赶尸是(shì)苗(miáo)族蛊术的一种，是楚巫文化的一(yī)部(bù)分(fēn)。而这个(gè)苗族蛊术又分为黑巫术和白巫(wū)术，而这个湘西赶尸恰恰就是属(shǔ)于白巫(wū)术(shù)的(de)。光(guāng)听这个(gè)名字就(jiù)可以让人胆战心惊，这也(yě)是非常让人(rén)忌(jì)惮的一个(gè)东西。我们在电视上经常(cháng)看到一些(xiē)类似的电视剧和电影等恐怖(bù)情(qíng)节，对湘西赶尸也是非常的害怕(pà)，事实(shí)上真的会有湘西(xī)赶尸这个东(dōng)西吗(ma)？如果真(zhēn)的(de)有的(de)话，又是什么原理(lǐ)呢(ne)？

湘西(xī)赶尸

经过(guò)查阅资料得知(zhī)，历史上确实(shí)有(yǒu)这样(yàng)的东西，所谓的(de)赶尸，并不是(shì)如电(diàn)视剧里所说的那样。“赶尸(shī)”就相当于(yú)“背尸方阵是什么意思”而已，赶尸(shī)人将尸体分尸以后涂上一些特制的药水，而分尸以后的(de)尸体并不是自(zì)己动的(de)，而是由背(bèi)尸人背在身上走(zǒu)动的。很多人可能把背尸人误以为是死者了，其实这些背(bèi)尸人身上背着的才是尸体，这些背着尸体的人将(jiāng)自(zì)己的(de)身体埋在(zài)一(yī)个大黑炮(pào)里边，头上带一顶非常大的草(cǎo)帽子，从很(hěn)远的地方看，就(jiù)相当(dāng)于一具尸(shī)体，连面(miàn)部轮(lún)廓都(dōu)很难看清。而至于湘西(xī)赶尸的赶尸人又是谁呢(ne)？其(qí)实他(tā)们就是一(yī)个术士(shì)，在背尸(shī)人的(de)前(qián)边扔黄纸，摇铃(líng)铛，给他们(men)引路。而为(wèi)什么会(huì)惹得很(hěn)多人害怕呢(ne)？因(yīn)为(wèi)赶(gǎn)尸人和背(bèi)尸人(rén)两个(gè)故(gù)意营造(zào)出一(yī)个恐怖的气氛来，不(bù)想(xiǎng)让其他生人接近。同(tóng)时，这些人身上(shàng)都带着一些(xiē)特(tè)制的东西(xī)，比(bǐ)如(rú)说头目(mù)见等一系列辟邪的东西。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸真的会有吗

而这样的湘(xiāng)西(xī)赶尸的方式又(yòu)是做(zuò)何而来呢？
这(zhè)还要从很久以(yǐ)前说起，在(zài)方阵是什么意思古代，交(jiāo)通运输肯定(dìng)是非常不方便的。有的(de)时候外出(chū)远(yuǎn)门，在(zài)外边(biān)遇害，或者说是死(sǐ)亡(wáng)了以(yǐ)后。很少会回到(dào)自己的故乡。所以很多人就想出了这样的一个方法，在湘西就有(yǒu)这样的一个方式，那就是湘(xiāng)西赶尸。在很久以前的湘西，交通非常的闭塞，想要把死在异乡的(de)尸体运回到故乡的话，也是一件(jiàn)不(bù)容(róng)易的事情。而360行，行行出状元。有的人也(yě)是利用这个事(shì)情谋(móu)得了一些财物，同时也创造(zào)出了这(zhè)一(yī)类职业。这(zhè)些人(rén)利用特殊的(de)方(fāng)式(shì)，将亲人的遗体运(yùn)回故(gù)乡安葬。这个特殊的方式就是(shì)我们(men)现在所说的湘西赶尸(shī)。而在(zài)湘西本(běn)地(dì)人对这(zhè)个湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他们大多数称这些事(shì)情为“走脚”或者说是(shì)“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是什(shén)么(me)原(yuán)理(lǐ)

