中考的报名号指什么意思，中考的报名号是什么意思-太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司

中考的报名号指什么意思，中考的报名号是什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号(hào)码是(shì)多少啊？是211700的。关于(yú)盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是多少(shǎo)啊以及盱眙的邮编号码是多(duō)少(中考的报名号指什么意思，中考的报名号是什么意思shǎo)啊，盱眙邮政(zhèng)编(biān)号是多(duō)少，江(jiāng)苏盱眙的(de)邮编是(shì)多少(shǎo)，盱(xū)眙县区号邮编，盱眙县的邮编等(děng)问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下(xià)的知识答案：

盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地处北(běi)亚热带与暖(nuǎn)温(wēn)带过渡区域(yù)，属季风性湿润气候。中考的报名号指什么意思，中考的报名号是什么意思>

　　地势西南(nán)高，多(duō)丘陵；东北低、多平原；呈阶梯(tī)状倾斜(xié)，高差悬(xuán)殊(shū)220多米(mǐ)。

　　淮(huái)河流经境内，东(dōng)、北部濒临洪泽(zé)湖，有低(dī)山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩(wéi)区等多种地貌(mào)。

　　盱眙(yí)拥有(yǒu)众(zhòng)多文化旅(lǚ)游资(zī)源(yuán)，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙(yí)被国家(jiā)旅游(yóu)局评为第二批国家全域旅游示(shì)范(fàn)区。

　　盱眙汉代(dài)建州，为唐宋名城(chéng)——古泗州州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过(guò)世(shì)界最(zuì)早的彗星运行图和战国时(shí)期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投(tóu)资(zī)潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)（县城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下(xià)草湾文化是盱(xū)眙远古文(wén)化的杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中国科(kē)学院(yuàn)院士、古脊椎动(dòng)物和(hé)古人类研究所所(suǒ)长杨(yáng)钟健在盱眙鲍集(jí)与泗(sì)洪(hóng)双沟交界(jiè)的下草(cǎo)湾淮河东岸(àn)采集到一段(duàn)骨化石，经研究确认为(wèi)人的股骨化石，是更新(xīn)世晚期人类化(huà)石，距今4-5万年，属于晚期(qī)智(zhì)能人，被(bèi)命名为“下草湾人”，考(kǎo)古(gǔ)界称为下草(cǎo)湾文化(huà)。

　　“下草湾(wān)人”股骨(gǔ)化(huà)石的发(fā)现打破了“南方(fāng)更新世晚期(qī)的(de)地层中，无原(yuán)始(shǐ)人类踪迹可寻”的论说，是迄今(jīn)为止江苏人(rén)类(lèi)乃(nǎi)至中(zhōng)国人类(lèi)老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史前(qián)文化可直溯五千年前。

　　据(jù)对盱眙(yí)范家岗、大(dà)墩头、六郎墩等遗址考古成(chéng)果(guǒ)表(biǎo)明：早在良渚文化(huà)时期、大(dà)汶口(kǒu)文化时期盱(xū)眙就有丰富的史前文化(huà)。

　　20世(shì)纪(jì)60-70年代(dài)以来，先后(hòu)在管(guǎn)镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东阳等(děng)地出(chū)土新石器时代(dài)的石斧、石镰和大量(liàng)的陶器残片。

　　尤其是(shì)范家岗古遗址，考古学家在这里(lǐ)发现了许(xǔ)多(duō)陶器，主要有红陶，还有(yǒu)灰陶(táo)、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红(hóng)陶有扁(biǎn)圆形鼎(dǐng)足，泥质(zhì)灰陶有圆(yuán)柱形鼎(dǐng)足，黑皮(pí)陶罐采(cǎi)用了轮制技术(shù)，黑亮规(guī)整，还有双耳(ěr)。

　　陶器上的那(nà)些绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚(yà)布纹，都(dōu)凸现盱眙人的艺(yì)术天(tiān)赋(fù)；石斧、石镰显然(rán)是盱(xū)眙人(rén)与大(dà)自然抗(kàng)衡斗争，征服后的重要(yào)见证；这些陶器(qì)兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼(jiān)收并(bìng)蓄，证明南北(běi)交汇(huì)处的盱眙具有包容精(jīng)神。

传说故(gù)事

　　盱眙民间流(liú)传着许(xǔ)多古老的有(yǒu)趣故事，主要有：传(chuán)说、故(gù)事、神(shén)话、笑话、谚语等，其中(zhōng)尤以传(chuán)说、故事居多。

　　一(yī)是(shì)以杰出人物为(wèi)内容的传说(shuō)和故(gù)事(shì)。

　　如朱(zhū)元璋的传说(shuō)，戚天官的传说，徐偃王的(de)传说，管(guǎn)鲍分金亭的(de)传说，泗州(zhōu)大圣的(de)传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗(luó)炳辉、李(lǐ)桂五的(de)传说等。

　　二(èr)是以地名掌故为内容的传说和故事。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花塘的传(chuán)说，明祖陵(líng)的传(chuán)说，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒(huāng)的传说，万塘的传说，四(sì)十里桥的传(chuán)说(shuō)。

　　还有(yǒu)史(shǐ)事(shì)、民俗(sú)、动植(zhí)物、土(tǔ)特产等方面的传(chuán)说，如磨盘山(shān)与摩(mó)旗山的传(chuán)说，七品(pǐn)县令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马(mǎ)追、泽兰的传(chuán)说等(děng)。

　　这些传(chuán)说和故(gù)事，分别从不同侧(cè)面，饶有趣(qù)味地介绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社会(huì)生产、风土人情以及文(wén)化传统，反映了人民群众的精神和愿(yuàn)望。

