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一(yī)山放过一山拦全(quán)诗(shī)原版，一山放过(guò)一山拦(lán)全诗是什(shén)么诗

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得(dé)行人(rén)错喜欢。

　　政入万山围子里，一(yī)山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七言绝句组诗(shī)作品《过松源晨(chén)炊漆公店六首·其五》。

　　译(yì)文(wén)：

　　不要说什么上山艰难下山容(róng)易，骗(piàn)得人(rén)们(men)下(xià)山时(shí)盲目(mù)欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现(xiàn)走(zǒu)来走(zǒu)去还(hái)在万山环绕的圈子里(lǐ)，真是过(guò)了一山又(yòu)一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作“圈(quān)湖南电大几本，湖南长沙电大是几本子”。

　　⑥放出：这里是把(bǎ)行人放过去的意思(sī)。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容(róng)很平常(cháng)，读来却有一种新鲜感。

　　它(tā)的佳处(chù)，就在于作者善于(yú)从(cóng)日常生活里人们习(xí)见的现象中，敏感地(dì)发现和领悟(wù)某种新(xīn)鲜的经验，并用通俗(sú)生动而(ér)又(yòu)富于理趣的语言表(biǎo)现出(chū)来，能给人以某种联想(xiǎng)与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言(yán)下岭便无难”，这(zhè)是(shì)一(yī湖南电大几本，湖南长沙电大是几本)个富于包孕的(de)诗句。

　　它包(bāo)含了下(xià)岭前艰难攀登的整个(gè)上山过程，以及对所历艰难的种(zhǒng)种感受。

　　正因为上山艰难，人们(men)便往(wǎng)往把下岭(lǐng)看得容易和轻(qīng)松(sōng)。

　　开头一(yī)句，正像是针对湖南电大几本，湖南长沙电大是几本这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是自诫，又像是(shì)提(tí)醒(xǐng)别人(rén)，耐(nài)人寻味。

　　第二句(jù)申说(shuō)、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的(de)风趣。

　　行(xíng)人心自中下岭的(de)坦易(yì)，与它实际上的(de)艰(jiān)难正成鲜明对比(bǐ)，因此说(shuō)“赚(zhuàn)”——行人是被(bèi)自(zì)己(jǐ)对下岭的主观想象(xiàng)骗了(le)。

　　诗(shī)人在这里只点出而不说破，给读者留(liú)下悬念，使下两(liǎng)句(jù)的出现更引人注(zhù)目。

　　三四两句(jù)承接“空喜欢”，对第二句(jù)留下的(de)悬念进行(xíng)解释。

　　本来，上山过(guò)程中要攀登(dēng)多少道(dào)山岭，下山过程中也(yě)会相(xiāng)应遇到多少道山岭(lǐng)。

　　山本(běn)无知(zhī)，“一(yī)山放过一山(shān)拦”的形容却(què)把山变(biàn)成了有生命(mìng)有灵(líng)性(xìng)的(de)东西。

　　它(tā)仿佛给(gěi)行人(rén)布置了一个迷(mí)人(rén)阵，设置了(le)层(céng)层(céng)叠叠的圈套(tào)。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一(yī)“放”的(de)重复中体现出来(lái)了。

　　诗人借(jiè)助景物描(miáo)写(xiě)和(hé)生(shēng)动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说(shuō)明一个(gè)具有(yǒu)普遍意义的深刻(kè)道(dào)理：人们无论做(zuò)什(shén)么事，都(dōu)要(yào)对前(qián)进道路上的困难作好(hǎo)充分的估计(jì)，不要被一时的(de)成功(gōng)所陶醉(zuì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一生力主抗战(zhàn)，反对屈膝投(tóu)降，所(suǒ)以一直不得重用。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍(shào)熙(xī)元年（1190）十一月，杨(yáng)万里以直龙(lóng)图阁出为(wèi)江(jiāng)东转运(yùn)副使，权领淮西(xī)、江东军(jūn)马钱粮，治所在(zài)建康（今(jīn)江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月(yuè)，改(gǎi)知赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第六(liù)首(shǒu)中“政是(shì)行人肠(cháng)断(duàn)时，子规(guī)得(dé)得向人(rén)啼(tí)”意(yì)思是正是路上(shàng)的行人(rén)愁(chóu)苦悲痛之时，杜鹃鸟还在(zài)声声不绝地对着(zhe)人啼叫。

　　可(kě)知非绍熙二年(nián)事，当(dāng)作于绍熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经松源时，见群(qún)山环绕(rào)，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今(jīn)属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位(wèi)，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家(jiā)。

　　初学江西派，后学王安石(shí)及晚唐诗，终自(zì)成(chéng)一家，擅(shàn)长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二(èr)万余(yú)首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集(jí)》。

一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗(shī)

　　一山(shān)放过一(yī)山(shān)拦全诗如下：

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得(dé)行人错喜弯启或(huò)欢。

　　政(zhèng)入万山围(wéi)子里，一山放出一(yī)埋伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆(qī)公店》是(shì)诗人杨万里所做(zuò)，杨万里字(zì)廷秀(xiù)，号诚斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水(shuǐ)（今江西省吉(jí)水(shuǐ)县）人(rén)。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合(hé)称南宋“中兴四(sì)大诗人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗译文1：不(bù)要说从山(shān)岭(lǐng)上下(xià)来就没有困(kùn)难，骗得(dé)前来爬山的人白白(bái)地欢喜(xǐ)一(yī)场。

　　好比行走在群山的包围之中，你刚攀过一(yī)座山，另一座山(shān)立刻出现阻拦去路。

　　全(quán)诗译文2：不要说什么上山艰(jiān)难下(xià)山容(róng)易，骗得人们下山时(shí)盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来才发现走来(lái)走去(qù)还在万山环(huán)绕的(de)圈子里，真是过了一山又一山(shān)。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店：地名，当今在今皖南山区（在(zài)今(jīn)江西弋阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭(fàn)，也(yě)指清晨(chén)起来做早餐(cān)。

　　莫言(yán)：不要说，不(bù)要觉得(dé)。

　　赚(zhuàn)得：骗得(dé)。

　　错喜(xǐ)欢：白(bái)白地喜(xǐ)欢，空欢(huān)喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政(zhèng)入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这里是把行(xíng)人(rén)放过去(qù)的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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