赶尸(shī)是(shì)苗族蛊术的一种，是(shì)楚(chǔ)巫文化的(de)一部分(fēn)。而这个(gè)苗族蛊术又分为黑巫术(shù)和白巫(wū)术，而这个(gè)湘西赶(gǎn)尸恰恰就是属于白巫术的。光听这个名字就可(kě)以让(ràng)人胆战心(xīn)惊，这(zhè)也(yě)是非(fēi)常(cháng)让人忌惮(dàn)的一(yī)个东西。我们在电(diàn)视上经常看(kàn)到一些类似的电视剧和电影等(děng)恐怖情节(jié)，对(duì)湘西赶尸也是非常的(de)害怕，事(shì)实上真的会有湘西赶尸这个东西(xī)吗？如果真的有的话，又是什(shén)么原理呢？

湘西赶尸

经过查(chá)阅(yuè)资料得知，历史上确实有(yǒu)这样的(de)东西，所(suǒ)谓的赶(gǎn)尸，并(bìng)不(bù)是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相(xiāng)当(dāng)于(yú)“背尸”而(ér)已，赶尸人将(jiāng)尸体分尸以后涂上(shàng)一(yī)些特制的药水，而分尸以后的尸体并不是自己动的，而是由背尸(shī)人背在(zài)身上(shàng)走(zǒu)动(dòng)的。很多人可能把背尸人误以(yǐ)为是死者了，其实这些背尸人身上(shàng)背着(zhe)的才是尸体，这些背着尸体的(de)人将(jiāng)自己的身体埋在一个大黑炮里(lǐ)边，头上带一顶非常大的草帽子，从(cóng)很(hěn)远的地方(fāng)看，就相当于一(yī)具尸体，连(lián)面部轮廓都很难看清。而至于湘(xiāng)西(xī)赶尸的赶(gǎn)尸人又是谁呢？其(qí)实他们就是一个术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么(me)会惹得很多人害怕呢？因(yīn)为赶尸人和(hé)背尸人两个故意(yì)营(yíng)造出一(yī)个恐怖的气氛来，不想让其他生人接近。同(tóng)时，这些人身上都带着一些特(tè)制的东(dōng)西(xī)，比如说(shuō)头目见等一系列辟邪的东(dōng)西。

湘西赶(gǎn)尸真的会有吗

而这样的湘西赶(gǎn)尸的方式(shì)又是做何而来呢(ne)？
这还要从很久以前说起，在古(gǔ)代，交通运输肯(kěn)定是非常(cháng)不方便(biàn)的。有的时候外(wài)出远门，在外边遇害，或者说(shuō)是死亡了以后。很少会回到自己的故(gù)乡。所以很(hěn)多(duō)人就想出了这样的一个方法，在湘西就有这样的一个(gè)方式，那(nà)就是湘西赶尸。在(zài)很久以(yǐ)前的湘(xiāng)西，交通非常的闭塞(sāi)，想要把死在异乡的尸体运回到故乡的(de)话，也(yě)是(shì)一件不容易的事情(qíng)。而(ér)360行，行行(xíng)出状元。有的人也是利用这(zhè)个(gè)事情谋得(dé)了一(yī)些财物，同时也创(chuàng)造出了(le)这一类(lèi)职(zhí)业(yè)。这些人利用(yòng)特(tè)殊的方式(shì)，将亲人的遗体运回故乡安(ān)葬(zàng)。这个特(tè)殊的(de)方式就(jiù)是我们现在所(suǒ)说的湘西(xī)赶尸(shī)。而在湘西本地(dì)人(rén)对这(zhè)个(gè)湘西赶尸也并不(bù)是非常(cháng)的忌讳，他们大多数称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

