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  “草木有本心(xīn),何求美人折”的(de)意思是:草木散发香(xiāng)气源于天性,怎么会(huì)求观赏者折(zhé)断呢。

  此句出自唐(táng)代诗人(rén)张九龄(líng)所作的一首五言诗(shī),名字为《感(gǎn)遇(yù)·其一(yī)》,原文是“欣欣此生意,自尔为佳(jiā)节。

  草木有(yǒu)本心,何求美(měi)人折”。

  《感遇十二首》为唐朝(cháo)大臣张(zhāng)九龄遭(zāo)谗贬谪后(hòu)所作的组诗。

  这组诗托物寓意(yì),抒发了作者的身(shēn)世感慨,表现了(le)作者的理(lǐ)想操守(shǒu),是其五(wǔ)言古诗的代(dài)表作。

解释一下 “草木有本心,何求美人折” 的意思(sī)?

  “草木有本心,何求美人折”这两句诗的意思是:草(cǎo)木(mù)散发香气(qì)源于天性,怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢!出自唐代张九龄《感(gǎn)遇十二首·其一》。

  美人并不是(shì)指美丽的女人,而是指美好的(de)人,是引兰桂风致(zhì)同茄竖调(diào)的隐逸(yì)之士。

  美人由于闻到了兰桂的芬芳,因(yīn)而发生爱(ài)慕之情。

  “闻风(fēng)”二(èr)字来自于(yú)《孟(mèng)子.尽心》:“圣人百(bǎi)世(shì)之师也(yě),伯夷(yí)柳下惠是也,故闻(wén)伯(bó)夷之风者,元(yuán)夫廉,懦夫(fū)而立(lì)志,闻柳(liǔ)下(xià)惠之(zhī)风(fēng)者,薄夫敦(dūn),鄙夫宽。

  奋乎百(bǎi)世之上,百世之下闻者莫不兴起也”。

  因为感受到美好(hǎo)的东西而改变(biàn)自我的(de)追求,可见美对人的(de)教化感应(yīng)作用。

  “坐”,因而。

  美人因为兰桂的特质而受到感召,改变自己的品质。

  美人所以为美(měi)人,品质本身就是好的(de),而与兰桂品(pǐn)质相映(yìng),心(xīn)生欢(huān)喜。

  因(yīn)此,“草木有本心,何求美人折”,林栖的(de)美人(rén)既然日语jtest报名入口,日语jtest报名费(rán)闻风相悦,那么,如果兰桂有知觉(jué)的话(huà),应当(dāng)是很(hěn)乐意让(ràng)这些美人来折花(huā)欣赏了。

  但是草木(mù)自有他的品(pǐn)质,并不(bù)是为(wèi)了让美人来(lái)折的。

  贤(xián)人君子们像兰桂一(yī)样(yàng),他们洁身自好,努力进(jìn)德(dé)修(xiū)业,只是尽他(tā)们做为一个人的本分(fēn),并非是为了借这些来博得外界的赞誉(yù)、提拔,求取功迅樱名富贵。

  原诗:

  《感(gǎn)遇十二首(shǒu)·其一》唐代:张九龄

  兰叶春葳蕤,桂华秋皎(jiǎo)洁。

  欣欣(xīn)此生意,自尔为佳节。

  谁知林栖者,闻(wén)风坐相悦(yuè)。

  草(cǎo)木有本心,何求美人(rén)折(zhé)!

  释(shì)义亩纳丛(cóng):

  春(chūn)天(tiān)里(lǐ)的幽兰(lán)翠叶纷披,秋天(tiān)里的桂花皎洁清(qīng)新。

  世(shì)间的草木(mù)勃勃(bó)的生机(jī),自然顺应了美(měi)好的(de)季节。

  谁想到(dào)山(shān)林隐逸(yì)的高人,闻到(dào)芬(fēn)芳因而满(mǎn)怀喜悦。

  草木散发香气源于(yú)天性,怎么会求观赏者攀折呢!

  扩(kuò)展资料(liào):

  此(cǐ)诗系张九龄遭(zāo)谗被(bèi)贬为荆(jīng)州长史时所作(zuò),诗人托(tuō)物言志,以春兰和秋桂的芳洁品质,来(lái)比喻自己守正不阿(ā)的高尚节操(cāo);以春(chūn)兰和秋桂不因无(wú)人采折而失去芬(fēn)芳美质,来比喻自己的志洁行芳,不求(qiú)人知的高(gāo)雅情怀。

  诗(shī)的前四(sì)句说兰、桂这些“草木君(jūn)子”只要(yào)逢时(shí)就会欣欣(xīn)向荣(róng),生机盎然。

  兰叶(yè)在春风(fēng)吹拂下“葳(wēi)蕤”繁(fán)茂(mào),桂花在仲秋明月的辉(huī)映下(xià)更显“皎洁”秀丽。

  春兰(lán)秋桂(guì)生意(yì)勃(bó)发(fā),也(yě)给(gěi)季节带来(lái)了荣耀,春(chūn)、秋因兰、桂而成(chéng)为(wèi)美(měi)好的季(jì)节。

  这里既(jì)包含了朴素(sù)的历史唯物主义思想,说明了(le)时势造英雄,英雄壮时(shí)势的(de)客(kè)观辩证法(fǎ);也表达了(le)真(zhēn)正(zhèng)的(de)贤人志(zhì)士只有在政治开明的时代才能施(shī)展自己的才华抱负日语jtest报名入口,日语jtest报名费的(de)思想,流露了自己对重新“遇时(shí)”的(de)渴(kě)望。

  参(cān)考资料(liào)来源(yuán):百度百科——感遇(yù)·其(qí)一

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