释明(míng)心是(shì)妙智寺的和尚，从我(wǒ)们大(dà)众的角度去看的话，好像(xiàng)没有几个年轻人是自愿到(dào)寺院去出家的，可是释明心偏偏(piān)就(jiù)是那(nà)个比(bǐ)较独特的人，感(gǎn)觉但凡是发愿(yuàn)深的人就是(shì)他这个样子，好多人说看到他的容颜就(jiù)觉得特(tè)别的(de)庄严，给释(shì)明心面相分析的(de)人(rén)也特别(bié)的多，大(dà)底上都是(shì)称(chēng)赞的声音，不过释明心和我们印(yìn)象(xiàng)中的和尚稍(shāo)微有那么一点不同，毕竟他有是(shì)新时(shí)代的少年啊(a)，法源深的人就是他这个(gè)样子。

三(sān)十(shí)二(èr)相

最近网(wǎng)络上有一位特别招人赞(zàn)叹的(de)年轻(qīng)和尚，年纪不大(dà)却(què)可以(yǐ)披上袈裟到寺院里面去修行，目前正在研读佛学院的高阶学识，就一般家庭来说，不是有(yǒu)特(tè)殊的原因谁(shuí)会愿意放自(zì)己的孩(hái)子到(dào)寺院里面去守青灯呢，释明心的父母(mǔ)一开(kāi)始也不同意的，但是后来在释明心的坚持下(xià)还(hái)是同意了(le)，这才有了释明心在妙智寺修行的开始。

求学

释明心一(yī)边修(xiū)行一边也(yě)会到各(gè)地的宝刹去拜访，听说(shuō)他有去过(guò)印度(dù)佛国，真的(de)不(bù)知道现在的他是不是已经在(zài)佛学文化上有了更深入(rù)的考量，好多人在看到释明心面相的时候都会说(shuō)这位师父的(de)容(róng)颜(yán)好庄严(yán)啊，给释明心面相分(fēn)析(xī)的人也特别的多，传他前(qián)世一定做了好多(duō)善事(shì)的想法最为(wèi)普遍，小编倒是觉得但凡是发愿深的人(rén)差不多(duō)就(jiù)是(shì)他这个样子了。

释明(míng)心(xīn)

本来出家的人对于我(wǒ)们普通大众而(ér)言就是一个比较离群索居的人(rén)群，可是随着时间的推移和社会(huì)整(zhěng)体的(de)发(fā)展，出家的人也有了与(yǔ)时俱进的脚步，所以释明(míng)心(xīn)或许和我们(men)大(dà)家心里所想的传统和尚不太一样，毕竟(jìng)他也是少(shǎo)年中的(de)一员，像打(dǎ)球(qiú)这类事(shì)情释(shì)明心(xīn)也是经常也会去做的，跟只会(huì)撒贝宁个人资料简历参(cān)禅打(dǎ)坐的理想型出(chū)家人多了几(jǐ)分活泼。

释(shì)明心

佛经里面说人有三(sān)十二面(miàn)相和八十中好(hǎo)，你的心里(lǐ)想(xiǎng)着(zhe)什么(me)，面相上也(yě)会(huì)慢慢随之(zhī)变化(huà)，释(shì)明心(xīn)面相呈现的是庄严，所以不(bù)少(shǎo)人觉(jué)得在他的内心一定对佛教文(wén)化(huà)感悟很深，我们虽然不提(tí)倡青年们(men)都(dōu)去出家静修(xiū)，不过适当(dāng)的(de)独坐自(zì)省非(fēi)常有意(yì)于自己的(de)身(shēn)心(xīn)健康，起码可以洗涤一下周(zhōu)身的(de)浮躁(zào)之气，只有静(jìng)下(xià)心人才能冷(lěng)静的看待(dài)和处(chù)理任何问题(tí)。

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