京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色是(shì)生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角(jiǎo)色(sè)可分(fēn)为哪几种(zhǒng)，京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种角色(sè)

　　1、生(shēng)

　　生是戏(xì)曲(qū)表演行当的主要类型之(zhī)一(yī)，除净、丑以外的男性角(jiǎo)色称为生(shēng)行(xíng)。

　　按其(qí)扮演的人物(wù)的年(nián)龄(líng)、身份、性格特征和表(biǎo)演特(tè)点(diǎn)，大(dà)致分(fēn)为老生、小生(shēng)、外(wài)、末(mò)、武(wǔ)生和娃娃生几类。

　　生除(chú)了红(hóng)生某些勾脸的(de)武生之外,其他(tā)都是素脸,也就(jiù)是内行(xíng)说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧中扮演(yǎn)各种(zhǒng)不同年龄(líng)、性格(gé)、身份的女(nǚ)性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等(děng)专行(xíng)。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看(kàn)来并不干净，故反其(qí)意(yì)为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架(jià)为主(zhǔ)的架(jià)子花(huā)脸，如大(dà)将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武(wǔ)净，武二(èr)花脸言(yán)红净(jìng)，在表演风(fēng)格(gé)上均有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　根据动物(wù)属相(xiāng)，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨(bèn)的代名(míng)词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武(wǔ)功武(wǔ)技的角(jiǎo)色(sè)，此与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上(shàng)男子(zi)，多数挂须。

　　又(yòu)细分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本(běn)正角(jiǎo)，与宋(sòng)元杂(zá)剧所称的(de)“生”同，而与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元(yuán)南戏(xì)所称(chēng)之“末”实即“副末”，除担(dān)任(rèn)报台，介(jiè)绍剧(jù)情梗概和(hé)剧目主题的开场(chǎng)外，还在戏中(zhōng)扮演社会地位低下(xià)的次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南(nán)戏脚色制度发展而来，按(àn)照(zhào)南昆的路子，包括老生、副末、老(lǎo)外三个家门(mén)，约在清代中叶初步定型(xíng)。

京剧的(de)角色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当(dāng)又称角(jiǎo)色(sè)，主要可(kě)分为(wèi)生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分(fēn)为(wèi)须(xū)生(shēng)(老生)、红生(shēng)、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中的(de)重要(yào)行(xíng)当之一。

　　 须生(老生):即(jí)中年以(yǐ)上的剧(jù)中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与身份的不(bù)同，可分为安工老生或称唱(chàng)工(gōng)老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文(wén)人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武(wǔ)将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须生，如(rú)扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大(dà)将，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷(qióng)生(shēng)(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生(shēng):为戏(xì)中(zhōng)的武打角(jiǎo)色，穿厚底靴(xuē)的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角(jiǎo)色(sè)。

　　旦角(jiǎo)全为(wèi)女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤(xián)妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵(guì)夫(fū)人、女(nǚ)将(jiāng)、小贩(fàn)、村姑(陈述句是什么意思举个例子说明，陈述句是什么意思？语文gū)等(děng)角(jiǎo)色为主。

　　 武旦(dàn)、刀(dāo)马旦:为演武功做枣禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图(tú)的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其意为‘‘净(jìng)”净行分(fēn)如下几种角(jiǎo)色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以工(gōng)架为主的架子(zi)花脸，如大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花(huā)脸言红净，在表(biǎo)演风格上(shàng)均有不同(tóng)的(de)特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当(dāng)多为中年以上(shàng)的(de)男(nán)性(xìng)。

　　实际末行(xíng)专司引戏(xì)职能(néng)，如打头出场者(zhě)，反其(qí)义而称为(wèi)“末(mò)”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸，而勾(gōu)画“三(sān)花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区(qū)别。

　　 丑(chǒu)行(xíng)又分文(wén)丑、武丑(chǒu)。

　　文丑(chǒu)中又分(fēn)为方巾丑(文(wén)人(rén)，儒(rú)生);武丑，专(zhuān)演(yǎn)跌、打(dǎ)、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据动(dòng)物(wù)属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五大(dà)戏曲剧种之(zhī)一，腔调(diào)以西皮、二(èr)黄(huáng)为主，用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被(bèi)视为(wèi)中国国粹，中国(guó)戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的(de)前身(shēn)。

