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  “草木有(yǒu)本心,何求(qiú)美人折(zhé)”的意(yì)思是:草(cǎo)木散发香气源于(yú)天(tiān)性,怎么会求观赏者折断呢。

  此句出自唐代诗人张九龄所作(zuò)的(de)一(yī)首五言诗,名字(zì)为《感遇·其一》,原文是“欣欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好,欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好欣此生意(yì),自尔(ěr)为(wèi)佳节(jié)。

  草木(mù)有(yǒu)本心,何(hé)求美(měi)人折”。

  《感遇十二首(shǒu)》为唐朝大臣张九(jiǔ)龄遭(zāo)谗贬谪后所作的(de)组诗。

  这组诗托物(wù)寓意,抒发(fā)了作者的身世(shì)感慨,表现了作者的(de)理想操守,是其五言古诗(shī)的(de)代(dài)表(biǎo)作。

解释一(yī)下 “草木有本心,何求美人折” 的(de)意思(sī)?

  “草木有本心,何求美人折”这(zhè)两(liǎng)句诗(shī)的意思是:草木散发香(xiāng)气源于天(tiān)性,怎么会(huì)求观赏者攀折呢(ne)!出自唐代(dài)张九龄《感遇十二首·其(qí)一》。

  美人并不(bù)是指(zhǐ)美丽的女人,而是指美好的(de)人,是引兰桂风致同茄竖(shù)调(diào)的隐(yǐn)逸之士(shì)。

  美(měi)人(rén)由于闻到了(le)兰桂的芬芳,因而发生爱慕之情(qíng)。

  “闻风(fēng)”二字来(lái)自于(yú)《孟子.尽(jǐn)心》:“圣人百世之师也,伯夷柳下(xià)惠(huì)是(shì)也,故闻伯夷(yí)之风者(zhě),元夫(fū)廉,懦夫而立志,闻柳(liǔ)下惠之风者,薄(báo)夫敦,鄙夫宽。

  奋乎(hū)百世之上,百世之(zhī)下(xià)闻(wén)者莫不兴(xīng)起也”。

  因为感受到(dào)美好的东西(xī)而改变自我的(de)追求,可见美(měi)对人的教化感应作用。

  “坐(zuò)”,因(yīn)而。

  美人因为兰(lán)桂的特(tè)质(zhì)而(ér)受(shòu)到感(gǎn)召,改变自己(jǐ)的(de)品质。

  美人所(suǒ)以为美人,品质本身就是好的,而与(yǔ)兰桂品质(zhì)相映(yìng),心(xīn)生欢喜。

  因此,“草木有本心,何(hé)求美(měi)人折”,林栖(qī)的(de)美(měi)人既然闻风相悦,那(nà)么,如(rú)果兰桂有知觉的(de)话,应当是很乐意让(ràng)这(zhè)些美人来折花(huā)欣(xīn)赏了。

  但是草(cǎo)木自有他的品(pǐn)质,并(bìng)不是为了让美(měi)人(rén)来折的。

  贤人君(jūn)子们像兰(lán)桂一样(yàng),他(tā)们洁身自好,努力进德修业,只(zhǐ)是尽他(tā)们做为(wèi)一个人的(de)本(běn)分,并非(fēi)是(shì)为了借(jiè)这些来博得(dé)外界(jiè)的(de)赞誉、提拔,求(qiú)取功迅樱名富贵。

  原诗:

  《感遇十(shí)二(èr)首·其(qí)一(yī)》唐代:张(zhāng)九龄

  兰叶春葳蕤,桂华秋(qiū)皎洁。

  欣欣此生(shēng)意,自尔为佳(jiā)节。

  谁知林栖者,闻风坐相悦。

  草木有本(běn)心,何(hé)求美人折!

  释义亩(mǔ)纳丛(cóng):

  春天(tiān)里的幽(yōu)兰(lán)翠叶(yè)纷披,秋天(tiān)里的桂(guì)花皎洁清(qīng)新(xīn)。

  世间的草木(mù)勃(bó)勃的(de)生(shēng)机,自然顺(shùn)应了美好的季节。

  谁想到山(shān)林隐(yǐn)逸(yì)的高(gāo)人,闻到芬芳因而满怀喜悦。

  草木散发香气源于天性,怎么会求观赏者攀折呢!

  扩展资料(liào):

  此诗系张(zhāng)九龄遭谗被(bèi)贬为荆州长史(shǐ)时(shí)所作,诗人托(tuō)物言(yán)志,以春(chūn)兰和秋桂的芳(fāng)洁品质(zhì),来比(bǐ)喻自(zì)己守正不阿的高尚节操;以春兰和秋(qiū)桂欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好,欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好不因无人采折而失去芬芳美质,来比喻自己的志洁行芳(fāng),不求人知(zhī)的(de)高(gāo)雅情怀(huái)。

  诗的前四句说(shuō)兰(lán)、桂这(zhè)些“草木君(jūn)子”只(zhǐ)要(yào)逢时就(jiù)会(huì)欣欣向荣,生机盎然。

  兰叶(yè)在春风吹拂下“葳蕤”繁茂,桂花在仲秋明(míng)月(yuè)的辉(huī)映(yìng)下更(gèng)显“皎(jiǎo)洁(jié)”秀丽(lì)。

  春兰秋桂生意勃发,也给季节(jié)带来了荣耀,春、秋因兰、桂而(ér)成为美好的(de)季节。

  这(zhè)里(lǐ)既包(bāo)含了朴素(sù)的历(lì)史唯物主义思想(xiǎng),说明了(le)时势造(zào)英雄,英雄(xióng)壮时势的客(kè)观(guān)辩证法(fǎ);也表(biǎo)达了(le)真正的贤人志士只有在政治开明的时代才能(néng)施展自己(jǐ)的才(cái)华抱负的思想,流露了(le)自己对重新(xīn)“遇(yù)时(shí)”的渴望。

  参考(kǎo)资料(liào)来源:百度百科——感遇·其(qí)一

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