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至于他们到底是怎么做的呢？仔细查阅了(le)一番(fān)资料以后，发现古代(dài)的(de)这(zhè)些方(fāng)式和电视剧里的有(yǒu)异(yì)曲同工之(zhī)妙(miào)，在(zài)联想(xiǎng)到电(diàn)视(shì)剧里的那(nà)些恐怖(bù)情节，不免让人从潜意识(shí)里(lǐ)对湘西赶尸这(zhè)件事情有一点畏怕。但(dàn)其实是并(bìng)不可(kě)怕的，只是心理作用而(ér)已。

湘西赶尸(shī)也被分为上(shàng)中下(xià)三法(fǎ)，上中下三(sān)法各(gè)有不同，且法术(shù)也(yě)分为高(gāo)中低。上法是由当时最厉(lì)害的道士(shì)做法(fǎ)，让死亡的(de)人自行走(zǒu)到目的(de)地(dì)，这也(yě)是湘西(xī)赶尸中最上(shàng)乘的法术了。而中法(fǎ)是将死者的(de)尸体肢解，把(bǎ)头颅和(hé)四(sì)肢用药物(wù)做(zuò)防腐处理以后，有(yǒu)背尸(shī)者背到目的(de)地，然后前面有一个道士指引(yǐn)，身上带上辟(pì)邪的东西，这也是一个最(zuì)通(tōng)用的一个(gè)法术(shù)，大多数人(rén)也都选择(zé)去用这个(gè)。而下法是由人(rén)背着尸体走路，对(duì)于这个方法(fǎ)也不做过(guò)多(duō)的解释了，看完了上(shàng)法和中法以后，相信你对(duì)下法也(yě)应该有了(le)大体了(le)解了。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当(dāng)然在这里不得不谈(tán)一下(xià)让(ràng)湘西赶(gǎn)尸最上乘(chéng)的法术是怎么让尸体自己(jǐ)动弹的？

这个是充满了神奇色(sè)彩的，谁也没有见(jiàn)过，都只(zhǐ)是听说而已，但是(shì)在(zài)书上却有(yǒu)详细的记载。在人死了以后，道士来了以后(hòu)，想要(yào)利用(yòng)上乘(chéng)的法赶尸的(de)话，就要(yào)对(duì)尸体进(jìn)行一系列的(de)操作。首(shǒu)先(xiān)就是用自己(jǐ)的方法镇住王者的(de)三魂七(qī)魄，然(rán)后再用符(fú)压住死者(zhě)的气魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以后，道士就会开始念(niàn)咒，然后贴神符，然(rán)后再用特殊(shū)的(de)方法把尸体激活，具体的操作步骤也并不是(shì)非常的(de)清(qīn美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思g)楚(chǔ)，感兴趣(qù)的人(rén)可以自(zì)行去查阅(yuè)书籍观看，小编在这里(lǐ)就(jiù)不一一做解释(shì)了。反正最后道士用一系列的操(cāo)作以后，尸体(tǐ)就(jiù)会(huì)跟着老道士走。美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思p>

湘西赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸(shī)也有很多的(de)忌(jì)讳，就比(bǐ)如(rú)说在赶尸的(de)时候，必须是昼伏(fú)夜出。如果在晚上的时候碰到了活物，那么法术就会被破坏，尸体就会倒下去，再也起不来(lái)了。所以在古代的时候，所有的赶尸人(rén)手上都有一个铃铛，他们把这(zhè)个(gè)铃铛叫做(zuò)摄魂铃，只要(yào)有(yǒu)起这个铃铛以后，人(rén)们听(tīng)到了这个铃铛的声音，就会自觉的将家(jiā)里的所有(yǒu)的家畜全(quán)都锁在家里，不让出(chū)去。自(zì)己更是闭门不出，以免打破了赶尸(shī)人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是(shì)书上看(kàn)到的而已，谁(shuí)也没有(yǒu)见过，我们仅(jǐn)仅只是听说过而已。我们要相(xiāng)信(xìn)科学(xué)。而至于这个湘西赶尸，很有(yǒu)可能只是一个传说而已，各位就当个(gè)故事，看看就行了(le)，不要太(tài)在意(yì)，也不要太(tài)当(dāng)真。

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