独肖有(yǒu)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。关于独肖有哪几(jǐ)个(gè)以及(jí)独(dú)肖(xiào)有哪几个肖，独肖(xiào)有哪(nǎ)几个生肖，什么(me)叫独肖，独肖是哪六个(gè)生肖(xiào)，哪几个生肖是独肖等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

独肖有哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)的。

　　十二生肖(xiào)的起源与动物(wù)崇拜有关。

　　每(měi)一种心力憔悴是什么意思，心力憔悴是成语吗生肖都有丰富的传说，并(bìng)以此形成一种观念(niàn)阐(chǎn)释系统，成(chéng)为(wèi)民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成(chéng)为娱乐(lè)文化活动(dòng)的(de)象征(zhēng)。

　　十二生肖是由十一种来自大自然界的动物(wù)：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪，还有传说中的(de)龙所组成(chéng)的。

　　古人以这十二种动物(wù)的习性来分(fēn)配各个地支，例如(rú)：老鼠是(shì)夜间活动的动物，因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食，因此(cǐ)以卯(5时(shí)至7时)配兔，和当时农业社会的生活起居作(zuò)息系系相关。

起源

　　古文(wén)献记(jì)载(zài)未解决十二生肖的文(wén)化源头(tóu)，古今学者(zhě)对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附近的恒星分为(wèi)二十(shí)八(bā)星宿(sù)。

　　二十(shí)八宿分别代表一种动物。

　　古代将周天(tiān)等分十二(èr)分，用十二(èr)支表示，而十二支(zhī)配属生肖，生肖(xiào)与二(èr)十(shí)八星宿(sù)存在对应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二十八(bā)种动物配(pèi)属二十八星宿，并以七曜统之，成(chéng)女土蝠，虚(xū)日鼠(shǔ)，危(wēi)月燕，子也的格局。

　　清代(dài)李(lǐ)长(zhǎng)卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物(wù)即前十二属加一倍者也，亢金龙，辰(chén)官也，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现十(shí)二生(shēng)肖为基础(chǔ)凑(còu)齐二十(shí)八种星宿动物。

　　 但该说(shuō)难(nán)免(miǎn)有附会，二八(bā)星宿配动物的记载要(yào)晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十二年运行一(yī)周天(tiān)，从木(mù)星(xīng)位置可确定(dìng)年度支序。

　　《玉(yù)函(hán)山房辑佚(yì)书》认为每(měi)十二年，三岁(suì)穰，三岁毁(huǐ)，三(sān)岁(suì)康，三岁(suì)旱，另(lìng)说是(shì)天下六岁(suì)一穰，六(liù)岁一康，几(jǐ)十二岁一饥。

　　 植(zhí)物兴衰和动物(wù)生活环境存(cún)在周期，食草动(dòng)物(wù)（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食杂(zá)食(shí)动物在不同年份(fèn)的生活条(tiáo)件大不相同，不同年份出生的(de)人如能模仿当年生长旺盛的动物，从(cóng)而形(xíng)成生肖(xiào)动物，以此推定动物兴衰与木星年有关(guān)，十二生(shēng)肖(xiào)和十二(èr)辰相统一。

图腾说(shuō)

　　原始社会的(de)先民常用(yòng)某种动物、无(wú)生物或自然现(xiàn)象的图(tú)形(xíng)作为本氏族的保护神和标志(zhì)，即(jí)图(tú)腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和野兽的混(hùn)合形(xíng)象形象就是远古(gǔ)各地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商(shāng)族的图(tú)腾(téng)是玄鸟，周(zhōu)族(zú)的图(tú)腾则(zé)有(yǒu)龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生(shēng)肖除(chú)龙(lóng)为虚幻(huàn)之物，其余皆是(shì)日常(cháng)可见。

　　其中可分两类，即(jí)六畜(chù)（马牛羊鸡狗猪）和六兽(shòu)（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴），前(qián)者是人们为(wèi)了经济目的而驯(xùn)养，后者则一定程度骚扰(rǎo)人类(lèi)生活，先民(mín)对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这(zhè)些动物被作为本氏族的(de)名(míng)号标记来崇(chóng)拜。

　　民(mín)族学(xué)者刘尧汉从彝族(zú)的图腾遗迹，反推十二兽(shòu)历(lì)的来源，桂西(xī)彝和毛道彝的十二兽(shòu)历法将人与纪历十二兽同列，是原始(shǐ)人人兽不分的思想意识在现实的遗留。

　　彝族仍(réng)用(yòng)十二兽历纪日(rì)并用于集(jí)市之名（如虎街(jiē)、兔街(jiē)）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪(jì)》记述(shù)黄帝教熊罴(pí)貔(pí)貅(xiū)躯(qū)虎，以与(yǔ)炎帝战于阪泉之野，文中所言(yán)是各部落图腾，绝非真(zhēn)有(yǒu)降龙伏虎本领。

　　十二生(shēng)肖来(lái)源于原(yuán)始社会的图腾崇拜(bài)，成令人信服的学说。

外(wài)来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北(běi)俗初无(wú)所谓(wèi)子丑寅(yín)卯之十(shí)二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流(liú)传于中国，遂相沿不废耳，认定生肖的外来性(xìng)质。

　　郭(guō)沫(mò)若在《释干支》中，认(rèn)为生(shēng)肖(xiào)源于巴比伦的黄道十二宫，汉代西域诸国仿十二宫(gōng)而造十二(èr)生肖。

　　古希腊、古埃及(jí)、巴比(bǐ)伦等古(gǔ)国也有(yǒu)类(lèi)似的十二生肖，仅动物不同，由此生肖也许并非起(qǐ)源于中国。

　　但秦(qín)简的出土推翻此说(shuō)，世界各国都有类似(shì)的动物崇拜，反加强图腾(téng)说的合理性。

独肖(xiào)是那几(jǐ)肖

　　独(dú)肖是指十(shí)二(èr)生肖中(zhōng)的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十(shí)二生肖的起(qǐ)源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一(yī)种生肖都有丰(fēng)富的传说(shuō)，并以此形成(chéng)一种观念(niàn)阐释系统(tǒng)，成为民间文化中的形象哲学(xué)，如(rú)婚配(pèi)上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为(wèi)春(chūn)节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文(wén)化活动的象征。

　　生肖鼠是(shì)北肖之一(yī)吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指(zhǐ)生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的(de)人很坦率，而(ér)且(qiě)很诚实，可是(shì)其的友好举动往往使别人感到很拘(jū)谨，他们经常患(huàn)得(dé)患(huàn)失，不过他(tā)们有(yǒu)很(hěn)强(qiáng)的(de)承受能力(lì)。

　　生肖牛做(zuò)事谨(jǐn)慎小心，脚踏实(shí)地行动缓慢，有(yǒu)稳扎稳打(dǎ)的(de)习性。不会轻易受他(tā)人或环境的心力憔悴是什么意思，心力憔悴是成语吗影响，按照自已意念和能力做事。生(shēng)肖猪性(xìng)格(gé)沉稳，心(xīn)地(dì)善良(liáng)，善解人意。他们只注重眼前的(de)事物，所以生肖猪人特(tè)别容易(yì)从当下短暂的痛苦中(zhōng)解(jiě)脱(tuō)出来(lái)。

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