还(hái)记得(dé)2002年(nián)的第(dì)一场雪吗？

尽管2023年已经下过好(hǎo)几(jǐ)场雪了(le)，但(dàn)在这个特殊的夏日却突(tū)然响起了(le)惊雷。

曾经的刀郎再(zài)度复出(chū)，十(shí)年(nián)磨(mó)一(yī)剑，虽然转眼十几年过(guò)去了，可这位(wèi)大漠(mò)歌(gē)手再(zài)一次火(huǒ)了。

最近(jìn)刀郎新专辑(jí)《山歌(gē)廖哉(zāi)》上线，其中一首叫做《罗(luó)刹海市(shì)》的歌，在网络圈引起了巨大反(fǎn)响和争议。

因(yīn)为在(zài)这首歌(gē)里的一(yī)些(xiē)歌词，比如“那马户不知道(dào)他是一头驴(lǘ)，那又鸟不知道他(tā)是(shì)一只鸡，勾(gōu)栏从来扮高雅，自古公公(gōng)号威名”等等，被听众们认(rèn)为是在暗讽当年打(dǎ)压过刀郎的(de)那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等(děng)人。

很多(duō)网友(yǒu)看到这样的(de)词汇(huì)，更是认为这是一首“不带脏字”的骂人歌(gē)。

也是刀郎在二十年前抽(chōu)出的刀(dāo)，如今刀落(luò)斩“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓君(jūn)子报仇，二十年(nián)不晚，让网友(yǒu)们十分爽(shuǎng)快(kuài)的同(tóng)时，带着这样(yàng)重的普遍情(qíng)绪，这首歌曲才能大(dà)火于网络。

于是乎网友们(men)纷纷前去那英(yīng)、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松(sōng)等人的视频下留言，其(qí)留言热度堪比人家本身，那英评论区(qū)更是(shì)成(chéng)了重(zhòng)灾区，短短几天留言更是突破四百万。

看着网友们自导自演的言论，好(hǎo)像在揭露一(yī)个很爽的现实：

刀郎(láng)新歌发行，热热闹闹地(dì)演(yǎn)变(biàn)成一场(chǎng)网络狂欢，更成(chéng)了某种复仇情(qíng)绪(xù)的蔓延。

但平心而论，如果你完整地听完这(zhè)首(shǒu)歌，或许会有不(bù)一样的见(jiàn)解。

难(nán)道刀郎十年磨(mó)一剑真的只是为了揶揄所谓的(de)那(nà)些人吗(ma)？

我们先来(lái)了解一(yī)下这首歌的创作(zuò)背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志(zhì)异》里头(tóu)的一(yī)个故(gù)事(shì)，是其(qí)笔(bǐ)下虚(xū)构的一个(gè)世界。

美少年(nián)马骥误入(rù)到一个叫做罗刹国的地方，这里的人(rén)有一个(gè)很奇怪的特(tè)点，那就是以丑为(wèi)美(měi)，各种观点均(jūn)完(wán)全(quán)和正常世界颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳(yáng)光的少年在这里，却被(bèi)当做成了“奇丑无(wú)比(bǐ)”的异类。

无可奈何之下，马骥(jì)只(zhǐ)能(néng)戴着面(miàn)具(jù)讨生活(huó)。

经年累(lèi)月(yuè)带着(zhe)面具(jù去巴基斯坦办签证多少钱，去巴基斯坦需要签证吗)生活的马骥再也受不了良心的谴(qiǎn)责(zé)，为(wèi)了不被这里的(de)人彻底污染，他想方设法逃出去，回(huí)到正常人的世界里。

至此(cǐ)日日夜夜折磨他的那些颠倒三观，让(ràng)他实在难以(yǐ)苟同(tóng)下去。

歌曲里反(fǎn)反复(fù)复出现(xiàn)“马户”“又鸟”等词其实就是(shì)一种颠倒的(de)体现。

据说罗刹国又(yòu)一条小(xiǎo)河，小河边(biān)上有一头叫(jiào)“马户”的傻驴，却(què)总是自以为是(shì)自(zì)己是匹马；

还(hái)有(yǒu)一只叫做(zuò)“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是自以为是自己(jǐ)是(shì)只(zhǐ)鸡(jī)。

