠(huì)子醉心于功名利禄且无(wú)端(duān)猜忌(jì)别人的丑态(tài)。

　　作者简(jiǎn)介：

　　庄子，战国(guó)中期思想(xiǎng)家、哲学家(jiā)和文学家。

　　姓(xìng)庄，名(míng)周，字子休（亦(yì)说(shuō)子沐），宋(sòng手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图)国蒙人，先祖是(shì)宋国(guó)君(jūn)主宋戴(dài)公。

　　他创立了华夏(xià)重要(yào)的哲学学(xué)派庄(zhuāng)学，是继(jì)老(lǎo)子之后，战(zhàn)国时(shí)期道家(jiā)学派的代表人物，是道家学派(pài)的(de)主要(yào)代表人物之一。

　　与老(lǎo)子并称为老(lǎo)庄(zhuāng)。

　　庄子的(de)想象力极(jí)为丰富，语(yǔ)言运用自如，灵活多(duō)变，能把一些微妙难言的(de)哲理说得引人入胜。

　　他(tā)的作品被人称(chēng)之为“文(wén)学的哲学，哲(zhé)学的(de)文学”。

　　代表作(zuò)品为《庄子》，其中的(de)名篇有《逍(xiāo)遥(yáo)游》、《齐物论》等。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-庄(zhuāng)子·秋(qiū)水

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-庄子

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