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即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘(gān)愿把一身清白(bái)留在人世间。出(chū)自明代于(yú)谦(qiān)的《石灰吟》。
此诗托物言志,采用象征(zhēng)手法,字面上(shàng)是咏(yǒng)石灰(huī),实际借物喻人(rén),托物寄怀,表现(xiàn)了诗人高洁的理(lǐ)想(xiǎng)。
《石灰(huī)吟(yín)》原诗千锤万凿(záo)出深山,烈(liè)火焚烧若等闲(xián)。
粉骨碎身浑不怕,要留清白在(zài)人间。
《石灰吟》注释1.石(shí)灰吟:赞颂(sòng)石灰。
吟:吟颂(sòng),指古代(dài)诗歌体裁的一种名称(古代诗(shī)歌的一(yī)种(zhǒng)形式(shì))。
2.千锤(chuí)万凿:也作(zuò)“千锤万击”或“千鎚万击”;
指无(wú)数次的锤击开凿,形容开采石灰非常艰(jiān)难。
千、万:虚词,形容很(hěn)多(duō)。
锤:锤打(dǎ愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思,平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析)。
凿(záo):开凿。
3.若等闲:好像(xiàng)很平常(cháng)的事情(qíng)。
若:好像、好(hǎo)似;
愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思,平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析等(děng)闲:平常,轻松。
4.粉(fěn)骨碎身:也作(zuò)“粉身(shēn)碎骨”;
浑:亦作“全”;
怕(pà):也作(zuò)“惜”。
5.清白:指石(shí)灰洁(jié)白的(de)本色(sè),又比喻高尚的节操。
人间(jiān):人世间。
粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕(pà),要留清白在人间的意思?
意思是:即使(shǐ)粉身(shēn)碎(suì)骨也毫(háo)不惧怕(pà),甘愿把一(yī)身清白留在(zài)人世间。
出自:于谦·明(míng)《石灰吟》
千锤万凿出(chū)深山(shān),烈(liè)火焚(fén)烧若等闲(xián)。
粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕(pà),要留清白在(zài)人间(jiān)。
译文:石(shí)灰石只有经过千万(wàn)次(cì)捶打才能从(cóng)深山里(lǐ)开采出来,它把熊熊烈(liè)火的焚烧当做(zuò)很平常的一件(jiàn)事。
即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把一身清白留在(zài)人世间。
石灰吟(yín):赞颂石灰。
吟:吟诵,指(zhǐ)古(gǔ)代诗歌体裁的一(yī)种(zhǒng)名称(chēng)(古代(dài)诗(shī)歌的一(yī)种形式)。
千(qiān)锤万凿:也(yě)作“千(qiān)锤万击”或(huò)“千_万击”;指无数次的锤(chuí)击喊衫开凿,形(xíng)容开采石(shí)灰非常(cháng)艰难。
千、万:虚词,形容很多。
锤:锤打。
凿:开凿。
若等闲:好像很平常(cháng)的事情。
若:好像、好似(shì);等(děng)闲:平常,轻松。
清(qīng)白:指(zhǐ)石灰洁白的(de)本色,又比喻高(gāo)尚的(de)节操。
人间:人世(shì)间。
扩展资料:
首(shǒu)句“千锤万凿(záo)出(chū)深山”是形容开(kāi)采石灰石很不容易。
次(cì)句郑斗腔“烈火(huǒ)焚(fén)烧若等闲”。
“烈火焚烧(shāo)”,当然是(shì)指(zhǐ)烧炼石灰石。
加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它似乎还象征(zhēng)着志士仁人无(wú)论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。
第三句“粉身碎骨浑不(bù)怕”。
“粉身碎骨(gǔ)”极形象地写出将石(shí)灰石烧成石灰粉,而“浑(hún)不(bù)怕”三字(zì)又使(shǐ)我们联(lián)想(xiǎng)到其中可(kě)能寓有不怕牺(xī)牲(shēng)的精神(shén)。
至于最(zuì)后(hòu)一句(jù)“要留(liú)清白(bái)在人间(jiān)”,更是作者在(zài)直抒情怀,立(lì)志要(yào)做纯(chún)洁清(qīng)白(bái)的人。
作者于谦为官(guān)廉洁(jié)正直(zhí),曾平反(fǎn)冤狱,救灾赈(zhèn)荒,深(shēn)受百姓爱(ài)戴。
明英宗时,瓦剌(lá)入侵,英(yīng)宗被俘(fú)。
于谦议立(lì)景帝,亲(qīn)自率(lǜ)兵固守北京,击退瓦剌,使(shǐ)人民免遭蒙(méng)古贵族再次野(yě)蛮统(tǒng)治。
但英宗(zōng)复辟(pì)后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀(shā)了(le)这位民族英雄。
这(zhè)首《石灰(huī)吟(yín)》可以说是(shì)于谦生平和(hé)人格的真实写照。
此诗通篇用(yòng)象(xiàng)征手销塌法(fǎ),以物(wù)比(bǐ)人,把物(wù)的性格和人的性格(gé)熔(róng)铸成一体。
言在物(wù),而意(yì)在人,不(bù)言(yán)人而人在其中,似呼(hū)之(zhī)即出。
风格豪迈,气势(shì)坦(tǎn)荡、铿锵有(yǒu)力。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了