正是因为他们不知道(dào)自己究竟是(shì)个什么东西，所以才会(huì)一(yī)直自视清高(gāo)认不清自己。

正(zhèng)如歌词唱的那(nà)般：

“塔红(hóng)描(miáo)翅那个(gè)黑画皮，绿绣(xiù)红冠金镶蹄，可是那(nà)从(cóng)来煤蛋儿生来就黑(hēi)。”

有人根据(jù)这(zhè)些(xiē)歌词，便(biàn)断(duàn)然(rán)判断刀郎写(xiě)这首歌是(shì)为(wèi)了讽刺安歇曾经(jīng)看不起自己音乐、自视清(qīng)高的那些(xiē)人。

可我想(xiǎng)说的是(shì)，如果你真的这么觉得(dé)，那就太小(xiǎo)看刀(dāo)郎的格局了。

这(zhè)首歌(gē)绝不是(shì)为(wèi)了讽刺某(mǒu)一个人或者几个人，甚至(zhì)可(kě)以说这几(jǐ)个人(rén)根本不值得刀郎(láng)如此讽刺。

有认识(shí)刀郎的朋(péng)友说：“以我对他的了解，不是这(zhè)么(me)回(huí)事，他没(méi)这么小气。”?南大文(wén)学院的苗怀明教授(shòu)也评价道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑(chǒu)恶(è)现象的嘲(cháo)讽、不是具体针对哪个人。作(zuò)为一个古代小说研(yán)究(jiū)者(zhě)，我支持刀郎的这(zhè)种创新，很喜欢他(tā)的(de)歌曲。”?

正如(rú)刀(dāo)郎(láng)所唱的那样“那马(mǎ)户又鸟，是我们人(rén)类(lèi)根本的问题”。

从对个别人(rén)的讽刺，最终升华(huá)向(xiàng)现实(shí)社会(huì)的揭露。

其(qí)实刀郎自始至终想套讨论的是(shì)一种社会现象，是人类(lèi)自我(wǒ)的问题。

他歌中(zhōng)所体现(xiàn)的(de)“骂”，更多的是一种反思。

反观现下(xià)的社会(huì)，越来越(yuè)多“以(yǐ)丑为美”的现象，难道真的不值(zhí)得我(wǒ)们去思(sī)考(kǎo)吗？

前段时间刚刚(gāng)发(fā)生的震惊(jīng)全国的“指鼠为鸭”的(de)事实不就是真的(de)存在吗(ma)？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象(xiàng)，不只(zhǐ)是在(zài)某一个(gè)圈子(zi)里。

刀郎的这把“刀”，终究是(shì)面向全世(shì)界(jiè)了。

哈姆雷特(tè)说：“这是一个颠倒混(hùn)乱的(de)时代，哎，倒霉(méi)的我(wǒ)却要负起重整(zhěng)乾坤(kūn)的责任！”

这(zhè)也是刀郎这首歌一出(chū)，无数人亢(kàng)奋追捧，甚(shèn)至捧上神坛，称他为“当(dāng)代(dài)鲁(lǔ)迅”的最根本原因。

流浪灵魂(hún)的背后(hòu)深藏(cáng)一颗清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀郎(láng)这个人不管什么时(shí)候出面，都是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不想让全世界(jiè)看清他的脸。

“我戴上帽(mào)子就是刀郎，摘了(le)帽子(zi)就是罗林(lín)。”

刀(dāo)郎原(yuán)名叫做罗(luó)林(lín)，1971年6月(yuè)22日(rì)出生于四川省内江市的一个小镇。

虽然出身普通但是罗家却是文艺(yì)世家。

父(fù)亲是(shì)一(yī)名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈演员，由于(yú)夫(fū)妻两常年跟团在(zài)外(wài)地演出，故而小罗(luó)林(lín)和哥(gē)哥奶奶一起(qǐ)生(shēng)活。

哥(gē)哥虽然比他大五(wǔ)岁，但也是小男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日里(lǐ)不是打就是骂。

所以罗林(lín)小时候就非常记恨(hèn)哥哥，对他更(gèng)是(shì)动不(bù)动就挑衅，总而言之是既爱(ài)又怕的(de)感受(shòu)。

15岁那一年(nián)，因(yīn)为自己调(diào)侃(kǎn)哥哥谈的女朋友曾经谈(tán)过恋(liàn)爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这样而(ér)暴怒，于(yú)是大(dà)打了他(tā)一顿，母亲(qīn)赶过来劝架，出(chū)于(yú)偏袒(tǎn)小儿子于是大(dà)骂(mà)了大儿(ér)子。

