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兴致缺缺的意思是什么意思,兴致缺缺是一个成语吗

兴致缺缺的意思是什么意思,兴致缺缺是一个成语吗 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅(yú)已逝桑榆非晚的意思是(shì)早年的时(shí)光虽然已经逝去,珍惜将(jiāng)来的岁月(yuè),还(hái)为(wèi)时不晚的。关(guān)于东隅已逝桑榆非晚(wǎn)是什(shén)么(me)意思以及东隅已逝(shì)桑榆(yú)非晚是(shì)什么(me)意思感悟,东隅已逝桑榆非(fēi)晚爱(ài)情含义,失(shī)之东隅收之桑榆是什么意思,东隅已逝桑(sāng)榆非晚是什(shén)么意思什么生肖,东隅已逝桑榆非晚是什么意思200字感悟等问题,小编将为你整理以下的知识答案:

东隅已逝(shì)桑榆非晚是什么意思

  是是(shì)早年的时(shí)光虽然(rán)已经逝去,珍惜将来的(de)岁(suì)月(yuè),还为(wèi)时不晚的。

  东隅(yú):指日(rì)出处,表示早(zǎo)年。

  桑榆(yú):指日落处,表(biǎo)示晚年。

  出处:唐代文(wén)学家王勃的(de)《滕王阁序(xù)》。

  原文(节(jié)选):冯唐易(yì)老,李广难封。

  屈贾(jiǎ)谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所(suǒ)赖君(jūn)子见(jiàn)机(jī),达人知命。

  老当(dāng)益壮(zhuàng),宁(níng)移白首之心?穷(qióng)且(qiě)益坚,不坠青云之志。

  酌贪泉而觉爽(shuǎng),处(chù)涸辙以犹欢。

  北海虽赊,扶摇(yáo)可接;东隅已逝,桑(sāng)榆非晚。

  译(yì)文:冯唐(táng)容(róng)易老(lǎo),李广封侯(hóu)难。

  把贾谊贬到长沙,并不(bù)是没有贤明的(de)君(jūn)主:梁鸿到海边隐居(jū),难道(dào)不是在政治(zhì)昌明的(de)时(shí)代吗?不过是君子能够察觉事(shì)物的先兆,通达(dá)的人知(zhī)道自己的(de)命(mìng)数(shù)罢了。

  年(nián)纪大了应当更(gèng)有壮志,哪能在白发苍苍时改变自己的心志?

  处境艰难反(fǎn)该更加坚(jiān)强,不能放弃凌云(yún)之志。

  这样即使喝了贪泉的水(shuǐ)。

  仍(réng)然觉得心(xīn)清无(wú)尘;处在干涸的车(chē)辙中,还能乐观开朗(lǎng)、北海虽(suī)然遥远,乘着(zhe)旋风还是可(kě)以到达;过去(qù)的时光(guāng)虽然已经消逝,珍惜将(jiāng)来(lái)的日(rì)子还不算晚。

创作背景

  高宗(zōng)时期,洪州都督阎某重(zhòng)修此阁,并于公(g兴致缺缺的意思是什么意思,兴致缺缺是一个成语吗ōng)元675年(上元二年)的(de)重九日,在滕王阁上欢宴群僚(liáo)和宾客。

  作者前(qián)往交趾看望(wàng)父亲时路(lù)过这(zhè)里,也参加了盛会,即席赋诗,并写(xiě)了这(zhè)篇序。

赏析(xī)

  文章(zhāng)由洪州(zhōu)的地(dì)势、人(rén)才写到宴会;写滕(téng)王阁的壮丽,眺望(wàng)的广远,扣紧秋日(rì),景色鲜(xiān)明;再(zài)从宴会娱游写到人(rén)生遇合,抒发(fā)身世之感;接(jiē)着写作者(zhě)的遭遇并表白要自励志(zhì)节,最后(hòu)以应(yīng)命赋诗和自谦之(zhī)辞作结(jié)。

  全文表(biǎo)露了作者的抱(bào)负和怀才不遇的(de)愤(fèn)懑心情(qíng)。兴致缺缺的意思是什么意思,兴致缺缺是一个成语吗

  文章除少数(shù)虚词以外,通篇对偶。

  句法以四字句、六字句(jù)为多,对得整齐;又几乎(hū)是(shì)通(tōng)篇用(yòng)典,用得比(bǐ)较自然而恰当,显得典雅而工巧。

  这(zhè)篇序文用了大量典故来叙事抒情,有的(de)是历史(shǐ)故事,有的是前人文句,而(ér)运用的手法又有所(suǒ)不同,有的是明用,如冯唐易老,李广难封。

  有的是暗用,如酌(zhuó)贪(tān)泉而觉爽,处(chù)涸辙以犹欢;有的是正用,如孟尝高洁,空余报国之情;有(yǒu)的(de)是反用,如阮(ruǎn)籍(jí)猖狂(kuáng),岂效穷途之哭。

  典故的(de)运(yùn)用,加强了文章(zhāng)的表达效果。

东隅已逝,桑榆非晚(wǎn)什么意思

  东隅已逝,桑榆(yú)非晚:早年的(de)时(shí)光(guāng)虽然已(yǐ)经(jīng)逝(shì)去,珍惜将来的岁(suì)月,还为时不晚

  东(dōng)隅已(yǐ)逝(shì),桑榆非(fēi)晚是唐代诗(shī)人王(wáng)勃(bó)的(de)名作《滕(téng)王(wáng)阁(gé)序》里的一句名(míng)言。

  公元675年,王勃(bó)去交趾探望自己的父亲王福畴,这篇(piān)骈文(wén)《滕王阁序》,就是王勃在路(lù)途江西南昌游览,有感而发的。

  此时的王勃心境已经(jīng)很平静了,对世态人情,官场之事看得很淡(dàn)了(le)。

  当他看到东方的(de)太阳升(shēng)起,西方的落日的(de)光泽,散落在(zài)桑(sāng)榆树端时,心情格外激动,说出了(le)东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚这句话。

  人生思(sī)想:

  东隅已逝,桑榆非晚(wǎn)思想境(jìng)界的高度是珍惜,人生在世,要(yào)站在忘(wàng)记过去,展望(wàng)未来的(de)人生高度。

  人活(huó)着,不(bù)是为了过去,而是要(yào)珍(zhēn)惜(xī)现在。

  在任(rèn)何(hé)情况下,都要有(yǒu)桑榆非晚的心态,绝(jué)不能有悲观失望、妄自菲薄、意志消沉、自(zì)暴(bào)自弃(qì)的(de)心理活动。

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