相委而(ér)去(qù)的(de)委的(de)古义(yì)和今义是什么，相委而去的(de)委的古(gǔ)义和今(jīn)义各(gè)是什么是“相委而去”的“委”古义是：丢(diū)下，舍弃(qì)，抛弃的。

　　关于相(xiāng)委(wěi)而(ér)去的委(wěi)的古(gǔ)义和今义是(shì)什么(me)，相委(wěi)而去的委(wěi)的(de)古义和(hé)今义各(gè)是什(shén)么以及相委而(ér)去的(de)委的古义和(hé)今(jīn)义是什么，相委(wěi)而去的委的古(gǔ)义和今义分别是什么，相委而去的委(wěi)的古义和今义各(g兰州女人为什么戴头巾è)是(shì)什(shén)么(me)，相委而去的(de)委的古(gǔ)今异(yì)义(yì)，相委而(ér)去的委在古文中的意思等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

相(xiāng)委而去的委的古(gǔ)义(yì)和今义是什(shén)么，相委(wěi)而去的委(wěi)的古义和(hé)今义各是(shì)什么

　　“相委而去(qù)”的“委(wěi)”古(gǔ)义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期》，原(yuán)文：陈(chén)太丘(qiū)与友(yǒu)期行，期(qī)日(rì)中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友人便(biàn)怒曰：“非人哉(zāi)！与人期行，相委而去兰州女人为什么戴头巾。

　　”元方(fāng)曰：“君与(yǔ)家(jiā)君(jūn)期日中。

　　日中不至，则是无信；

　　对(duì)子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南(nán)朝文学家刘义庆的作品，也作(zuò)《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期(qī)行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述了(le)陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办(bàn)事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞(zàn)扬(yáng)了陈元方维护父(fù)亲(qīn)尊严的责任感(gǎn)和无畏(wèi)精神。

相委而去的委(wěi)的古(gǔ)义(yì)和今义

　　“相(xiāng)委而(ér)去(qù)”的(de)“委”埋(mái)念卜古(gǔ)义(yì)是(shì)：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任(rèn)，派，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相委而去(qù)”出自《陈(chén)太丘与友期(qī)》，原文：

　　陈(chén)太丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍(shě)去(qù)，去后乃至。

　　元方时(shí)年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不(bù)？”答曰(yuē)：“待君久(jiǔ)不(bù)至(zhì)，已去。

　　”友弯(wān)穗人便怒曰：高闷“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与(yǔ)家君(jūn)期日中。

　　日中不至，则(zé)是无信；对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友(yǒu)期》是南朝文学家刘义(yì)庆的(de)作品，也作《陈太丘(qiū)与友期(qī)行》，出自《世(shì)说(shuō)新语》。

　　记述了陈元方与来(lái)客对话(huà)时的场景，告诫人们办事要(yào)讲诚信，为人(rén)要方(fāng)正。

　　同时赞扬了(le)陈元方(fāng)维(wéi)护父(fù)亲(qīn)尊严的责任感和无畏精神。

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