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仲尼适楚,出于林中(zhōng),见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇之也。仲尼曰:“子巧乎!有道(dào)邪?”曰:“我有道也(yě)。
五六月(yuè)累丸(wán)二而不坠,则失者锱铢(zhū);
累三而不坠(zhuì),则(zé)失(shī)者十一;
累五(wǔ)而不(bù)坠(zhuì),犹(yóu)掇之也。
吾处身(shēn)也(yě),若厥株拘;
吾执臂也,若槁木之枝(zhī);
虽(suī)天地之大(dà),万(wàn)物之多,而(ér)唯蜩(tiáo)翼之知。
吾不反(fǎn)不侧,不以(yǐ)万物(wù)易(yì)蜩之翼(yì),何为(wèi)而(ér)不!”孔子顾谓(wèi)弟子曰:“用志不分,乃凝于神,其痀(jū)偻丈人之谓乎(hū)!”
佝偻承蜩原文及(jí)翻译
该文写驼(tuó)背老人讲(jiǎng)述自己苦(kǔ)练捕蝉(chán)本领之事,借此(cǐ)喻彼,以小喻大。
原文入下。
仲尼适楚,出于林中,见佝(gōu)偻者承坦(tǎn)谈念蜩(tiáo),犹掇之也。
仲尼曰,子巧(qiǎo)乎,有道邪。
曰,我(wǒ)有道也。
五六月累丸(wán)二(èr)而不坠,则(zé)失者锱铢,累三而(ér)不坠,则失者十一让困,累(lèi)五而(ér)不坠,犹(yóu)掇之也(yě)。
吾处身也,若厥株拘,吾(wú)执(zhí)臂也,若槁木之枝,虽天地之大,万物之(zhī)多,而唯蜩翼(yì)之(zhī)知。
吾不反不侧,不(bù)以(yǐ)万物易蜩之翼,何(hé)为而不得。
孔(kǒng)子顾(gù)谓弟子曰,用(yòng)志不分,乃凝于(yú)神,其_偻丈人之谓(wèi)乎。
1、翻译。
孔子到楚国去,经过(guò)树林,看见一个(gè)驼背老人正用竿子粘蝉,就好像在地上拾(shí)取一样。
孔子说(shuō):“先生真是巧啊(a),有门道吗你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名。
驼背老人(rén)说你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名,我(wǒ)有(yǒu)我的办法。
经过五六个(gè)月的练习(xí),在竿头累叠起两个丸(wán)子而不(bù)会坠落(luò),那(nà)么失(shī)手(shǒu)的情况已经(jīng)很少(shǎo)了,迭起(qǐ)三个丸子而不坠落,那么失手的情况十(shí)次(cì)不会超过一次了(le),迭起五个丸子而不坠(zhuì)落,也(yě)就会(huì)像在地(dì)面上拾取一样容易。
我立定身子,犹如临近地面的断木(mù),我举竿(gān)的手臂,就像枯木的(de)树枝,虽然天(tiān)地很大(dà),万物(wù)品类很多,我一心只注意(yì)蝉的翅(chì)膀,从不思前想(xiǎng)后左顾右盼(pàn),绝(jué)不(bù)因(yīn)纷繁的(de)万物而改变(biàn)对蝉翼的(de)注意侍吵,为什么不能(néng)成(chéng)功呢。
孔子转身(shēn)对(duì)弟子们说:“运用心志不分散,就是(shì)高度(dù)凝聚精神(shén),恐怕说的就(jiù)是这(zhè)位驼背的老(lǎo)人吧。
2、说明了凡事只要专心致志(zhì),排除外界的一切干扰,艰苦努力(lì),集(jí)中精力,勤学苦练,并持之(zhī)以恒,就一定能有所成就(jiù),即使先天条(tiáo)件不(bù)足也不例(lì)外(wài)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了