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浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗

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本来无一物(wù)何处惹尘(chén)埃什么意(yì)思爱情,本来(lái)无(wú)一物,何(hé)处惹尘埃(āi)什么意思类(lèi)似的诗句

  “本(běn)来无(wú)一物,何处惹尘埃”意思是本来就是四大(dà)皆空,到(dào)哪里染上尘埃。

  这句话(huà)形容了世上本(běn)来就(jiù)是空的,看世(shì)间(jiān)万物无不是一个空(kōng)字,心本(běn)来(lái)就是空的话,就无所谓(wèi)抗拒外(wài)面的诱惑,任何事物从心而(ér)过,不留痕迹。

  出自唐(táng)代六祖慧能所作《菩提(tí)偈》。

  全文(wén): 菩提本无(wú)树,明镜亦非台。

  佛性(xìng)常清净(jìng),何处有尘埃!身是(shì)菩(pú)提树,心为明镜台。

  明镜(jìng)本(běn)清(qīng)净,何(hé)处(chù)染尘埃!菩提本无树(shù),明镜亦非台。

  本(běn)来(lái)无一(yī)物,何处惹尘埃!菩提(tí)只向心觅,何劳(láo)向(xiàng)外求玄?听说依(yī)此修(xiū)行(xíng),西方(fāng)只在(zài)目(mù)前(qián)!《菩(pú)提(tí)偈》是六祖慧能创(chuàng)作的诠(quán)释佛(fú)教教义(yì)的诗偈,共有(yǒu)四首,载于《坛(tán)经》。

  其中前两首偈是针对神秀的《无相(xiāng)偈》所作的,旨在说明“明镜”的清(qīng)净;

  第三首偈表明顿悟之依据、解脱之直道;

  第(dì)四首着重(zhòng)讲修行方法。

本来(lái)无一物,何必惹尘埃(āi).是什么(me)意(yì)思?全解

  意思是(shì)本来(lái)就没有什(shén)么东西,为(wèi)什么一定要自寻烦(fán)恼(nǎo)呢。

  出(chū)自(zì)——佛教(jiào)禅(chán)宗六祖(zǔ)惠能大师《菩提偈》。

  原文:菩(pú)提本塌(tā)亮辩(biàn)无树,明(míng)镜(jìng)亦非浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗(fēi)台,本来无一物,何处惹尘埃。

  译(yì)文:弟子就如同是菩提(tí)树,弟子的心灵就像一(yī)座明亮的(de)台镜(jìng)。

  要时(shí)时不断(duàn)地将它掸拂(fú)擦试,不让它被尘垢(gòu)污(wū)染障蔽了光明(míng)的键御本性。

  扩展资料:

  背景(jǐng)故事:

  这个是禅(chán)宗六祖惠能(néng)大师(shī)当年(nián)刚入佛(fú)门修行时,他的师父出题(tí)让他们写(xiě)一首偈(jì)语(yǔ)来阐述自己对(duì)佛法的领悟,于是浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗大(dà)师兄神秀说:“身是菩提树,心如(rú)明镜台,时(shí)时勤拂(fú)拭,勿使惹尘(chén)埃。

  ”

  慧能则对大(dà)师兄的观点提(tí)出了不同的感悟,他(tā)说:“菩提(tí)本无树,明镜亦(yì)非台,本来(lái)无一物(wù),何处惹(rě)尘(chén)埃(āi)。

  ”

  从佛法(fǎ)的修为(wèi)及境(jìng)界上来看,慧(huì)能的显然要高得多,所以最终慧能得到了师父的衣钵传授,称为禅宗第六代法脉传承(chéng)。

  大(dà)师兄神(shén)秀的诗(shī)是(shì)这样理(lǐ)解(jiě)的:“身是菩提树,心如(rú)明镜台,时时(shí)勤拂拭,勿使惹尘埃”。

  意思是:弟子就如(rú)同是菩提树,(释(shì)迦牟(móu)尼佛(fú)当年在菩提树下觉悟(wù)),弟子的心灵就象一(yī)座明亮的台(tái)镜,要时时(shí)不断地将它掸拂擦试,不让它(tā)被尘垢污染障蔽(bì)了(le)光明的本性(xìng)(十年(nián)树木百年(nián)树(shù)人就是出(chū)于(yú)此(cǐ))。

  而慧能则浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗这样来(lái)解释:“菩提(tí)本无树,明镜(jìng)亦非台,本来无一物,何(hé)处惹(rě)尘埃(āi)。

  ”意思是:菩提树不是(shì)菩提树,而是(shì)原本比喻智慧的,明亮的镜子本来就不是镜子,而(ér)是比喻清静的(de)心的(de)。

  我们的心本(běn)来就是团缺清静(jìng)的,那里会(huì)染上什(shén)么(me)尘埃呢?

  二者(zhě)的差异(yì)在于,神秀(xiù)要借助具体(tǐ)的物体意象(xiàng)来(lái)表达自(zì)己感悟,而(ér)慧能则超越了(le)神(shén)秀(xiù)的(de)境界,不需(xū)要(yào)比喻(yù),直(zhí)接看到事物(wù)的本质了。

  参考资料来源:百度(dù)百科(kē)—菩提(tí)本无树

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