罗大哥一气之(zhī)下离家(jiā)出走，谁料(liào)路上(shàng)遭遇车祸不幸去世。

从那(nà)之后(hòu)，罗林的内(nèi)心再(zài)也无法(fǎ)安宁，只能远走(zǒu)他(tā)乡(xiāng)。

带着跟父母借(jiè)的十块钱，他(tā)在城里歌舞厅里当起了服务员，业(yè)余有空之(zhī)际跟着老(lǎo)师学习音(yīn)乐。

可能是(shì)因为出身于(yú)书香世家，学了音(yīn)乐的罗林那是青出于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里(lǐ)罗林和(hé)另一个(gè)主唱廖健，自发组成了(le)一个叫做“手术刀”的乐(lè)队。

或许正是因(yīn)为少年(nián)天(tiān)真(zhēn)热情，所以(yǐ)自己希望(wàng)音乐能像手术刀一(yī)样(yàng)，能够犀利(lì)地解剖这个社会。

去巴基斯坦办签证多少钱，去巴基斯坦需要签证吗只是让他万万没(méi)想到的，现(xiàn)实却比手术刀坚硬多了，因为(wèi)乐(lè)队赚不到(dào)钱，所以大家(jiā)吃(chī)饭都成了问(wèn)题。

而这时，正(zhèng)缝罗林与第一任(rèn)妻子杨娜生女(nǚ)，可在养孩子这件(jiàn)事上(shàng)，没钱更是难上(shàng)加难(nán)。

于(yú)是妻子在孩子出生(shēng)后的40天，就果断离开了罗林，只留下一张字条“你给(gěi)不了我想要的生活。”

他成(chéng)为了单亲爸爸，于(yú)是把悲痛写(xiě)成一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她(tā)妈，外面的风雨大(dà)，你回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩(hái)子(zi)妈始(shǐ)终没有(yǒu)回来，于(yú)是罗林(lín)把孩子送到父母家，自(zì)己则继续跟着乐队四处流浪。

随(suí)着乐队的不断演出，罗林(lín)的(de)收入很可观，月(yuè)入过(guò)万(wàn)也是常有的(de)事儿，但他却觉得这样十分没劲得很。

再三思考之后他离开了乐队，跟(gēn)着刚(gāng)认识的新疆(jiāng)女(nǚ)孩朱梅回了新疆老家(jiā)。

来到新疆(jiāng)，由(yóu)于那里的风土人情以及(jí)特色的民族音乐，让罗林一(yī)直缥缈(miǎo)空(kōng)洞的心找到了方(fāng)向。

就是(shì)在这个时候(hòu)，他还根据当地刀郎部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过得更(gèng)好(hǎo)，于是和(hé)新疆音乐公(gōng)司合作，陆续推出了专辑《西域情(qíng)歌》，没想到这张专(zhuān)辑一出就(jiù)销量高达30万张。

就在这(zhè)一(yī)年(nián)刀(dāo)郎的“封(fēng)神之作”----《2002年的第一场雪》就此(cǐ)出世。

一曲神曲红(hóng)了，人(rén)也(yě)红了，可(kě)是(shì)是(shì)非也跟(gēn)着来了。

最红的时(shí)候，他(tā)每(měi)天都会收到(dào)无数记者和朋友的来(lái)电，可那时候他的心里只有一个想法：躲起来，躲到一(yī)个(gè)没(méi)人认识的地方。

或许正(zhèng)如刀(dāo)郎所言：“怎么红不知道，怎(zěn)么不红还是可以(yǐ)办到的。”

于是2010年以(yǐ)后，刀郎不再(zài)露(lù)面，而是转到了幕后，跟着(zhe)妻子和女(nǚ)儿过(guò)上了半隐半退(tuì)的生活。

时间(jiān)缓缓流逝，华语乐(lè)坛的黄(huáng)金时代也逐渐过去，可(kě)剩下的(de)声(shēng)音也越显浮躁(zào)喧(xuān)哗。

自(zì)此听歌(gē)写歌成(chéng)了(le)刀郎的常态，他(tā)就那么安(ān)安静静地采风生活(huó)，听众也越来越少...

其实(shí)这些年(nián)，刀(dāo)郎一直都没有闲着。

他有(yǒu)举办过演唱会，也(yě)发(fā)过专辑，但(dàn)都(dōu)没有什么水花，甚(shèn)至(zhì)后来还给电视剧《我是(shì)特种兵》演唱过片(piàn)尾曲(qū)。

2018年有网(wǎng)友(yǒu)在一场婚礼上看到了身体(tǐ)发福，头发(fā)也不见了的刀郎(láng)...

