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恶人(rén)自有恶(è)人(rén)磨的上一句是什(shén)么，恶人自有恶人磨(mó)是啥意思

　　“恶人自有恶人(rén)磨”上一句是“近奸近杀古无讹”。

　　出(chū)自明(míng)·周楫《西(xī)湖二(èr)集·周城隍辨(biàn)冤断案(àn)》：“近(jìn)奸近(jìn)杀古无讹，恶人自有恶人磨(mó)。

　　”意(yì)思(sī)是自古(gǔ)奸邪之事会(huì)导致人命案件，坏人自有坏人来消磨(mó)惩治(zhì)。

　　《西湖二集(jí)》是明代周(zhōu)楫创作的短篇（拟(nǐ)话本）小说集，刊行年代大(dà)概是在明(míng)末(mò)崇祯年间。

　　又名《西(xī)湖(hú)文言(yán)》，三十四卷(juǎn)。

　　全书三十四卷(juǎn)，收小说三十四篇。

　　内容多为(wèi)与西(xī)湖有关(guān)的才子佳人爱情故事(shì)，但(dàn)其中还有(yǒu)一些抵御倭寇的故事及(jí)描写杭州(zhōu)人情风(fēng)俗等篇，较有意义。

　　《西湖(hú)二集》的作(zuò)者在(zài)世(shì)界观上多宿命论，在(zài)思想体系上，则兼具佛、道(dào)儒三教，而以儒为主(zhǔ)。

　　作品(pǐn)在(zài)许多地方宣扬了(le)因果报应和儒家的(de)忠孝(xiào)仁义。

恶人自(zì)有恶人磨,上一(yī)句是什么意思?

　　恶人自有恶人磨(mó)上一(yī)句是嫩(nèn)草怕(pà)霜霜(shuāng)怕(pà)日。

　　这句(jù)话是有出处(chù)的，“嫩草怕霜霜怕日，恶(è)人自有恶人(rén)磨”，谚语，意思(sī)是指(zhǐ)一物降一物，厉害的(de)人会被更厉害的人(rén)制服(fú)。

　　出自明·徐(xú)咂(zā)《杀狗记》一四：“算(suàn)来本利十分多，命里无(wú)钱奈若何。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶(è)人自有恶人磨(mó)。

　　”

　　《杀狗记(jì)》剧情(qíng)赏析(xī)：

　　东京人孙华、孙荣兄弟(dì)俩(liǎ)，父(fù)母双亡。

　　孙华是个纨(wán)绔(kù)子弟(dì)，与无赖(lài)柳龙卿(qīng)、胡子(zi)传结为(wèi)酒肉朋友，终日在外面花天酒地(dì)，吃喝(hē)玩乐。

　　弟(dì)孙荣(róng)知(zhī)书识礼，见兄长(zhǎng)不思上进，便屡加劝谏。

　　因柳、胡二人从中挑拨，孙(sūn)华不仅不听劝谏，反而将孙荣逐出家门(mén)。

　　孙荣无奈，只(zhǐ)得在破窑内(nèi)安身(shēn)。

　　一(yī)日大雪，孙(sūn)华与柳、胡喝醉酒后(hòu)半(bàn)夜回家，途中跌倒在(zài)雪(xuě)地上，柳(liǔ)、胡(hú)不但不救，反而窃取了孙华身上的羊(yáng)脂玉(yù)环和宝钞(chāo)，扬长而(ér)去。

　　幸遇孙荣(róng)经过，将孙(sūn)华背(bèi)回家中。

　　而孙华不但不感兄(xiōng)弟(dì)救枯贺迹命之恩(ēn)，醒来(lái)后不见了(le)身上的玉环和宝钞，反诬孙(sūn)荣偷去(qù)，便把孙荣打了一顿，又赶了出(chū)去(qù)。

　　孙华妻子杨月真贤淑聪(cōng)慧，见(jiàn)丈夫听信柳、胡，执迷不悟，便(biàn)想出一条(tiáo)计策，向邻居买来一只狗，杀死后穿上人的衣服(fú)，假作(zuò)人(rén)尸，放在(zài)后门口。

　　待孙华半夜酒醉回家时，发现了死狗，以为是死人，恐惹人命官司(sī)，求杨氏(shì)处置。

　　杨氏要他(tā)去(qù)找(zhǎo)柳、胡(hú)来帮(bāng)忙，将“人尸”移到别处掩埋。

　　大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了而柳、胡都不肯帮忙。

　　杨(yáng)氏又让(ràng)孙华去找兄弟(dì)没并孙荣帮助。

　　孙荣念(niàn)兄(xiōng)弟手足之情(qíng)，不计(jì)前嫌，欣然帮助(zhù)哥(gē)哥将“人尸”搬到别处(chù)。

　　柳(liǔ)、胡二人不但不肯帮(bāng)忙，反而去官(guān)府告拍册发孙华杀(shā)人移尸。

　　这(zhè)时杨月(yuè)真(zhēn)说明杀狗(gǒu)劝夫(fū)的真相(xiāng)，经(jīng)官(guān)府勘验，果是一条死狗，案情(qíng)大(dà)白(bái)，使孙华(huá)看清了(le)柳、胡二(èr)人的真面目，悔悟自己的错误，终与孙荣(róng)和好。

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