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题西林壁古诗的诗意哲理,题西林壁的意思(sī)和(hé)哲理

  《题西(xī)林壁》是一(yī)首诗(shī)中有(yǒu)画的写(xiě)景诗,又(yòu)是一(yī)首(shǒu)哲理诗。

  这首诗(shī)告诉我们(men)想认(rèn)清事物本质,就(jiù)要从各(gè)个角度去观察,既要客观(guān),又要全面。

《题西(xī)林壁》古诗原文

  题(tí)西林壁

  宋·苏轼(shì)

  横看成岭侧成峰,商议的近义词是什么呢 标准答案,商议的近义词是什么呢二年级远近高(gāo)低各不同(tóng)。

  不识庐(lú)山真面目,只(zhǐ)缘身在此山中。

《题西林壁》注释(shì)及翻译

  注释:

  题西林壁(bì):写在西林寺的墙壁(bì)上。

  西林寺在庐山西麓。

  题:书写,题写。

  横看(kàn):从正面看。

  庐山总是(shì)南北走向,横看就(jiù)是从(cóng)东面西面看。

  侧:侧面。

  各(gè)不(bù)同:各不相同(tóng)。

  不识:不能认识,辨别。

  真面目:指庐山(shān)真实的(de)景色,形状。

  缘:因为(wèi);

  由(yó商议的近义词是什么呢 标准答案,商议的近义词是什么呢二年级u)于。

  此(cǐ)山:这座山,指庐山。

  西林:西林(lín)寺,在现在(zài)江(jiāng)西(xī)省的庐山上。

  这首诗(shī)是(shì)题(tí)在(zài)寺里墙壁上的。

  翻译(yì):

  横看(kàn)是蜿蜒山岭(lǐng),侧看是险峻高峰,远(yuǎn)近高低看过去,千姿(zī)百态不相(xiāng)同。

  之所以(yǐ)不能认识(shí)庐山(shān)的真实面目,只是(shì)因为身(shēn)处在(zài)这层峦(luán)叠(dié)嶂的深(shēn)山(shān)中。

《题西林壁(bì)》蕴含的哲(zhé)理

  这首(shǒu)诗(shī)启(qǐ)示我们,现实(shí)生活中(zhōng)的事(shì)物千姿百态,纷繁复杂,身处其中往(wǎng)往很(hěn)难看(kàn)清(qīng)事(shì)物的本(běn)质。

  如果不全方位、多(duō)角度冷静(jìng)客(kè)观地去观察(chá)与(yǔ)分析,就(jiù)容易因为主(zhǔ)客观的局限,被表象所迷(mí)惑,难以准确全面认识(shí)事物。

《题西林壁(bì)》赏析

  这首《题(tí)西林壁》以理语入诗,写得既有情趣(qù),又有理趣(qù)。

  元丰九(jiǔ)年(1084年)苏轼(shì)由黄(huáng)州(zhōu)团练副使改(gǎi)任汝(rǔ)州刺史,他(tā)特地过江(jiāng)登临(lín)庐山,游山十(shí)余(yú)日,并在西林寺写(xiě)下这(zhè)首题壁诗。

  诗人(rén)从(cóng)自己独特的观(guān)察和感受出发,勾画出(chū)庐山的千姿百态,秀美迷(mí)人(rén)。

  但是,这(zhè)不是一首纯粹讴歌壮丽山河的写景(jǐng)诗,作者在(zài)措写景物中,用形象化的语言(yán)表达了一个深刻的哲理。

  前两句“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,虽然只(zhǐ)是粗略的勾画,没有细致具体的描绘,但是却从人们正视、侧(cè)看、俯瞰、仰视、遥望、近察中(zhōng),从人们立(lì)足点、观察点的不(bù)断变换中,写出了(le)庐山(shān)的多姿多(duō)采,神奇莫(mò)测。

  后(hòu)两(liǎng)句(jù)“不(bù)识庐山真(zhēn)面目,只(zhǐ)缘身(shēn)在此山中”,写诗人在观察中得到的启示。

  苏轼向生活的深(shēn)处开掘(jué),把观(guān)感和哲理(lǐ)结合起来,从而阐(chǎn)明了一个(gè)深刻的道(dào)理:只(zhǐ)有从不同的方面了(le)解事物,既深入它的内部细察精神实质,又站到事物(wù)之(zhī)上,总观它的全貌,才能给(gěi)事物以正确的认识(shí)。

  清代的王国维在(zài)《人间词话(huà)》中(zhōng)说:“诗人对(duì)宇宙(zhòu)人生(shēng),须入(rù)乎其内,又须出(chū)乎其外。

  入乎其(qí)内,故能写(xiě)之,出(chū)乎其外,故能观之。

  ”苏轼的(de)《题西林壁(bì)》正形象(xiàng)化地说明了这一道(dào)理。

题西林壁的意思和哲理(lǐ)

   《题西林壁》是(shì)宋代(dài)文学家(jiā)苏轼的诗作。

  这是一首(shǒu)诗中有画的写景(jǐng)诗,又(yòu)是一首哲理诗,哲理蕴含(hán)在对庐山景(jǐng)色的描绘之中。

  前两句描述了庐山不同的形态变化(huà)。

  

  

  

   题西林壁

   苏轼

   横看成岭(lǐng)侧成(chéng)峰(fēng),远近高低各不同。

   不识商议的近义词是什么呢 标准答案,商议的近义词是什么呢二年级庐山(shān)真面目(mù),只(zhǐ)缘身在此山中。

   译烂(làn)敬稿文

   从正面、侧面看庐山山(shān)饥孝岭连绵起伏、山峰耸立,从远处、近处、高处、低处看都呈现不(bù)同的稿(gǎo)液样子(zi)。

   之(zhī)所(suǒ)以辨不清(qīng)庐山真正的面(miàn)目(mù),是因为我身处(chù)在庐山之中(zhōng)。

   创(chuàng)作背景

   苏轼于公元1084年(神宗元丰(fēng)七年)五月(yuè)间由(yóu)黄州贬所改(gǎi)迁汝州团练(liàn)副使,赴(fù)汝州时经过(guò)九江(jiāng),与友人参(cān)寥(liáo)同(tóng)游庐山。

  瑰(guī)丽的山水触发逸(yì)兴壮(zhuàng)思,于是写下(xià)了若干首庐山记游诗。

   哲理是什(shén)么

   哲(zhé)理蕴含(hán)在对(duì)庐山景色的描绘之中.它告诉我们(men)这样一个道理(lǐ):现实(shí)生活中的事物千姿百态(tài),纷坛复杂,身(shēn)处其中往(wǎng)往很难(nán)一下字看清楚它的(de)本(běn)质;如(rú)果不是处在(zài)错综复杂的事物(wù)之处(chù),不是全方(fāng)位(wèi).多角(jiǎo)度冷静客观的(de)深入观察与分析,就(jiù)容易因为(wèi)个人(rén)的局限被(bèi)局(jú)部(bù)现(xiàn)象所迷惑,对事(shì)物就(jiù)难有全面正确(què)的认识。

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