　　清代乾隆五十五年（1790年(nián)）起，原(yuán)在南方(fāng)演出的三(sān)庆(qìng)、四喜(xǐ)、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续进入北京，他们与(yǔ)来自湖北的汉(hàn)调(diào)艺(yì)人合作，同(tóng)时(shí)又接受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧(jù)目、曲(qū)调和表演方法，吸收了一些地方民间(jiān)曲调(diào)，通(tōng)过不断(duàn)的交流(liú)、融(róng)合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形(xíng)成(chéng)后在清朝宫廷内开始快速发展，直至(zhì)民国(guó)得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播中国传统艺术纯(chún)尘文(wén)化(huà)的重要媒介。

　　分布地以北(běi)京为中心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非(fēi)物质文(wén)化遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸(liǎn)谱的演变和(hé)发(fā)展，不是某个人凭(píng)空臆造的产物，而是戏(xì)曲(qū)艺术家们在长(zhǎng)期(qī)艺术实践中，对(duì)生活现象的观察、体验、综合，以(yǐ)及对剧(jù)中岩(yán)塌角色的不断分析、判断，作出评(píng)价，才逐步形(xíng)成了一(yī)整套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据(jù)史料记载，脸谱系由唐朝乐(lè)舞(wǔ)大(dà)面(miàn)（传统戏曲角色(sè)行当之一，是京剧和某些地方戏中净的(de)别称(chēng)）所(suǒ)戴(dài)面具和参军戏副净的涂面逐渐演变(biàn)而来。

　　中国戏(xì)曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于(yú)上古(gǔ)的图腾，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳(rǔ)为汉、唐(táng)的代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在(zài)戏曲形(xíng)成之后(hòu)，脸(liǎn)谱(pǔ)与面具仍然交(jiāo)替使用。

　　最明显的(de)贵州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩(nuó)戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无(wú)论生(shēng)旦净丑(chǒu)，都(dōu)戴面具，每(měi)剧多至百余，少者(zhě)亦须(xū)数(shù)十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪，一(yī)般均戴面具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具有全(quán)国性的大剧种，大量发(fā)展脸谱，可是加(jiā)官、财神(shén)、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混(hùn)合(hé)使用与脸(liǎn)谱(pǔ)谱式的由(yóu)简至繁，可以(yǐ)看出中国戏曲(qū)累递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)与京(jīng)剧表演艺术(shù)一样(yàng)，是和演员一(yī)起出现在舞台上的(de)活的(de)艺术(shù)。

　　京剧(jù)在中国戏曲史上，虽只有二百余年的历史(shǐ)，但与其他戏曲相比，它发(fā)展(zhǎn)快，流(liú)传(chuán)广，深受人民群众的喜爱(ài)，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中具有(yǒu)特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写(xiě)意(yì)和夸张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊(jiá)，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的(de)脸谱总是(shì)舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴(bào)戾(lì)的脸(liǎn)谱多是曲眉合(hé)目(mù)。

　　勾(gōu)画(huà)时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法(fǎ)令纹”的(de)上下开合来表(biǎo)现气质，用“印堂纹(wén)”的不同图(tú)案象征人(rén)物(wù)性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民族特色(sè)的一(yī)种(zhǒng)特殊的化(huà)妆方(fāng)法。

　　由于(yú)每个历史人物或某一种类型的人物都(dōu)有一种大概的(de)谱式，就像(xiàng)唱歌(gē)、奏乐都要(yào)按照乐谱一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的(de)来(lái)源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据(jù)某种(zhǒng)性格、性情或(huò)某种特(tè)殊类型的人物为(wèi)采用(yòng)某些色彩的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张(zhāng)飞(fēi)、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典(diǎn)韦(wéi)；蓝色或(huò)绿(lǜ)色的脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人物(wù)，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的(de)脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等(děng)。

　　京剧脸谱的(de)色画方(fāng)法，基本(běn)上分为三类：揉(róu)脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧(jù)中角色的五(wǔ)官(guān)部位和面部的(de)纹(wén)理，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理(lǐ)和生理上的特(tè)征，以(yǐ)此来为(wèi)整个戏剧(jù)的情节服(fú)务，可是发展到(dào)后来，脸谱由(yóu)简到繁、由(yóu)粗(cū)到(dào)细(xì)、由表及里、由浅到深，本(běn)身就逐渐成为一种具(jù)有民族特色的、以(yǐ)人的面(miàn)部为表现手段(duàn)的图案艺(yì)术了。

　　参考资料：百度百科-京(jīng)剧

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