　　对人(rén)民群(qún)众(zhòng)文化素养的提高和民族(zú)精神的增强(qiáng)起到了潜(qián)移默化的作用，许多传(chuán)说故事已结(jié)集(jí)出版，有的还被改编成(chéng)戏曲搬上舞台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹(hóng)桥赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说(shuō)等。

盱(xū)眙的邮编(biān)号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码是(shì) 211700

　　盱眙的(de)邮编号码是多少啊(a)？是(shì)211700的(de)。关(guān)于(yú)盱眙(yí)的邮(yóu)编号(hào)码(mǎ)是多少啊以(yǐ)及盱眙的邮编号码是(shì)多(duō)少啊，盱眙邮政编(biān)号(hào)是多少，江苏盱眙的(de)邮编是多少，盱(xū)眙县区(qū)号邮(yóu)编，盱眙县(xiàn)的(de)邮编(biān)等问题(tí)，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

盱眙的邮编号码是(shì)多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖(nuǎn)温带(dài)过渡区(qū)域(yù)，属季(jì)风性(xìng)湿润气候。

　　地势西(xī)南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流(liú)经境内，东、北(běi)部濒(bīn)临洪泽湖，有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化旅游资源，曾获“中国旅游(yóu)强县”等(děng)荣(róng)誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局评为第二批国家全域旅游(yóu)示范区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐宋名城——古泗(sì)州州(zhōu)府所在地，曾孕育一代开国帝(dì)王朱元璋。

　　境内古迹众多(duō)，境(jìng)内(nèi)出土过世界最早的彗星(xīng)运行(xíng)图和战国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇（县城）命名名单

地方(fāng)文化

古代文(wén)化(huà)

　　下草湾文(wén)化是盱眙(yí)远古文(wén)化的杰出代(dài)表(biǎo)。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院(yuàn)院士、古脊椎动物和古(gǔ)人(rén)类研究所所(suǒ)长杨(yáng)钟(zhōng)健在(zài)盱(xū)眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟交界的(de)下草湾(wān)淮河(hé)东岸采集到一段(duàn)骨化石，经研究确认(rèn)为(wèi)人的股(gǔ)骨(gǔ)化石，是更(gèng)新世晚(wǎn)期人(rén)类化石，距(jù)今4-5万年，属于晚期(qī)智(zhì)能人，被命名为“下(xià)草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下(xià)草(cǎo)湾人”股(gǔ)骨(gǔ)化(huà)石的发现打(dǎ)破了“南方(fāng)更新世晚期的地层中，无原始人类踪(zōng)迹可(kě)寻”的论说(shuō)，是迄今为止(zhǐ)江苏人类乃至(zhì)中国人类老祖(zǔ)宗的发源地之一。中考的报名号指什么意思，中考的报名号是什么意思

　　盱(xū)眙建县2200多年，但史(shǐ)前文化可直(zhí)溯五千年前(qián)。

　　据对(duì)盱眙范家岗、大(dà)墩头、六郎墩等遗址考古成果(guǒ)表(biǎo)明：早在良渚(zhǔ)文化(huà)时期(qī)、大汶口文化时期盱眙就有(yǒu)丰富的史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年(nián)代以来，先后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂(guì)五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等地出土(tǔ)新石器时代(dài)的石斧、石镰和大量的陶器(qì)残(cán)片(piàn)。

　　尤其是(shì)范(fàn)家岗古遗址，考古学家在这(zhè)里发(fā)现(xiàn)了许多陶(táo)器，主要(yào)有红(hóng)陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形(xíng)鼎足，泥质灰陶有圆柱形(xíng)鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用了轮(lún)制技术(shù)，黑亮(liàng)规整，还有双耳。

　　陶(táo)器(qì)上的那些(xiē)绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹(wén)，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱(xū)眙人与大自然抗衡斗争，征服后(hòu)的重要(yào)见证；这些陶器兼有大(dà)汶(wèn)口、龙山(shān)、良渚文(wén)化特(tè)点，自觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南北交(jiāo)汇(huì)处(chù)的盱眙(yí)具有包容精神。

传(chuán)说(shuō)故(gù)事(shì)

　　盱眙(yí)民间流传着(zhe)许多古老的有(yǒu)趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等，其(qí)中尤以传说、故事居(jū)多。

　　一是(shì)以(yǐ)杰(jié)出人物为内容(róng)的传说和故事(shì)。

　　如朱元璋的(de)传说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传(chuán)说(shuō)，泗州大圣的传说，陈婴的传(chuán)说，苏轼(shì)、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的(de)传说等。

　　二是(shì)以地名(míng)掌故为内容(róng)的传说和故事。

　　包括(kuò)建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊(pō)、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花塘的传说(shuō)，明(míng)祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗(sì)州的传说，禹王河与九里荒的传说(shuō)，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有(yǒu)史事、民俗(sú)、动植物、土特(tè)产(chǎn)等方面的(de)传(chuán)说，如磨盘山与摩(mó)旗山的传说，七品县(xiàn)令为何称芝麻(má)官，紫竹林为什么(me)没(méi)有紫(zǐ)竹，野(yě)马追、泽兰的传说等。

　　这些传说(shuō)和故事(shì)，分别(bié)从不同侧(cè)面，饶(ráo)有(yǒu)趣味地(dì)介绍了盱眙(yí)的人(rén)物历(lì)史、自(zì)然概貌、社会生产、风(fēng)土人情(qíng)以及(jí)文化传(chuán)统，反映(yìng)了人民群众的(de)精神和愿望(wàng)。

　　对人(rén)民群众文化素养的(de)提高和民(mín)族(zú)精(jīng)神的增强起到了潜移默化的作(zuò)用，许多传说故事已结集出(chū)版，有的还被改编成(chéng)戏曲搬上(shàng)舞台，如(rú)“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传(chuán)说等(děng)。