京剧(jù)的(de)角(jiǎo)色可(kě)分为哪(nǎ)几种，京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种角色是生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑(chǒu)的。

　　关于京(jīng)剧的角色(sè)可(kě)分为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种角色以及京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种？，京剧的(de)角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种类型，京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色(sè)，京剧(jù)的角色分为哪几种图片，京剧(jù)的角色分(fēn)为哪几种(zhǒng)四大(dà)行(xíng)当等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

京剧的(de)角色可(kě)分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种角色(sè)

　　1、生(shēng)

　　生(shēng)是(shì)戏曲表(biǎo)演行当的主要类型之一(yī)，除净、丑以(yǐ)外的男性角色称为(wèi)生行。

　　按(àn)其扮演(yǎn)的人物的年龄、身份(fèn)、性格特征(zhēng)和(hé)表(biǎo)演(yǎn)特点，大致分为(wèi)老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除(chú)了(le)红生某些(xiē)勾脸的(de)武生之(zhī)外,其他都是(shì)素脸,也就(jiù)是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中(zhōng)扮演各种(zhǒng)不(bù)同(tóng)年(nián)龄、性(xìng)格、身份的女性的(de)一类角色的总(zǒng)称。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故(gù)反其意为(wèi)净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的(de)铜锤花(huā)脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工架(jià)为主的架(jià)子花(huā)脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及(jí)武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸(l未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思iǎn)名(míng)武(wǔ)净(jìng)，武二(èr)花(huā)脸言红净，在表演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区(qū)别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑为(wèi)笨(bèn)的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐(lì)，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的丑笨性又(yòu)完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中(zhōng)年以上男子，多数挂须。

　　又细(xì)分(fēn)为老生、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中(zhōng)，末称“末泥”或(huò)“末尼(ní)色”，泛指末本正角，与(yǔ)宋元杂剧(jù)所称的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南(nán)戏所称之(zhī)“末”实(shí)即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概(gài)和(hé)剧目(mù)主(zhǔ)题的开场外，还在戏(xì)中扮演(yǎn)社会(huì)地位低(dī)下的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是(shì)继(jì)宋元南戏(xì)脚色(sè)制(zhì)度发展(zhǎn)而来，按照南昆的(de)路(lù)子(zi)，包括老生、副末、老外三个家门，约在清代中(zhōng)叶初(chū)步定型。

京剧的角色都有(yǒu)哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称(chēng)角(jiǎo)色，主要可(kě)分为生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生(shēng)行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须(xū)生(shēng)(老(lǎo)生):即中(zhōng)年以上的剧中人(rén)，口戴胡子(髯口)，因性格与身份(fèn)的不同，可分为安工老(lǎo)生或称唱工老生(shēng)(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人(rén)等(děng))，靠(kào)把(bǎ)老(lǎo)生(如扮演武将)，衰派(pài)老(lǎo)生(如(rú)扮演穷困(kùn)潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等(děng))，纱帽生(官(guān)生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏(xì)中的武打角色，穿厚底(dǐ)靴(xuē)的叫长靠(kào)(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇(piē)子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花(huā)旦、武(wǔ)旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演贤妻(qī)良母型(xíng)角(jiǎo)色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花(huā)艳(yàn)为特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人(rén)、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为(wèi)演武(wǔ)功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色(sè)，看(kàn)来并不(bù)干净，故反(fǎn)其意为(wèi)‘‘净”净行(xíng)分(fēn)如下几种角色(sè):以唱(chàng)为主的(de)铜锤(chuí)花脸与黑头(tóu)花脸(liǎn);以工架为主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言(yán)红(hóng)净，在表(biǎo)演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际末行专司引戏(xì)职能，如打头出场者，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾丑(文人(rén)，儒(rú)生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑等(děng)武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳(tiào)，而能说(shuō)能跳，表演出(chū)活泼(pō)伶俐，善演(yǎn)武功武(wǔ)技的(de)角色，此(cǐ)与(yǔ)牛的(de)丑笨性又完全不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中(zhōng)国五大(dà)戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡(hú)琴和(hé)锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置注重写意。

