去国(guó)怀乡(xiāng),忧谗畏讥是什么(me)意思，忧谗(chán)畏讥出自(zì)哪里是害(hài)怕诽谤，意思是(shì)恐怕(pà)人们会说坏话、害怕批评的。

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去国怀乡,忧谗畏讥是(shì)什(shén)么意思，忧谗畏讥出自哪里

　　诽谤，名(míng)词作动词，别人说别人(rén)坏话。

　　北宋时(shí)期·范仲(zhòng)淹(yān)的(de)《岳阳(yáng)楼上》：“邓(dèng)斯(sī)大厦，人们(men)对这个国(guó)家怀旧，害怕(pà)诽(fěi)谤，荒(huāng)芜延伸到眼睛(jīng)所能及的地(dì)方。

　　那些感到极度悲伤(shāng)的人(rén)也是悲伤(shāng)的。

　　”

　　原文

　　如(rú)果(guǒ)下雨，一个月都没有，风呼啸着(zhe)，清浑浪，太(tài)阳星隐瑶(yáo)，隐(yǐn)山，商务(wù)旅行不好，完全失事的船，黄(huáng)昏(hūn)，老虎的吼叫和猿(yuán)猴的叫(jiào)声。

　　邓斯大厦，人们对这(zhè)个国(guó)家(jiā)怀旧，害怕诽谤，荒芜延伸到眼睛(jīng)所能(néng)及的地方。

　　那些感到极度悲(bēi)伤的人(rén)。

　　翻译

　　就像连绵不(bù)断的雨(yǔ)，好几个月没放晴，寒风呼啸着(zhe)，浑浊的波浪冲向天空；

　　太(tài)阳(yáng)和星星(xīng)掩(yǎn)盖了它们的光(guāng)辉，这座山已经失(shī)去了形(xíng)状，商人和乘(chéng)客不准通(tōng)行(xíng)，桅杆掉(diào)了，桨断了，晚上很(hěn)黑(hēi)，老虎在(zài)嚎叫，猿在哭，肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西（在这个时候）爬上大(dà)楼(lóu)，会有一种(zhǒng)离开首都的感(gǎn)觉(jué)、失踪(zōng)的(de)家乡，恐怕(pà)人们会说坏话、害怕批评(píng)，全神贯注是(shì)抑郁的画面，感情到了极点(diǎn)和悲伤的(de肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西)心情。

　　⒈所(suǒ)有被(bèi)忽视的(de)任(rèn)务都(dōu)在进行中（动词(cí)作(zuò)名词，废弃的生意）

　　2.全世界都(dōu)要担心（状语修饰语，停留(liú)……之前(qián)）

　　3.世界之后快乐（状语修饰语，停留……之(zhī)后(hòu)）

　　⒋滕子京被贬到巴陵县(xiàn)（封建王(wáng)朝官吏的降职或远调）

　　⒌害怕诽(fěi)谤（名(míng)词(cí)作动词(cí)，别(bié)人说别人坏话）

　　⒍唐代(dài)题诗(shī)（形容词(cí)作(zuò)名词，智者）

　　⒎烟也不见了（形(xíng)容词作动词，消散）

　　⒏北通武侠，南(nán)极洲(zhōu)潇湘(xiāng)（名(míng)词作(zuò)状语使用(yòng)灵(líng)活，向北；

　　向南）

　　⒐或者两者(zhě)之间的区别(bié)（动词用作(zuò)名(míng)词(cí)，这(zhè)是指心理活动）

去国(guó)怀乡,忧谗畏讥是什(shén)么意(yì)思

　　“去国怀乡，忧谗畏讥(jī)”意思是：离开国(guó)都、怀念(niàn)家乡，担心人家说坏(huài)话、惧怕人家批评指责。

　　该句棚做出自北宋文(wén)学家范仲淹所作的《岳阳楼记》第(dì)三段，是北宋文学(xué)家(jiā)范仲淹于庆历六(liù)年九月十五日（1046年10月17日(rì)）应至交好友(yǒu)岳州知(zhī)州滕宗谅(liàng)之请为重修岳(yuè)阳楼而创作的一篇散文。

　　原文选段：

　　若(ruò)夫淫雨霏霏，连月不开，阴风(fēng)怒号，浊浪排空；日星隐耀(yào)，山岳潜形；商(shāng)旅不(bù)行，樯倾楫(jí)摧(cuī)；薄暮冥冥(míng)，虎啸猿啼。

　　登斯(sī)楼也(yě)，则有(yǒu)去国怀乡，忧谗畏(wèi)讥，满(mǎn)目(mù)萧(xiāo)然(rán)，感(gǎn)极而悲者矣。

　　译文：

　　像那(nà)阴雨(yǔ)连绵(mián)，接连几个(gè)月不放晴，寒风怒吼，浑(hún)浊的浪冲向天空；太阳(yáng)和星星隐藏起光辉，山岳(yuè)隐没了形体；商人和旅肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西客(kè)不(bù)能通(tōng)行，船桅倒下(xià)，船桨(jiǎng)折(zhé)断。

　　傍晚天色(sè)昏暗，虎在长(zhǎng)啸(xiào)，猿在(zài)悲啼，登上这座楼(lóu)啊，就会有一种离开国(guó)都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家(jiā)批评烂启指责，满眼(yǎn)都是(shì)萧条(tiáo)的景象，感慨到了(le)极点而悲伤的心(xīn)情。

　　这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴饥和(hé)如雨和晴朗时带给人(rén)的不同(tóng)感受，揭示了“不以(yǐ)物(wù)喜，不(bù)以己悲”的古(gǔ)仁人之心，也表达了自己(jǐ)“先(xiān)天下(xià)之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱(ài)国爱(ài)民(mín)情怀。

　　文章超(chāo)越(yuè)了单(dān)纯写山水楼观的狭(xiá)境，将自然(rán)界的晦(huì)明变(biàn)化、风雨阴晴和“迁(qiān)客(kè)骚人”的“览物之情(qíng)”结合起来写，从而将(jiāng)全(quán)文的重心放(fàng)到了纵议政治理想方面，扩大(dà)了文章的境界(jiè)。

　　全文(wén)记(jì)叙、写景、抒情、议论融为一(yī)体，动静(jìng)相生，明(míng)暗相衬，文词简约(yuē)，音(yīn)节(jié)和谐，用排偶章(zhāng)法作(zuò)景(jǐng)物对比(bǐ)，成(chéng)为杂(zá)记中的创新。

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