至于他们到底是怎么做的呢？仔细查阅(yuè)了一番资料以后，发现古代的这些方式和电视剧里(lǐ)的(de)有异曲(qū)同工之(zhī)妙，在(zài)联(lián)想到电视剧里的那些恐怖情节，不(bù)免(miǎn)让人从潜意识里对湘西赶尸这件事(shì)情(qíng)有一(yī)点畏怕。但其实(shí)是并不可怕(pà)的，只(zhǐ)是心理作用而已。

湘(xiāng)西赶尸也被分为上(shàng)中下三法，上中下(xià)三法各有不同，且(qiě)法术也分(fēn)为高中低(dī)。上法是由当(dāng)时最厉害的道士做法，让死亡的(de)人自行走(zǒu)到目的地，这也是湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)中最(zuì)上乘的法术(shù)了(le)。而中(zhōng)法是将死者的尸体肢解，把头颅和四肢用药(yào)物做防腐处理以(yǐ)后，有背尸(shī)者背到目的地，然后(hòu)前面有(yǒu)一个(gè)道士指引(yǐn)，身上带(dài)上(shàng)辟邪的(de)东西，这也是一个最通用的一个法(fǎ)术，大多数人也(yě)都(dōu)选择(zé)去用这个。而(ér)下法是由人背着尸体走路，对于这个方法也不做过(guò)多(duō)的(de)解释了，看完了上法和中法以(yǐ)后，相(xiāng)信你对下法也应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里(lǐ)不得不谈一下让湘西(xī)赶(gǎn)尸最上乘的法(fǎ)术是怎么让尸体自(zì)己动弹的(de)？

这个是(shì)充满(mǎn)了神(shén)奇色彩的，谁(shuí)也没有(yǒu)见过(guò)，都只是听说而已，但是在书上却有详细的记(jì)载。在人死了以(yǐ)后(hòu)，道士来(lái)了以后(hòu)，想要利用上乘的法赶(gǎn)尸的话，就要对尸体进行一系列的操作。首(shǒu)先就是用自己的方(fāng)法镇住王者(zhě)的三魂七(qī)魄，然后再用(yòng)符压住死者(zhě)的气(qì)魄不出(chū)鞘，在镇住(zhù)死亡的人的(de)三魂七(qī)魄(pò)以(yǐ)后，道士就会(huì)开始念咒(zhòu)，然后贴神符，然后再用特殊的(de)方法把尸体(tǐ)激活，具体的操作步(bù)骤也并不是非(fēi)常的清楚，感兴趣的(de)人可以自行去(qù)查阅书籍观看，小编(biān)在这里就不一一做(zuò)解释(shì)了。反正最后道士(shì)用(yòng)一(yī)系列(liè)的操作以后，尸体就会跟(gēn)着(zhe)老道士走。

湘西赶尸

听说湘(xiāng)西赶尸也有很多的忌讳，就比如说(shuō)在(zài)赶尸(shī)的时候，必须(xū)是昼伏夜出。如果在(zài)晚上(shàng)的时候碰到了活物，那么法术就会被(bèi)破坏，尸(shī)体(tǐ)就会倒(dào)下去，再也起不来了。所(suǒ)以在古代(dài)的(de)时候，所有的赶(gǎn)尸人手上(shàng)都有一个铃铛，他(tā)们把这(zhè)个铃(líng)铛叫做(zuò)摄(shè)魂铃(líng)，只(zhǐ)要有起这个(gè)铃铛(dāng)以(yǐ)后，人们听到了这个(gè)铃铛的声音，就会(huì)自觉的将家里的(de)所有的家畜全(quán)都锁(suǒ)在(zài)家里，不让出去。自己更是闭门不出，以免(miǎn)打破(pò)了(le)赶尸人(rén)赶(gǎn)尸的路(lù)。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个仅仅只(zhǐ)是(shì)书上看(kàn)到的而已，谁也没(méi)有见过，我们仅(jǐn)仅只是听说过(guò)而已(yǐ)。我们要相信科学。而(ér)至于这个湘西赶尸，很有可能只(zhǐ)是一个(gè)传说而已，各位就(jiù)当(dāng)个故事(shì)，看看(kàn)就(jiù)行了，不要太(tài)在意(yì)，也不(bù)要太当真(zhēn)。

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