　　被视为(wèi)中国国粹，中国戏(xì)曲(qū)三鼎甲(jiǎ)“榜首(shǒu)”。

　　徽剧(jù)是京剧的(de)前身(shēn)。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原(yuán)在(zài)南方演出未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又(yòu)接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目(mù)、曲调和表演方法(fǎ)，吸收了一些(xiē)地方民间(jiān)曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京(jīng)剧(jù)。

　　京剧形成后在清朝宫廷(tíng)内开始快速(sù)发展，直至民国得到空前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为(wèi)介绍、传播(bō)中国传(chuán)统(tǒng)艺术纯(chún)尘文化的重(zhòng)要媒介。

　　在(zài)2010年11月16日(rì)，京(jīng)剧被列入“人(rén)类(lèi)非(fēi)物质文化遗(yí)产代表作(zuò)名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩(cǎi)化妆(zhuāng)，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭(píng)空臆造的产物(wù)，而是戏曲艺术家们在长期艺(yì)术实践中，对生活现(xiàn)象的观察(chá)、体验、综合(hé)，以及(jí)对剧中(zhōng)岩(yán)塌角色(sè)的不断分(fēn)析、判(pàn)断(duàn)，作出(chū)评价，才逐步形成了一(yī)整套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面（传统(tǒng)戏曲(qū)角色(sè)行当之(zhī)一(yī)，是京剧和(hé)某些地方(fāng)戏中净的别称）所戴面具和(hé)参军戏副(fù)净的(de)涂(tú)面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞(shāng)于(yú)春秋的傩祭(jì)，孽乳为(wèi)汉、唐(táng)的(de)代(dài)面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面(miàn)，形成为(wèi)明、清(qīng)的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱与面(miàn)具仍然交(jiāo)替(tì)使用。

　　最明显的贵(guì)州的‘地(dì)戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧多至(zhì)百(bǎi)余，少者(zhě)亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙(xiān)鬼怪，一(yī)般均戴(dài)面具，并不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是(shì)具有全国性的大剧种，大量(liàng)发展脸谱(pǔ)，可(kě)是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴(dài)面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的(de)混合使(shǐ)用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国(guó)戏曲(qū)累(lèi)递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧(jù)表演艺(yì)术一样，是和演员(yuán)一起出现在舞(wǔ)台(tái)上的活的(de)艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽(suī)只有(yǒu)二百余年的历史(shǐ)，但与其(qí)他(tā)戏曲相(xiāng)比，它发(fā)展快，流传广(guǎng)，深受人(rén)民群众的喜爱，有广泛的群(qún)众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中国(guó)戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种(zhǒng)写意(yì)和夸张(zhāng)的艺(yì)术，常以蝙蝠(fú)、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的(de)脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合(hé)目。

　　勾(gōu)画时以“鱼(yú)尾纹(wén)”的高(gāo)低曲直(zhí)来(lái)反映年龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开合来表(biǎo)现气质，用“印堂(táng)纹”的不同(tóng)图案(àn)象征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民(mín)族特色的一(yī)种特殊(shū)的(de)化妆方法。

　　由于(yú)每(měi)个历(lì)史人物或(huò)某一种类型的人物都有一种大概(gài)的(de)谱式，就(jiù)像唱歌(gē)、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的说法是(shì)来自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是(shì)根据某(mǒu)种性格、性情或某种(zhǒng)特殊类型(xíng)的人物为(wèi)采用某些色(sè)彩的(de)。

　　红色(sè)的脸谱(pǔ)表示(shì)忠勇(yǒng)义(yì)烈，如关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如(rú)宇文(wén)成(chéng)都、典韦；蓝(lán)色或绿色(sè)的(de)脸谱表(biǎo)示一些粗(cū)豪暴躁的人(rén)物，如窦(dòu)尔(ěr)敦、马武(wǔ)等；白色的(de)脸谱一(yī)般表示奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本(běn)上分为三(sān)类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱最初(chū)的(de)作用(yòng)，只是夸大(dà)剧中角(jiǎo)色的(de)五官部位(wèi)和(hé)面部的纹理，用夸张的手(shǒu)法表现剧中人的性格、心理和生理上的特征，以此(cǐ)来为整个戏剧的(de)情节服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身就(jiù)逐渐成为一种具有民族特色的、以人的(de)面部为表现手段的图案艺(yì)术了(le)。

　　参(cān)考(kǎo)资料：百度(dù)百科-京剧

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思