粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是(shì)什(shén)么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句是(shì)即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间的。

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粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕要留清白在(zài)人间的意(yì)思是什(shén)么，粉骨碎(suì)身浑不怕后一句(jù)

　　出自(zì)明代于谦的《石(shí)灰吟》。

　　此诗托物言志，采用(yòng)象征手法(fǎ)，字(zì)面上是(shì)咏石灰，实际借物喻(yù)人，托物(wù)寄怀，表(biǎo)现了诗人高洁的理想。

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕，要留清白在人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟(yín)：吟颂，指(zhǐ)古代诗歌体裁(cái)的一种名称（古代诗歌(gē)的一种形式(shì)）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作(zuò)“千锤万击(jī)”或(huò)“千鎚万击(jī)”；

　　指无数次的(de)锤击开(kāi)凿，形容开采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若(ruò)等(děng)闲：好像很平常的(de)事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎(suì)身：也作“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁(jié)白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清(qīng)白在人间的意思？

　　意思是：即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把(bǎ)一身清白留(liú)在(zài)人世间。

　　出自：于谦(qiān)·明(míng)《石(shí)灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈(liè)火焚烧若(ruò)等(děng)闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　译文(wén)：石(shí)灰石(shí)只(zhǐ)有经过千万(wàn)次捶打才能从深山里(lǐ)开(kāi)采出(chū)来，它把(bǎ)熊熊烈火的(de)焚(fén)烧当(dān一方水等于多少吨水，一方水等于多少吨水g)做(zuò)很平(píng)常的一件(jiàn)事。

　　即使粉身碎(suì)骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵，指(zhǐ)古(gǔ)代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌(gē)的(de)一种形式）。

　　千锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千(qiān)_万击”；指无数次(cì)的锤(chuí)击喊衫开(kāi)凿，形容(róng)开采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿(záo)：开(kāi)凿。

　　若等闲(xián)：好像很平常的事(shì)情(qíng)。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松(sōng)。

　　清(qīng)白：指(zhǐ)石灰(huī)洁白(bái)的本色，又比喻高(gāo)尚(shàng)的节(jié)操(cāo)。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩展资料(liào)：

　　首(shǒu)句“一方水等于多少一方水等于多少吨水，一方水等于多少吨水吨水，一方水等于多少吨水千锤(chuí)万凿出深山”是形容开采石(shí)灰(huī)石(shí)很(hěn)不容易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火焚(fén)烧(shāo)若等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当(dāng)然是指烧炼石灰石(shí)。

　　加“若等闲”三字，又(yòu)使人感到不仅是在写烧(shāo)炼石灰石(shí)，它似乎还(hái)象(xiàng)征着志士仁人(rén)无论面临着(zhe)怎样严峻的考验，都从容不迫，视(shì)若等闲(xián)。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形象(xiàng)地(dì)写出将(jiāng)石灰石(shí)烧(shāo)成石(shí)灰粉，而“浑不怕”三(sān)字又使我们(men)联想(xiǎng)到其中可能寓有不怕(pà)牺(xī)牲(shēng)的精(jīng)神。

　　至于最后一句“要留(liú)清(qīng)白在(zài)人间”，更是作者在(zài)直抒(shū)情怀，立志(zhì)要做纯洁(jié)清白的人。

　　作者于(yú)谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救(jiù)灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明(míng)英宗时，瓦剌入(rù)侵，英(yīng)宗被(bèi)俘(fú)。

　　于谦议(yì)立景(jǐng)帝，亲自率兵固守(shǒu)北京，击退瓦剌，使人民(mín)免遭蒙古(gǔ)贵族再次野(yě)蛮统治(zhì)。

　　但英宗(zōng)复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这(zhè)位民族英雄。

　　这(zhè)首《石灰吟》可(kě)以说是(shì)于谦生平和人格(gé)的真实写(xiě)照(zhào)。

　　此(cǐ)诗通(tōng)篇用象(xiàng)征手(shǒu)销塌法(fǎ)，以物比人，把物的性(xìng)格和人的性格(gé)熔铸(zhù)成一(yī)体。

　　言在物，而意在人(rén)，不言人而人在其中，似呼之即(jí)出。

　　风格豪迈，气(qì)势坦荡、铿锵有力。

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