似乎这个当年放荡不羁的(de)流浪歌手，终究(jiū)难逃发福(fú)油腻的命运，但这(zhè)就是他发自内心想(xiǎng)要的，做一个单纯(chún)音乐(lè)的音乐(lè)人而已。

或(huò)许在刀郎隐退的这些年，华语(yǔ)乐坛早(zǎo)就日新月(yuè)异(yì)了，那些口水歌、网络神曲却成了大家追捧(pěng)的标(biāo)榜。

以至于当刀郎以新的(de)姿态闯入这个时代的时候，我们才突(tū)然惊醒：原来他的土(tǔ)已(yǐ)然成为(wèi)了一(yī)种(zhǒng)经典。

正所谓时(shí)代(dài)造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝感让(ràng)人们激发(fā)了对(duì)信仰的重新对待(dài)。

于是(shì)《罗(luó)刹海市》一出，我们(men)才惊觉，歌迷也没有(yǒu)走远，依然愿意为他不平(píng)、为他封(fēng)神、更为(wèi)他洗尘。

宛如那年的那场(chǎng)如期而至的(de)大雪，簌簌落在每个人的(de)心中，掩盖(gài)了(le)过去的不平和(hé)遗憾，只(zhǐ)是刀郎却从未停留(liú)在那个(gè)寒风凛冽的冬天。

这(zhè)么多年刀郎一直在用心作音乐(lè)，所以有人在听完(wán)《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市》的时候(hòu)，更是有了重读《聊斋志(zhì)异》的念头，或许这就是文化的润物细无(wú)声的力量所在吧(ba)。

十年(nián)他消失(shī)得很彻底，刀郎这个名字似(shì)乎也快要被大众(zhòng)所忘记。

谁也(yě)没想到。2023年(nián)的夏(xià)天，没有任何预告，刀郎就(jiù)以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他(tā)将传统文化与民族音乐相(xiāng)结合(hé)起来，无疑于是给整个乐坛一(yī)重(zhòng)击(jī)。

所(suǒ)以(yǐ)如果(guǒ)将这些苦心孤诣的创作，看做只是为了报复那几个人，只能说过度(dù)解读罢(bà)了，更(gèng)是对(duì)刀郎格局的莫大低视。

要知道(dào)一个真正的创作(zuò)人，眼里不止有对手，还有整个(gè)世(shì)界。

如(rú)果你有认真听完整首歌，你(nǐ)就会发现刀郎笑骂的不(bù)是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整(zhěng)个(gè)圈子(zi)。

为什么(me)现在还有那么多(duō)的人喜(xǐ)欢刀郎(láng)？

真有那(nà)么(me)多(duō)的粉丝和歌迷吗(ma)？不(bù)然。

有人压(yā)根(gēn)就(jiù)没听过几首刀郎的歌，他(tā)们(men)喜(xǐ)欢的(de)是对刀郎的印象(xiàng)。

刀郎给人的印象是淳(chún)朴真实的，而《罗刹海市》给人的(de)印象是批判勇(yǒng)敢(gǎn)的(de)。

而(ér)这两者(zhě)看似(shì)相当对立的品质，却是整个娱(yú)乐圈，甚至是整个(gè)浮躁的社会所(suǒ)缺少的。

就(jiù)像(xiàng)作家张(zhāng)丰说的那样：

“流行音乐需要(yào)像(xiàng)刀郎这(zhè)样的声音，需要(yào)一首(shǒu)《罗刹海市》来荡涤心(xīn)灵(líng)，欢迎刀(dāo)郎归来，是因为人们对以丑为美的风(fēng)气(qì)已经忍受太(tài)久了(le)。”?《罗刹海市(shì)》让(ràng)我想到了动(dòng)画电(diàn)影《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇(qí)又极(jí)具现(xiàn)实意义！

现在(zài)这(zhè)个时(shí)代(dài)公众心智已(yǐ)经开启(qǐ)，是一个反权威、反主流、反虚(xū)伪、反(fǎn)装腔(qiāng)作(zuò)势拉帮结伙的时代，奉劝(quàn)各行(xíng)各业、各(gè)道各路牛鬼蛇神多一(yī)些真诚、少玩些套路和圈子......

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