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一山放(fàng)过一山拦(lán)全(quán)诗原版(bǎn)，一山放过一山(shān)拦(lán)全诗是(shì)什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行(xíng)人错(cuò)喜欢。

　　政入万(wàn)山围(wéi)子里，一(yī)山(shān)放出一(yī)山(shān)拦。

　　出自南宋(sòng)诗人杨万里创(chuàng)作的七(qī)言绝句(jù)组诗作品《过(guò)松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么上(shàng)山艰难下山容易，骗(piàn)得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起(qǐ)来才发现走(zǒu)来(lái)走去还(hái)在万(wàn)山(shān)环绕的圈子(zi)里，真是过(guò)了一山又一山(shān)。

　　注释(shì)：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白地喜欢。

　　一作(zuò)“空(kōng)喜(xǐ)欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图的意思。

　　一作“放(fàng)过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容很(hěn)平(píng)常，读来却有一种新(xīn)鲜感。

　　它的佳(jiā)处(chù)，就在于作者善(shàn)于从(cóng)日常生活里人们习见(jiàn)的现象中，敏感(gǎn)地发现和领悟某种(zhǒng)新鲜的(de)经(jīng)验，并用通俗生动而又富于理趣的(de)语言表现出来(lái)，能给人以(yǐ)某种联想与启示。

　　第(dì)一(yī)句(jù)当(dāng)头(tóu)喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难”，这是一个富(fù)于(yú)包孕的诗句(jù)。

　　它(tā)包(bāo)含了(le手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图)下岭前艰(jiān)难攀登的整(zhěng)个上山过程，以及对所历艰(jiān)难的(de)种种感受。

　　正因为(wèi)上山艰难，人们便往(wǎng)往把下岭看(kàn)得容(róng)易和轻松。

　　开头(tóu)一句，正像(xiàng)是针对这种(zhǒng)普遍心理所发的棒(bàng)喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提(tí)醒(xǐng)别人，耐人寻味(wèi)。

　　第二句(jù)申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽(yōu)默(mò)的风趣。

　　行人心(xīn)自中下岭的(de)坦(tǎn)易，与(yǔ)它实际上的艰难(nán)正成鲜明对比，因此说“赚”——行(xíng)人是被自己(jǐ)对下岭的主(zhǔ)观想象骗了(le)。

　　诗人在这里(lǐ)只点出而不说破，给读者留(liú)下悬(xuán)念(niàn)，使下两句的出(chū)现更引人注目。

　　三四两句承接(jiē)“空喜欢(huān)”，对第二句留下的悬念(niàn)进(jìn)行(xíng)解释。

　　本(běn)来，上山过程中要攀(pān)登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山(shān)放过一山(shān)拦(lán)”的形(xíng)容(róng)却把山变成了有生命有灵性(xìng)的东西(xī)。

　　它仿(fǎng)佛给行人布置(zhì)了一个(gè)迷人阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种种心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍然大悟，也都(dōu)在(zài)这一“拦”一(yī)“放(fàng)”的重(zhòng)复中体(tǐ)现出来了。

　　诗人借助景物(wù)描写和生动形象(xiàng)的比喻，通过写(xiě)山(shān)区行路的(de)感受，说(shuō)明一个具有普遍意义的深刻道理：人们(men)无(wú)论做什么事，都要对前(qián)进道路上的困(kùn)难(nán)作(zuò)好(hǎo)充分的估计，不要(yào)被一时的成功所(suǒ)陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反(fǎn)对屈膝(xī)投降，所以(yǐ)一直不得重用(yòng)。

　　宋(sòng)孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙图(tú)阁(gé)出为江东转运(yùn)副使(shǐ)，权领淮西、江东(dōng)军(jūn)马钱粮，治所在建(jiàn)康(kāng)（今江苏(sū)南京）。

　　绍(shào)熙(xī)三年（1192）八月，改知赣(gàn)州，不赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第六首中“政是行人肠断时，子(zi)规得得向人(rén)啼”意思是正是路上的行人(rén)愁苦悲(bēi)痛(tòng)之时，杜鹃(juān)鸟还在声声不(bù)绝地对着(zhe)人啼(tí)叫。

　　可(kě)知非绍熙二年(nián)事，当作(zuò)于绍熙(xī)三年(nián)春，诗人(rén)时年六(liù)十六岁(suì)。

　　他外出(chū)途经松(sōng)源时，见群山环绕(rào)，感慨不(bù)已，于是写下这(zhè)组诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚(chéng)斋，吉州(zhōu)吉水（今属(shǔ)江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新(xīn)县，历(lì)太常(cháng)博士、太子侍读等(děng)。

　　光宗即位，召(zhào)为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成(chéng)大、陆游齐名，称南宋四大(dà)家。

　　初(chū)学江(jiāng)西派，后学王安石(shí)及晚唐(táng)诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗(shī)二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放过(guò)一山拦全诗

　　一(yī)山放(fàng)过(guò)一山拦全(quán)诗如下：

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得(dé)行人错(cuò)喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山放出一埋(mái)伍(wǔ)山拦。

　　《过松源晨炊漆公(gōng)店》是诗人杨万(wàn)里(lǐ)所做，杨万里字(zì)廷秀，号诚斋，男(nán)，汉族(zú)。

　　吉(jí)州吉(jí)水（今江西省吉水县）人。

　　南(nán)宋杰(jié)出诗人，与尤袤、范(fàn)成大、陆游合称(chēng)南宋“中(zhōng)兴四大(dà)诗(shī)人”、“南(nán)宋四(sì)大家”。

　　全诗译文1：不要说(shuō)从山岭上下来就(jiù)没(méi)有困难，骗得(dé)前来爬(pá)山(shān)的人白白地(dì)欢喜一场(chǎng)。

　　好比行走(zǒu)在群山的(de)包(bāo)围之中(zhōng)，你刚攀过一座(zuò)山，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要(yào)说什(shén)么上(shàng)山艰(jiān)难下山(shān)容(róng)易(yì)，骗得人(rén)们下山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来走(zǒu)去还在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一山又(yòu)一(yī)山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源、漆(qī)公店：地名，当(dāng)今(jīn)在(zài)今皖南山区(qū)（在(zài)今江西弋阳(yáng)与(yǔ)余(yú)江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指(zhǐ)清晨起来做早餐。

　　莫(mò)言：不(bù)要说，不要觉(jué)得。

　　赚(zhuàn)得(dé)：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白白地喜欢(huān)，空欢喜(xǐ)。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好(hǎo)进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把行(xíng)人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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