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草木本无心,何(hé)求美人(rén)折的意思草木(mù)的(de)有趣灵魂(hún),草木本无心(xīn)何(hé)求美人(rén)折全(quán)诗

  “草木有本心,何求美人(rén)折”的意思是:草木散发香气(qì)源(yuán)于天性(xìng),怎(zěn)么会求观赏者折断呢。

  此(cǐ)句(jù)出自(zì)唐代诗人张九龄所(suǒ)作的一首五言诗,名(míng)字为《感遇(yù)·其(qí)一》,原文是(shì)“欣欣此生(shēng)意,自尔为佳节。

  草木有本心,何求美人折”。

  《感遇十二首》为唐朝大(dà)臣张九龄遭谗贬谪后(hòu)所(suǒ)作(zuò)的组诗。

  这(zhè)组诗托物寓(yù)意,抒(shū)发了作者(zhě)的身世感慨,表现了作者的(de)理想操守,是其五言(yán)古诗的代表作。

解释一(yī)下 “草(cǎo)木有本心(xīn),何(hé)求美人(rén)折” 的(de)意思?

  “草木有本心,何求美人折”这两句诗的意思是:草木(mù)散(sàn)发香气(qì)源于天性,怎么会求(qiú)观赏者攀折呢!出自(zì)唐代张九(jiǔ)龄《感遇十二首(shǒu)·其一》。

  美人并不是指美丽的女人(rén),而是指美好的人,是引兰桂风致(zhì)同茄竖调的隐(yǐn)逸(yì)之士。

  美人由于闻(wén)到了兰桂的芬芳(fāng),因而(ér)发生爱慕之情。

  “闻风”二(èr)字来(lái)自(zì)于《孟子.尽(jǐn)心》:“圣人百世之师也,伯夷(yí)柳下惠是也,故闻伯夷(yí)之(zhī)风者,元夫廉,懦夫而立志,闻(wén)柳下惠之风者,薄夫(fū)敦,鄙(bǐ)夫宽。

  奋乎百世之上,百世之下闻者(zhě)莫不(bù)兴(xīng)起(qǐ)也”。

  因为感受到美好的(de)东西而(ér)改变自我(wǒ)的追(zhuī)求,可见(jiàn)美对人的教化感应作(zuò)用(yòng)。<美白精华一次用多少量,美白精华一次用多少量377/p>

  “坐(zuò)”,因(yīn)而。

  美人因为兰桂的(de)特质而受到(dào)感召(zhào),改变(biàn)自(zì)己的品质(zhì)。

  美人所以(yǐ)为美人,品质本身就是(shì)好的(de),而与兰桂品质相映,心生欢喜(xǐ)。

  因此,“草木(mù)有本心,何求美人折”,林栖的美人既然闻风相悦,那(nà)么,如果兰桂有知觉(jué)的话,应当是很乐意让这些美人来折(zhé)花欣赏了。

  但是草(cǎo)木自有他的品质,并不(bù)是为了让美(měi)人(rén)来折(zhé)的。

  贤人君子们(men)像兰桂一(yī)样,他们洁身(shēn)自好,努力进德修(xiū)业,只(zhǐ)是尽他(tā)们做为一个人的本分(fēn),并(bìng)非是为了借这些(xiē)来博得外界的赞(zàn)誉、提(tí)拔,求(qiú)取功迅樱(yīng)名富贵(guì)。

  原诗:

  《感遇(yù)十二首(shǒu)·其一》唐(táng)代:张九龄

  兰叶(yè)春葳蕤,桂华秋皎洁。

  欣(xīn)欣此生意,自尔为佳节。

  谁知林栖者,闻风坐相(xiāng)悦。

  草木(mù)有本心(xīn),何求美(měi)人折!

  释(shì)义亩纳丛:

  春天(tiān)里的幽(yōu)兰翠叶纷披,秋天里(lǐ)的桂花皎洁清新。

  世间的草木勃勃的生机,自(zì)然顺应(yīng)了美好的季节(jié)。

  谁想(xiǎng)到山(shān)林隐逸的(de)高人,闻到芬芳因而满(mǎn)怀喜悦。

  草木散发香气源于天性(xìng),怎么会求(qiú)观(guān)赏者攀折呢!

  扩展资(zī)料:

  此诗(shī)系张九龄遭(zāo)谗(chán)被(bèi)贬为(wèi)荆(jīng)州长(zhǎng)史时所作(zuò),诗人(rén)托物言(yán)志(zhì),以春(chūn)兰和秋桂的(de)芳洁品质(zhì),来比喻自己守(shǒu)正不阿的高(gāo)尚节操;以春兰和秋(qiū)桂不因无人采(cǎi)折而失去芬(fēn)芳美质,来(lái)比喻自己的(de)志(zhì)洁行芳,不求人知的(de)高(gāo)雅情怀(huái)。

  诗的前四句说兰、桂这些“草木(mù)君子”只要逢时就会欣欣(xīn)向荣,生机(jī)盎然(rán)。

  兰叶在春风吹(chuī)拂(fú)下(xià)“葳蕤”繁茂,桂花在仲秋明(míng)月的(de)辉(huī)映下更显“皎洁”秀丽。

  春(chūn)兰秋桂生意勃(bó)发,也给季节(jié)带来了荣耀(yào),春、秋(qiū)因(yīn)兰、桂而(ér)成(chéng)为美好的季节。

  这里既包含了(le)朴素的历史唯物主(zhǔ)义思想,说明(míng)了(le)时势造英雄,英(yīng)雄壮时(shí)势的客观(guān)辩证法(fǎ);也表(biǎo)达了真(zhēn)正的贤(xián)人志士只(zhǐ)有在政治(zhì)开明的时代(dài)才(cái)能施展自己(jǐ)的才华抱负的思想,流露(lù)了(le)自己对重(zhòng)新(xīn)“遇时”的渴望。

  参考资料来(lái)源(yuán):百度百(bǎi)科(kē)——感遇·其一

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