作家许地山简介，许地(dì)山简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字(zì)地(dì)山，笔名(míng)落花生(shēng)的。

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作家许地山简介，许(xǔ)地山(shān)简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾台2197的立方根是多少，216的立方根是多少南，甲午(wǔ)之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东(dōng)读(dú)书，中(zhōng)学饿(è)毕(bì)业因家境(jìng)衰落(luò)，到漳州第(dì)二师范教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕京大学，得文(wén)学士学位后再(zài)入(rù)宗教学院，得(dé)神(shén)学士(shì)学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年(nián)到英国牛(niú)津大学研(yán)习(xí)。

　　他对(duì)宗教史(shǐ)有精深研究，也下工夫钻研(yán)过印度哲学、人类学(xué)、民(mín)俗学，掌(zhǎng)握梵(fàn)文、希(xī)腊文(wén)和中国古代的(de)金文、甲(jiǎ)骨(gǔ)文，是著(zhù)名学(xué)者。

许地山(shān)简(jiǎn)介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生(shēng)（古时“华”同“花(huā)”，所以也叫落花(huā)生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱国志士家庭(tíng)。

　　许地山是(shì)中国现代著名(míng)小(xiǎo)说家、散文家、“五四(sì)”时期新(xīn)文学运动先驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院(yuàn)，1926年毕业并(bìng)留校任教(jiào)。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等(děng)人联合主办《新社会(huì)》旬刊，积极(jí)宣传(chuán)革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后(hòu)转(zhuǎn)入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度(dù)哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘(pìn)为香(xiāng)港大(dà)学文学院(yuàn)主任教(jiào)授，遂举家迁往香(xiāng)港(gǎng)尘御。

　　在港期(qī)间曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等(děng)。

　　许地山一(yī)生创作的(de)文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印(yìn)度为背景，主要(yào)著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译(yì)著(zhù)有《二十夜问(wèn)》《太(tài)阳(yáng)底下(xià)降(jiàng)》《孟(mèng)加拉民间故(gù)事》等，与印度文学(xué)有关的2197的立方根是多少，216的立方根是多少文章(zhāng)，书籍。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散(sàn)文(wén)是中国现(xiàn)代作家许地(dì)山的作(zuò)品(pǐn)。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全(quán)文围绕“种花生(shēng)——收花生——吃花生——议花生”来写(xiě)，真实地(dì)记(jì)录了(le)作者(zhě)小时候的一次家庭活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一(yī)家(jiā)人(rén)收(shōu)获花生的情景，通过(guò)谈论花生的好(hǎo)处，借(jiè)物喻(yù)人，揭示了花生不图虚名、默默(mò)奉献的品格。

　　说明人要(yào)做有用的(de)人，不要做只讲体面而对别人没有好(hǎo)处的(de)人，表达了(le)作者不为名利，只求有益于(yú)社(shè)会的人生理想和价值观。

　　2、本(běn)书收录了(le)许地山在逝世前一年于《大(dà)公报》连载的13篇(piān)议论文章，涵盖宗教(jiào)、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要(yào)论述儒、儒(rú)宴简(jiǎn)学、儒教(jiào)之间的关系；医学(xué)和道(dào)教的关系；宗教对妇女(nǚ)的(de)态(tài)度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等(děng)的考证，对礼俗的议论，也有对香港(gǎng)考(kǎo)古工作的(de)记述(shù)。

　　语文部(bù)分除《国粹与国学》这篇(piān)文章(zhāng)外，主要讨论的是(shì)汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者(zhě)对"国粹(cuì)"的定义，并(bìng)讨(tǎo)论了国学的价值和路(lù)向(xiàng)等(děng)问(wèn)题。

　　参考资料(liào)来源(yuán)：百度百科-许地(dì)山

　　作家(jiā)许地(dì)山简介，许地山简(jiǎn)介资料是(shì)许地(dì)山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生的。

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作家(jiā)许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生(shēng)于台(tái)湾台南(nán)，甲午之战(zhàn)后全家迁(qiān)居福建(jiàn)龙溪(xī)（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业因家境(jìng)衰(shuāi)落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中(zhōng)学任教(jiào)，1916年回国(guó)。

　　次年入(rù)燕(yàn)京大(dà)学，得文学士学位(wèi)后再入宗教学(xué)院，得神学士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学，次年到英国牛津大学(xué)研习。

　　他对宗教(jiào)史有精深(shēn)研究，也(yě)下工夫钻研过(guò)印(yìn)度哲学、人(rén)类学、民俗学，掌握(wò)梵文(wén)、希(xī)腊文和中国古代的(de)金文(wén)、甲骨文，是著(zhù)名(míng)学(xué)者。

许地山简介

　　许(xǔ)地山(shān)，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名(míng)赞堃(kūn)（kun），字地山，笔(bǐ)名(míng)落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落(luò)花生），籍(jí)贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于(yú)台湾一(yī)个(gè)爱(ài)国(guó)志士家庭。

　　许地山是(shì)中国现代著名小说家、散文家(jiā)、“五四”时期(qī)新文学运动(dòng)先驱者(zhě)之一(yī)。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并(bìng)留校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合主办《新(xīn)社会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后(hòu)从事文学活(huó)动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任(rèn)教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港中英文化协(xié)会主席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一生创作的文学作品多以闽(mǐn)、台(tái)、粤和东南(nán)亚、印度为背景，主要著作(zuò)有《危(wēi)巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度(dù)文(wén)学》；译(yì)著有(yǒu)《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民(mín)间故(gù)事》等，与印(yìn)度文学有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国(guó)现代作(zuò)家许地山的作品。

　　这是一(yī)篇叙事散(sàn)文，全(quán)文围绕“种花生(shēng)——收花(huā)生——吃花生(shēng)——议花生”来(lái)写，真实(shí)地记(jì)录了作者(zhě)小(xiǎo)时(shí)候的一(yī)次家庭活晌(shǎng)兄裤动和所受(shòu)到(dào)的(de)教育。

　　散文描述了(le)一家人收获花生的(de)情(qíng)景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了(le)花生(shēng)不图虚名、默默(mò)奉献的品格(gé)。

　　说(shuō)明人要做有用的人，不要做只讲(jiǎng)体(tǐ)面(miàn)而对别人没有好处的人，表达了(le)作者不为名(míng)利，只(zhǐ)求(qiú)有(yǒu)益于(yú)社(shè)会的人生理想和价(jià)值(zhí)观。

　　2、本书收(shōu)录了许地山在逝世前(qián)一年(nián)于(yú)《大公报》连载的13篇(piān)议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文三(sān)个领域。

　　宗教部分(fēn)主要(yào)论述儒(rú)、儒宴(yàn)简学(xué)、儒教之间的关系；医(yī)学和(hé)道教的关系；宗教对妇女(nǚ)的态度等问(wèn)题(tí)。

　　文物部(bù)分既有(yǒu)对器物(wù)、制度等(děng)的考证(zhèng)，对(duì)礼俗的议论(lùn)，也有对香港考古工作的记述。

　　语文部(bù)分除(chú)《国粹与(yǔ)国学》这篇文章外，主要讨论(lùn)的是汉字(zì)改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国(guó)学》则提(tí)出(chū)了(le)作者对"国粹(cuì)"的定(dìng)义，并讨论了(le)国学的价值(zhí)和(hé)路向(xiàng)等问题。

　　参(cān)考资(zī)料来源：百度百科-许地山(shān)

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